（一一）兔自烧身供养大仙缘
舍卫国，有一长者子，于佛法中出家，常乐亲里眷属，不乐欲与道人共事，亦不乐于读经行道。佛勅此比丘，使向阿练若处精懃修习，得阿罗汉，六通具足。
在舍卫国，有个大户人家的儿子，出家学佛。但他总喜欢跟亲戚家人待在一起，不愿意跟修行人一起做事，也不爱读经、实践佛法。佛陀就命令这位比丘，让他去安静的地方专心修行。后来他证得了阿罗汉果，具备了六种神通。
诸比丘疑怪，而白佛言：「世尊出世，甚奇甚特！如是长者子，能安立使得阿练若处，得阿罗汉道，具六神通？」
各位比丘感到疑惑奇怪，就对佛陀说：“世尊您出现在世间，真是非常奇特、非常稀有！像这样的富家子弟，您竟然能让他安住在寂静的修行处，证得阿罗汉的果位，还具备了六种神通？”
佛告诸比丘：「非但今日能得安立，乃于往昔，已曾安立。」
佛告诉各位比丘：“不只是在今天才能得到安稳的立足，早在过去，就已经得到安稳的立足了。”
诸比丘白佛言：「不审世尊！过去安立，其事云何？」
比丘们问佛陀说：“世尊，我们不明白，过去的事情是怎么样的呢？”
佛告诸比丘：「过去之时，有一仙人，在山林间。时世大旱，山中菓蓏根茎枝叶，悉皆枯干。尔时仙人，共兔亲善，而语兔言：『我今欲入聚落乞食。』兔言：『莫去！当与汝食。』于是兔便自拾薪聚，又语仙人：『必受我食，天当降雨，汝三日住，华菓还出，便可采食，莫趣人间。』作是语已，即大然火，投身着中。仙人见已，作是思惟：『此兔慈仁，我之善伴，为我食故，能舍身命，实是难事。』时彼仙人，生大苦恼，即取食之。菩萨为此难行苦行，释提桓因，宫殿震动，而自念言：『今以何因缘？宫殿震动。』观察知是兔能为难事，感其所为，即便降雨。仙人遂住，还食菓蓏。尔时修习，得五神通。
佛告诉各位比丘说： 很久以前，有一位仙人住在山林里。 当时天下大旱，山里的果子、瓜类、根茎、枝叶全都干枯了。 那时仙人和一只兔子关系很好，就对兔子说： “我现在想去村庄里讨点吃的。” 兔子说： “别去！我会给你吃的。” 于是兔子就自己捡来柴火堆好，又对仙人说： “你一定要接受我给你的食物。老天会降下雨水的，你在这里住三天，等花和果子重新长出来，就可以采摘来吃，不要到人间去。” 说完这些话，兔子就点起大火，自己跳进了火里。 仙人看到后，心里想： “这只兔子这么慈悲仁爱，是我的好伙伴，为了给我食物，竟然能舍弃自己的生命，这真是难得的事啊。” 当时那位仙人心里非常悲痛，就取来兔子的肉吃了。 菩萨为了这难行的苦行，帝释天的宫殿都震动了。 帝释天心想： “现在是什么缘故让宫殿震动呢？” 他观察后知道是兔子做了这件难行的事，被它的行为所感动，立刻就降下了雨。 仙人于是留了下来，又能吃到果子瓜类了。 那时他继续修行，获得了五种神通。
「欲知尔时五通仙者，今比丘是。尔时兔者，今我身是也。我舍身故，使彼仙人住阿练若处，获五神通；况我今日，不能令此比丘远离眷属，住阿练若处，得阿罗汉，获六神通？」
要知道那时候有五种神通的仙人，就是现在的这位比丘。那时候的兔子，就是现在的我。我因为舍身，让那位仙人住在寂静的地方，得到了五种神通；何况今天，我难道不能让这位比丘远离家人眷属，住在寂静的地方，证得阿罗汉果，获得六种神通吗？