禅宗颂古联珠通集

只看目前经文，不认识注释里写的，这样慈悲教导也不算多。真正要紧的是参透玄机、通达本源。

题目里的字，拆开看不成字，合起来又不是那个意思。 刚想拿起经书琢磨一下标题，底下那行注释就摆在那儿，随你怎么看。 可这就像要进门，先得问问主人的忌讳——规矩在这儿，你得先明白。

光靠认字可成不了大事， 就像鲤鱼跳不过龙门那惊雷般的风浪。 多少鱼儿找不到出路， 最后只能随着雨水，落回茫茫大海。

我佛的金口玉言，意义像大海一样深广， 讲解或隐晦，都只为了让人领悟真实的本心。 首要的妙法，就在当下一念间点破， 像用蜜引导泥牛，让它日夜都能体会吟咏。

题目拿起来看不懂，先看下面的注释，就明白字的意思清清楚楚。大藏经的道理，无论深奥还是浅显，都在暗中贯通。

字不成字， 八字也不是。 法身睡着了， 毫无遮挡遮蔽。 僧人对面不相识， 百万人前叫不起。

这字不像字 这八字也不是八字 十方诸佛都来参究 三世如来共同遵循 阿难尊者博学多闻，却不知如何应对 舍利弗尊者神通广大，也无法揣测 若不是那位金色头陀 谁能把这深奥的旨意秘密传下来呢

字不是八字， 也不是写满的琅凾。 读到这儿该睁眼看清楚： 玉轴两边分得明明白白， 题目就写在两侧。

经书题目满眼都是，谁能明白根本？ 一笔一画写得清清楚楚，句子意思完整周全。 想要知道辅佐国家的功劳有多大， 萧何原本就是汉朝的大贤臣。

字不是八也写不成， 无言童子笑盈盈。 优昙花开在人间， 鼻孔朝天却闻不到香。

字也不是字，八字也不是八字，没有锐利的眼光根本看不透。就算在一根汗毛尖上重新拿出来，连愤怒的那吒天王也会失去威风。

龙宫的宝藏里没有收录， 梵文和汉语的经典也白找了。 刚被祖师不小心说漏嘴的秘密， 原来就在你门牙上。

鸟儿的脚印在青苔上露出一半 蝌蚪们一起在春水里游着 如果你不相信、不接受、不照着做 那恐怕就得马上从座位上站起来走人了

不在经书题目上认识本来面目， 纸堆里找什么佛法真身？ 还没打开经卷就当下承当， 免得做个只会寻章摘句的人。

问地藏菩萨知不知道， 下面的注释有成千上万条。 像数沙子丢进海里，白白累死人， 不如让他直接明白眼前的事。

整头大象和整头牛，意思其实没两样， 历来修行的人都照着同一个模式。 如今想要见到佛陀的真面目， 却在每一瞬间、每一个微尘里，都还卡在半路上。

光秃秃的柱子早就怀了孕， 生下的孩子可真俊俏啊！ 还没学会说话就先会写诗， 一把抓过状元就来了。

老胡真是彻底操碎了心， 他老婆也一片苦心， 都是为了阿难陀能领悟更深。 就像韩幹画的马， 仿佛在芳草渡口嘶鸣； 戴嵩画的牛， 悠然卧在绿杨树的荫凉里。

云散开了，天空开阔得像水一样清澈。月亮载着嫦娥的光辉，在四海之间流转。真有点替牛郎感到不好意思啊，这位痴情的老先生，一颗心还牢牢系在那鹊桥边上呢。

要说离开各种错误见解、保留正确法则， 连一个法都不执着，还要什么比喻说明呢？ 维耶离城曾经默默无言， 摩竭陀国也一直静静关闭大门。

初学卖花时，整天害羞地捂着嘴笑。 等到容颜衰老，就没什么好遮掩的了。 却还笑那白云，自己飘散无牵挂， 不知道明月西沉，又会落到谁的家。

隔着树林，好像听到织布机的声音，知道有户人家在那青山绿树间。 等到走进门亲眼一看，原来只是小孩子在玩耍。

看的时候，看不见“看不见”本身。 这种“看见”，并不是真的看见“看不见”的东西。 总而言之，都不是。 就像织女的梭子在织布机上乱抛， 又像牧童的鞭子随意挥舞。 幽谷里一声鸟鸣，惊动了整个天地， 碧绿的溪湾边，杨柳低垂。

石头润泽不是玉，水流美丽不是金。大禹疏通河道，水向西流去；卞和哭泣，宝玉埋没在土里。美啊，渺小啊，古今交错，琢磨不休。

如果你能不被外物牵着走，那就和如来一样了。 你看，春天暖和了，山里的花到处都开了。 可是每个人本来就有一双笨拙的手， 哪能那么容易就登上高台表演呢？

如果你能不被外物牵着走，那你就是如来。 这样处处都是门，路路都通。 你看善财童子，就在那花街柳巷里看歌舞表演， 在大街上喝醉了，随便找个楼台就躺下睡觉。

毛吞巨海，芥纳须弥： 一根毫毛能吞下整个大海，一粒芥子能装进须弥高山。

乾坤大地，直下同归一气： 天地宇宙，万事万物，说到底都归于同一股根本的能量。

不言含有象，万灵何处谢无私： 这股能量虽然不说话，却默默包含了世间一切现象；天下万物生灵，又该到哪里去感谢它这无偏无私的恩德呢？

如果你能不被外物牵着走，那就和如来一样了。 唉，瞿昙啊，你这是在糊弄傻子呢。

雨雾像烟一样笼罩着四方， 眼皮还没睁开，要怎么去看呢？ 平常随便一瞥，就能看透金刚般的实相， 心中坦荡，再也不会被岔路迷惑了。

别人住的地方，我不去住。 别人走的路，我不跟着走。 这不是故意要和别人合不来， 主要是出家人和在家人， 得分清楚界限。

看不见的地方，满眼都是山水风光， 看不见一丝一毫的细节。 花红柳绿，白云飘来飘去，本来就没有什么刻意的想法， 江海波涛滚滚，哪里会真的涨满或缩减呢？

这根拄杖头上连个孔窍都没有， 却还嫌整个大千世界太小。 从最早的毗婆尸佛就开始琢磨它， 直到现在还是没搞明白它的妙处。

春天到了花自己会开， 秋天来了叶自然会落。 黄脸的瞿昙老僧啊， 你就别费口舌多说了。

颜色和空无，光明和黑暗，本来就没有固定不变的原因。 我们总想“看见”什么，这种“见”的念头，从一开始就误导了我们。 当这个“见”还没生起的时候，连看都没看上一眼。 哪里知道，后来带来祸患的，正是自家最亲近的这个“想见”的念头啊。

没有琴弦的琴上，弹不出私心的曲调。 一曲奏起，声音回转连绵。 悬崖边的流水，少有懂得它的知音。 六六三十六，这里却不成三十六——意思就是，道理不在这算数之中。

细瘦的藤杖支撑我登上云雾缭绕的高处， 好让游人放眼望去，视野变得开阔。 不知这视野究竟开阔了多少？ 只见白鸟飞向远方，又飞回， 仿佛把整个青天都装进了眼里，又还了回来。

雨水洗过，桃花瓣颜色更淡更嫩了， 风儿摇动，柳条泛着浅浅的绿，轻轻飘。 白云的影子下面，露出形状奇特的石头， 碧绿的水光中，映出古树清朗的倒影。

隔着墙看见牛角就去骑牛， 骑进繁华热闹的街市里游走。 游逛够了回到牛栏里躺下， 三更半夜它却不见了缘由。

七处追问心在哪里，心却找不到。 懵懵懂懂的阿难还是没看明白。 就算你追问到最后，发现心根本不存在， 那也像是在泥巴里洗土块，白费功夫。

佛陀问了七个地方来找这个心 每一处追问都清清楚楚 只因为家贼难防 拨开混乱才能见到太平

吹掉谷壳，露出米粒，这反而成了特别的事。不经历一件事，就不会增长一分智慧。

七次追问，问到了天外天， 一道光芒直射阿难肩。 佛陀真是心疼这弟子， 逼得他像鲇鱼爬竹竿，难上加难。

“八还”这个教导传下来很久了， 历代的祖师们各有各的解释。 就算你能把一切现象都还原回去， 找到了那个不还的本源， 也还是像虾米跳不出斗一样—— 你仍然被困在这个“悟”的概念里，没真正跳脱出来。

光亮、黑暗、颜色、虚空，这些都没法回头去找。 没法回头找，就彻底断了向上攀爬的念头。 硬生生把虚空截断，当成是边界。 结果呢，就像隔着一道水，又隔着一座山。

颜色和虚空，光明和黑暗，它们各自都不懂得彼此。

一直走到溪水的尽头， 就坐下来，看云朵慢慢升起的时候。

还来还去到最后 天地间只剩下一个闲人 昨晚老虎被大虫咬 皮毛脱落了 身体还是原来的样子

你朝东西南北去抓虚空，跑遍天涯海角也找不到它的踪迹。 费尽力气、心神疲惫，还是无处可寻—— 那棵万年松，一直就立在祝融峰上。

正好我以前的心愿，现在都实现了。 这块玉真是特别稀奇，就怕它不是真玉。

观世音菩萨真是了不起，能反闻自性，不被声音所束缚。狗叫也好，驴叫也好，都放下了，不再挂碍。无论世间还是出世间，都活得自由自在，充满生机。

三十二种应化身，能力不可思议， 十四种无畏功德，像流水一样源源不断。 有时在男子身体里进入禅定， 有时又从女子身体里出定。

跟着队伍选圆通，没来由地就落了下风。 当时交出的认罪状，错就错在说“从听中来”。

一个铜钱当本钱，赚来万钱利滚利。 富了还嫌不够多，穷了反倒有剩余。 脱胎换骨靠点药，不如学那潘阆倒骑驴。

金盘子转个不停， 怎么都停不下来。 等了很久很久， 它才像露珠一样， 又圆又亮地静止在那里。

天气暖和，微风轻吹，景色格外奇妙。 花花草草都显露出天然的生机。 忽然吹来一阵带着茶香的清风， 引得游玩的蜜蜂到处飞舞。

所有山里的鸟都飞走了，看不见了。 所有路上人的踪迹也都没了，消失了。 只有一条小船上，坐着个穿蓑衣戴斗笠的老头儿。 独自在寒冷的江面上，钓着那满江的雪。

不还给你的，还能是谁呢？ 花瓣残落，飘在钓鱼的石滩上。 太阳西斜，风吹着，没有人来打扫， 燕子却把花瓣叼起来，从水边飞走了。

根和尘的束缚与解脱，本来同出一源。 只要在一处歇下，六种感官的作用就都放下了。 手里拿一条红线，一下子穿过了娘胎里带来的鼻孔。

六种感官的作用都消失了，却还是没能悟透。 那就把这一切都交给春风吧。 一缕香烟在清静的白天里悠闲飘散。 鸟儿不来，花儿也自顾自地鲜红。

烦恼和解脱其实没两样， 硬要说个究竟也站不住脚。 我倒要问问你： 最根本的道理是什么？ 当初到底是谁绑住了你呢？

双剑峰前有座古寺的旧址， 天尊原本也是佛陀一位。 时局艰难只能一同供奉香火， 别听那些闲人说是道非。

三条蛇九只鼠挤在一亩地里，随身带着竹竿木棍，碰到个场子就开演。

七个地方仔细研究，发现这颗心全是妄想。 再跟着身、口、意三业，造下杀生、偷盗、邪淫的恶行。 身体和心念可不是让你闲着没事用的工具， 前面的过错还算轻，后面造的业会越来越深重。

在并州住了十年时光， 想回家的心日夜都在思念咸阳。 没来由地又渡过了桑干河， 回头望去，竟觉得并州也像是故乡了。

释迦牟尼佛真是苦口婆心到了极点， 他看清了真相，明白了道理，这责任重大得难以承担。 他随顺世间习俗，内心却安住于那伽大定。 无论是佛是魔，到了这个境界，全都平等寂灭，归于平静。

拉弓要拉最硬的弓， 用箭要用最长的箭。 射人先得射他的马， 抓贼先得抓他们的头领。

清净的本性遍布整个法界，山河大地都是它的显现。 本有的觉悟必然能明了，但一旦错认了外界的影子，眼睛耳朵就跟着声音和颜色打转了。

在圆满清净的境界里，容不下别的什么东西。 什么高山河流、广阔大地，还有世间一切纷繁复杂的现象景象，都容不下。

现在选女婿也是这个道理，就像买帽子先看头型，吃鱼要先挑掉骨头。

明白事的和尚，有一个就够。 他在长连床上伸脚睡大觉， 梦里还说悟了圆通妙法。 我用香水洗净，当面就啐他一口唾沫。

超越一切表面现象， 就能明白水的本质是清澈无垢的， 谁说洗去灰尘就能得到“空无所有”呢？ 真正领悟了不执着于任何表象的境界， 就能成就佛的觉性， 安住于微妙的境界中， 这种真实的体验永远存在。

洗净尘埃、感触身体，这两样都空寂清净， 奇妙地证悟了秘密圆满的境界，超越了见解和思虑。 白玉墙壁本来没有瑕疵，却白白受到玷污， 在圆融通达的法会里，反而被涂抹得模糊不清。

一个人真正回归本原，十方虚空都会消失。那我问你，杨岐的栗子蓬，跟云门的胡饼比起来，到底像不像呢？

瞌睡昏沉想睡觉， 喝碗浓茶眼就亮。 四海五湖王道教化里， 再没有一样东西是烦恼。

东边西边南边北边，水天茫茫一片， 那头没有角的铁牛沉入大海深处。 千手千眼的观世音菩萨也找不着它， 只见有人倒骑着牛，穿过佛殿进了僧堂。

明亮的镜子摆在台子上，照得清清楚楚，一点不差。 无论高矮美丑，所有影像都清清楚楚映在镜子里。 山河大地还是原来的样子，一点没变。 不妨就这样随处欣赏那云霞变幻的美景吧。

不属于内部，也不属于外部，更不在中间， 一旦动念头去思考，就掉进了魔的圈套。 真正的大丈夫，绝不欺骗自己， 一个翻身，稳稳坐在了毗卢遮那佛的头顶上。

方便法门就像用手指月亮，可别把手指当成月亮本身。 这里面容易出错的地方太多，要仔细分辨。 清冷的光芒静静照着通往清净的路， 可满地茫茫，大家还在找过去的老巢穴。 指着画出来的地方，不过是眼里的碎屑， 到了这一步，何必再多费口舌呢？

枯树用云朵当叶子， 凋谢的梅花把雪当作花。 敲击桐木发出声响， 蘸着雪吃冬天的瓜。 长天映着秋水， 孤零零的野鸭飞过晚霞。

早上心里烦闷喝三杯酒，午后头昏脑胀来碗茶。 夜里脱衣倒头睡，五更爬起眼睛还眯着睁不开。

黑山鬼窟那样阴暗的地方， 你费尽力气去寻找， 以为那就是空。 其实啊， 还不如在天窗上轻轻一拨， 让阳光照进来， 顿时就能让整个大地变成黄金。

木偶被线牵着跳柘枝舞， 姿态百般俊俏百般合宜。 可自从舞完丝线一断， 看它撒手而去真可笑。

黄花灿烂翠竹摇曳， 江南地方温暖，塞北天气寒冷。 游人离开后再没消息， 只留下这溪山景色，伴我到老慢慢看。

抬手就能碰到南斗星， 翻身就靠在北斗星。 探出头往天外看， 哪个才是像我这样的人？

高高大大，坦坦荡荡，热闹的地方去闯，安稳的地方落脚。脚下的束缚断了，我就自由了。鼻子上的泥巴掉光了，你就别再雕刻。别去翻动那千年旧纸堆里的药方。

荷叶圆圆的，像镜子一样； 菱角尖尖的，像锥子一样。 风吹起柳絮，像毛球一样滚跑； 雨打落梨花，像蝴蝶一样飘飞。

生活就是伴着烟雾垂钓江月， 古书里的高远境界也不值得夸耀。 一声船歌响起，天地顿时开阔， 祖师啊，你如今在哪，正渡过哪片流沙？

猴子吃毛虫，乌鸦在佛殿上。 大地白雪茫茫，清澈的江水安静得像一条白绢。

生铁铸成牛头， 还能拉犁又拖耙。 聪明人看了哈哈笑， 糊涂人见了吓一跳。

从古到今几百年， 怎么又在鬼门关前， 贴上了这老一套？

以前种莴苣，莴苣里长出火筷子，火筷子上开出莲花，莲花结出木瓜，木瓜刚被掰开，里面撒出白芝麻来。

昨天晚上，深沙神刚铸好铁券文书，阿那律陀就过来搭伙。 喝醉了互相扭打，一直闹到阎王殿。 阎王提起笔，却判不了这案子。 反倒劝他俩：“你们俩的事，本来就是一家人的事。 别再前思后想、算计来算计去了。 就这么断案吧！” ——哎哟，这么判案子，可真让人酸掉大牙！

张果老的葫芦破了， 吕洞宾的宝剑丢了， 两人空手相遇， 行囊里一根线都没有。 何仙姑横吹铁笛， 却说长江平静得像一匹白绢。

人生就像一条漂泊不定的小船， 能随波逐流时就随它去吧。 今天有酒，今天就痛快喝醉； 明天没钱，明天再发愁也不迟。

春天睡觉，不知不觉天就亮了， 到处都能听到鸟儿在叫。 昨晚一整夜又是风又是雨， 不知道有多少花儿被吹落了呢。

春天生发，夏天生长， 粗茶淡饭过日子。 就像鱼跳进浑水里， 彩绸跑进肮脏家。

春天不是读书天， 夏天太热正好打坐入定。 只有秋冬稍微好一点， 还不如干脆睡觉混过年。

一根头发丝都不留，纵横自在无拘束。门外的天地广阔无边，大方无外，悠然自得。祖师的心意明明白白，就像那百草的头头一样清楚。撕破那犹豫不决的网，截断那贪爱执着的河流。就算有回天的力气，也比不上当下就放下。四通八达的大路中央，干干净净，赤条条，放出那沩山的水牯牛。

现在这个虚妄的身体，到底在哪里呢？ 不该在火焰里找水花， 也不该在浪涛里寻水波。 疯狂的心把镜子里的影像错认成自己， 这和演若达多照镜子，迷了头、吓疯掉，又有什么不同呢？

蛮奴骑着红马来到皇都， 卖掉了所有宝贝，只剩一头白牛。 贪恋繁华街市，在人群中做买卖， 又跟着歌舞声登上华丽的高楼。

意气风发，自命风流， 月光清冷，珠帘上挂着玉钩。 却完全忘记了来时的路， 就像在百尺竿头滚绣球——只顾着玩花样，忘了根基。

雪花纷纷落下，黑盆变成了白盆。 太阳一出来，黑盆还是那个黑盆。

咒骂、毒药、恶形恶相的举动、刺耳的声音，这些伤害人的东西，如果都冲着本人来，本人怎么会遭殃呢？

蝴蝶蜜蜂别再留恋旧窝， 五百个郎君也拿你没办法。 欲望的火逼得你没路走， 痴迷的心偏要上白牛车。 门前的羊车鹿车暂且当个比喻， 屋里的争吵全都是瞎话。 碰上烟熏火燎烦恼的地方， 想脱身根本不用动刀动枪。

岣嵝峰顶上，有块大禹留下的神碑。 碑上的字，石头是青的，字迹是红的，形状非常奇特。 没有眼睛的仙人啊，才看一眼， 就该拍着手，嘻嘻哈哈笑起来。 乌云遮天，仿佛苍龙潜入深潭，不见了踪影。