禅宗颂古联珠通集

师父问我从哪里来 我说来自嵩山心意不改 修行求证并非没有 只是不沾染污秽 拨开云雾见到太阳 心中便豁然开朗

美玉沉在池塘里，莲花露出水面上，污浊沾染不了它们，这才好比真正的大家风范。如果能够领悟这个道理，便会豁然开朗，就像一夜秋风吹过，天地顿时清爽澄明。

头上长角就这么冲过来，铁打的围山都被撞开。阎浮提世界杀人无数，猛地钻进深云里，再也拉不回来。

嵩山顶上的人啊，你这样的来法不对， 心中早该空无一物，不染尘埃。 不如回到南岳去磨砖头吧， 磨到能照见追风的马驹跑回来。

这是什么东西这样来到这儿？ 何必还要拂去尘埃？ 瞪大眼睛看时还是看不见， 白白地把明镜挂在高台。

说它像什么东西都不对， 风总是伴随着老虎， 云总是跟随着龙， 这件事从来就不是随随便便的。 别再说没有法门才是真正的宗旨了。

堂堂正正这么来，当面相见不绕弯， 行住坐卧皆自性，只怪世人眼未开。

古寺前的旧路白云弥漫， 碧眼黄发的僧人还未领悟禅机。 无孔笛子配上毛毡拍板， 轻轻吹奏，驱散了皇城街巷的寒意。

说它像个东西就不对了，八年后才明白那卖柴老翁的模样，大体上也没多少特别，经历多少劫数怎么用得完呢。

直接迈步从嵩山出发，广阔天地任我往来。连一个东西都没有，哪里谈得上相似？那倚天长剑寒气逼人。

汾阳昭禅师以磨砖作镜的典故开示求法者：欲觅真如本性，当返观自心。才见木人回首处，便似铁牛犁地，耕出亘古不灭的智慧真金。

磨砖成镜不算难，忽然光芒照大千。可笑坐禅求佛者，至今牛上再加鞭。

保宁勇 死马医治已无用，车牛脑后又加鞭。 皮穿骨绽可曾晓？任重当知尽全力。

旻古佛 磨砖作镜，相席打令，一切鱼龙知水为命。

打坐参禅想成佛，这是心里的毛病。 把镜子当磨刀石，这是眼睛里的幻觉。 一旦挣脱牢固的枷锁，金锁链自然就断了。 从此自由自在，信步就能回家。 马驹子啊，真是值得夸赞。 自从那次胡闹之后，处处都是他的生活道场。

鞭打车即是鞭打牛，鼻孔朝天也被穿透。已在人前表露心迹，可怜古今妄加责罚。

笑翁偈 驱牛脑后痛加鞭，抛却黄金抱碌砖。随邪逐恶到今日，非心非佛误流传。

我这辈子把心里话都跟人掏心掏肺， 犯下的过错连老天爷都觉得不轻。 连累得马祖禅师后来都跟着我乱来， 到现在还认错了定盘星。

坐着打坐就能成佛，这是生出了错误的见解。 想把砖头磨成镜子，这种妄想更是离谱。 无论是打车还是打牛，都是错误的想法。 把心肠搅得一团乱，真是拿它没办法。

一切念头都放下，各种想法都消失， 就在这平常的一刻，突然把鼻子拽回来， 镜子般的光明，像太阳一样明亮， 让木头人也睁开了心眼。

骷髅里的眼睛还能看见，枯树中龙吟更加狂放。打破虚空，光影全消，这里面另有玄机可商量。

问的地方深奥，回答更加玄妙。 从自身下手抢夺，才是最高明的做法。 要知道那一点难以欺骗的地方—— 江面上几座山峰青翠欲滴，仿佛要浮起来。

胡乱混了三十年，连盐酱都没少过。江西的马祖大师，南岳的怀让和尚。

看得清楚认得真切，举起来依然要经历路途。 就算丝毫不去触碰，也还是那个拈锤舔指的人。

家里穷困，连孩子都跟着受委屈， 事情紧急，身不由己，开口求助又怕露了窘境。 绳索松垮，拖累着近邻。

干了点活儿就在人前炫耀显本事 就算你杀了无数人 也不过是西川的老鬼精

自从胡乱折腾之后，连盐酱都不够用了。一张嘴就露出真心，哪里还需要靠言语来证明呢？

在闪电般的迅速里分辨是非，平常心地放下眼前的纷扰。从来就不缺少生活的滋味，但我保证他还没到达真实的境界。

想当年科举已经考中，读完了人间万卷书。如今感觉天地狭窄容不下自己，想来想去，好事到底不如没有的好。

老师心太急，天天发愁，就怕弟子走错路，像掉进别人家的咸菜缸里。消息传来全是乱说一通，从此江西禅宗的法脉才好流传四方。

祖上一直当皇帝，子孙后代代代兴旺。文武百官都不明白，只有皇宫里才有真正的尊贵。

千里迢迢送信都送不通，回来为什么这么匆忙？ 白云遮断了山岩前的石头，羊角挂在树上却不见踪影。 枯木成材，钝斧拿来就能住山，劈开南岳的好山峦。 儿孙们失利了又能有什么用，又被那糊涂人笑话鲁班。

顺着水流划船还算容易， 逆着风向拉纤世上少见。 虽然是个能吃苦的好汉子， 到头来还是免不了图方便。