第十脇尊者章预感金地品第十四
尒时脇尊者中印度人也在母胎中六十年耳虽食五谷而复无漏欲生之时父梦白象背有花座于此座上而有一珠此象负之从门而出至一法会瞥然不见从此梦已其子已诞身有香气光明满室唯有一仙而辩此瑞谓父母曰汝所生子非是俗器当遇菩[萨-产+(辛/工)]而见济度尒时伏驮蜜多与诸大众至中印度大作佛事是时香盖即领难生至其师所时难生一见伏驮尊者便生敬慕欲求出家其父报曰汝若出家常在师所我若住此汝即欢喜吾归彼舍汝必生恼子曰我住处与彼不殊诸漏已尽何已生恼尒时香盖知子志意欲觐师所而求出家其父白师今我此子欲依师法愿纳受之为我济度尒时伏驮即与脇尊者出家有七罗汉而为受戒于戒坛中而现一相天雨舍利三七粒亦受戒已舍利亦隐尒时脇尊者在师左右勤心精进常行苦行脇不至席因兹立名于彼国中而为其首得付法已游行教化至一国土名曰花氏彼国土中有一长者名曰宝身而有七子一名富那般多二名富那金子三名富那月光四名富那胜童五名富那波豆六名富那吉丹七名富那夜奢其第一子常好仙术多诸伎法其第二子常好寂静每思善事不欲諠閙其第三子常好[门@(亚*斤)]打凶险之戏以为快活其第四子常行布施专好念佛其第五子唯敬杀害心好酒肉其第六子好行婬欲不以为猒其第七子心无所求亦不好乐亦不憎恶亦不作罪亦不求福亦不生灭亦不居静亦不处乱亦不求道亦不求佛亦不求解脱亦不求菩提不求声闻及辟支佛自云我心所得咸获生灭我心所证亦复然矣若遇大士而坐道场我至彼所亲近随喜时脇尊者至彼国中于一树下与诸大众俱会一处尒时尊者以手中指指树下地告大众曰此地若变为真金色当有圣者而入此会言当未久其地渐变须臾之顷以为金色尊者举首而见一人当会前立尊者曰汝从何而来夜奢曰我心非往尊者曰何处所住夜奢曰我心非止尊者曰汝不定耶夜奢曰诸佛亦然尊者曰汝非诸佛夜奢曰诸佛亦非尒时脇尊者心生欢喜诸佛慈造众圣不绝度诸有苦咸登觉场即说偈言叹夜奢曰此地变金色预知于圣至当坐菩提树觉道而成已尒时夜奢而说偈言用叹师曰师坐金色地常说真实义回光而照我今入三摩谛说此偈已礼师白言我今欲出家尊者当济度尒时尊者即为出家请诸罗汉而与受戒尒时脇尊者告富那夜奢曰如来以大法眼付嘱迦叶迦叶展转相传而至于我我今将此正法眼藏付嘱于汝汝可流布无令断绝汝受我教而听偈曰真体自然真因真说有理领得真真法无行亦无止说此偈已告曰汝善守护勿令断尒时富那夜奢受尊教已作礼围绕以诸花香而𢿱其处时付法已即从座起合掌当心涌身虚空化火三昧而自焚𤑔须臾之顷空降舍利大众以衣而共盛接安立塔庙六时恭敬又梵天人而持一盖七宝庄严将奉塔上而为装饰自脇尊者入寂时当此土姬周第二十八帝贞王二十二年己亥之岁涅槃也