第十四龙树菩[萨-产+(辛/工)]章辩天战品第十八
尒时龙树菩[萨-产+(辛/工)]者西天笁人也当学道时居一大山名曰龙胜此山之中多诸毒龙时毗罗尊者而降于彼先遇太子名云自在欲请归宫而不受之又至一山名曰龙胜于此山中而见一蛇其蛇长大近有一里渐近毗罗其眼如日尊者所见而似梦之既到山已其蛇亦至盘绕尊者而得数帀是时尊者心不倾动如须弥山其蛇渐解而归窟穴须臾之顷现一老人从窟而出白毗罗曰欲居此不毗罗问曰汝是何人当居此窟老人曰我昔𠀍中曾为比丘于一林野多乐寂静有诸道众时来问我我心烦燥不乐言说意有瞋彼天罚我当作一蛇长四百步朝所出者即是我身当住此山已经千岁尊者曰于此山中更有何人是修道者我欲识之老人曰从此行去直至于北十里以来有一大树阴覆多龙即此树王名曰龙树彼树王者心乐正法曾于昔刧而觐诸佛化诸凡等常修梵行而度彼众渐得道果我亦宗仰而师于彼尊者欲识当冝往之尒时毗罗尊者疾步至彼龙树一见心生欢庆而自叹讶何得圣者迂临而至作礼围绕𢿱龙金钱合掌当心而问讯曰深山孤寂龙居窟宅尊者至圣何因降此尊者曰慕道非深得人在远我非至圣而近贤者尒时龙树欲求出家心自念言此师圣不尒时毗罗尊者告龙树曰汝虽心语我已知之但自出家何虑吾圣尒时龙树闻师之言心即惊异便求出家依师善法至近佛道是时毗罗尊者而度龙树天笁国王悉在其会时感天帝降下香乳并诸梵众而𢿱天花国王舍施惠厚珍宝又感罗汉而与受戒当获圣果而得神通尒时毗罗尊者便付法藏彼受教诏而为说偈尒时龙树得付法已心生欣庆涌身虚空徧至佗国作神通已却复履步至一国界名南印度彼国人民多信福业而不会佛真如至理唯行小辩不具大智及问佛性而但布施云我求福非解佛性汝会佛性而为我说尒时龙树菩[萨-产+(辛/工)]告彼众曰汝欲学道先除我𢢔心生敬仰方得佛性彼众曰佛性大小龙树曰非汝所知非说大小若说大小即是大小非佛性也彼众曰我于菩[萨-产+(辛/工)]欲求其理而弃小辩归于大智尒时龙树即为说法对诸大众而现异相身如月轮当于座上唯闻说法不见其𢒈彼众之中有一长者子名曰提婆谓诸众曰识此瑞不众曰非其长圣谁能辩耶尒时提婆心根宿静亦见其相默然契会乃告众曰今此瑞者师现佛性非师身也无相三昧𢒈如满月佛性之义语犹未讫师现本身座上说偈曰身现圆月相以表诸佛体说法无其形用辩非色声尒时彼众闻此偈已心各踊锐便求出家尒时龙树而即度脱并与命圣而为受戒合会大众悉获解脱于中提婆而为上首尒时龙树菩[萨-产+(辛/工)]化彼国土时五千外道作大幻法令王敬仰是时王者深信其事宗事外道却恶佛法云彼是时龙树改其容仪著白褺衣手执赤翻在王前行觅即不见不觅即现如是隐显经于七年王苦怪问汝是何人在吾前行时隐时显经于七载龙树曰我是智人善知他事王闻此语甚大惊愕王曰汝自云智人以何验之龙树曰王自知者宜当试之尒时大王俛仰问之诸天今者当何所为龙树曰诸天今者与修罗战王曰彼是天事此复难明龙树曰但待须臾即当有验语犹未讫干戈戟矟降下如雨耳鼻脚手从空而落王见是事特生珍敬命彼外道令礼龙树是时道众同见斯事深共叹讶尒时龙树菩[萨-产+(辛/工)]为彼诸来宗众而说大智度论今现行于𠀍故不录焉并造中论诵四百余偈又造十二门论此三本论广明佛理而济道牙立势摧耶备开宗要亦行于𠀍故不书之尒时龙树告迦那提婆曰如来以大法眼付嘱迦叶如是展转乃至于我我今持此正法眼藏付嘱于汝汝当受教谛听吾偈偈曰为明隐显法方说解脱理于法心不证无瞋亦无喜尒时迦那提婆闻师付嘱并说其偈心自庆幸而受教诏尒时龙树告提婆曰汝善护持勿令法眼断绝为未来𠀍广度群品作大佛事令得解脱尒时龙树付法已竟即于座上涌身虚空入月爱三昧现神变已却归座上而入禅定至于七日天雨舍利复从定出以手指空谓众人曰识此事不众曰我不能辩非圣可知龙树告曰此舍利者是拘那含弟子摩诃迦尊有其宿愿而发三等第一愿者我作佛时有圣化度遇天雨下到其身上悉为舍利以表其瑞第二愿者地所生物而堪为药救诸众生第三愿者所有智者令智高广而知宿命言讫入定寂然长往时当此土𥘿苐四帝始皇三十五年己丑之岁入涅槃也