楞伽經纂
一切佛語心品第一
如是我聞。一時佛住南海濵楞伽山頂。種種寶華以為莊嚴。與大比丘僧及大菩薩眾。俱從彼種種異佛剎來。是諸菩薩摩訶薩無量三昧自在之力。神通遊戲。大慧菩薩摩訶薩而為上首。一切諸佛手灌其頂。自心現境界善解其義。種種眾生種種心色。無量度門隨類普現。於五法自性識二種無我究竟通達。
(名相妄想正智如如曰五法妄想緣起成自性曰三自性識即八識是也二種無我即人法是也楞伽以佛語心為宗無門為法門所以成之者在此)。
爾時大慧菩薩與摩帝菩薩。俱遊一切諸佛剎土。承佛神力從座而起偏袒右肩右膝著地合掌恭敬以偈讚佛。
世間離生滅 猶如虛空華
智不得有無 而興大悲心
一切法如幻 遠離於心識
智不得有無 而興大悲心
遠離於斷常 世間恒如夢
智不得有無 而興大悲心
知人法無我 煩惱及爾炎
常清淨無相 而興大悲心
一切無涅槃 無有涅槃佛
無有佛涅槃 遠離覺所覺
若有若無有 是二悉俱離
牟尼寂靜觀 是則遠離生
是名為不取 今世後世淨
爾時大慧菩薩偈讚佛已自說姓名。
我名為大慧 通達於大乘
今以百八義 仰諮尊中上
世間解之士 聞彼所說偈
觀察一切眾 告諸佛子言
汝等諸佛子 今皆恣所問
我當為汝說 自覺之境界
爾時大慧菩薩承佛所聽頂禮佛足合掌恭敬以偈問曰。
云何淨其念 云何念增長
云何見癡惑 云何惑增長
何故剎土化 相及諸外道
云何無受次 何故名無受
何故名佛子 解脫至何所
誰縛誰解脫 何等禪境界
云何有三乘 唯願為解說
緣起何所生 云何作所作
云何俱異說 云何為增長
云何無色定 及以滅正受
云何為想滅 何因從定覺
云何所作生 進去及持身
云何現分別 云何生諸地
破三有者誰 何處身云何
往生何所至 云何最勝子
何因得神通 及自在三昧
云何三昧心 最勝為我說
云何名為藏 云何意及識
云何生與滅 云何見已還
云何為種姓 非種及心量
云何建立相 及與非我義
云何無眾生 云何世俗說
云何為斷見 及常見不生
云何佛外道 其相不相違
云何當來世 種種諸異部
云何空何因 云何剎那壞
云何胎藏生 云何世不動
何因如幻夢 及揵闥婆城
世間熱時炎 及與水月光
何因說覺支 及與菩提分
云何國土亂 云何作有見
云何不生滅 世如虛空華
云何覺世間 云何說離字
離妄想者誰 云何虛空譬
如實有幾種 幾波羅蜜心
何因度諸地 誰至無所受
何等二無我 云何爾炎淨
諸智有幾種 幾戒眾生性
誰生諸寶性 摩尼真珠等
誰生諸語言 眾生種種性
明處及伎術 誰之所顯示
伽陀有幾種 長頌及短句
成為有幾種 云何名為論
云何生飲食 及生諸愛欲
云何名為王 轉輪及小王
云何守護國 諸天有幾種
云何名為地 星宿及日月
解脫修行者 是各有幾種
弟子有幾種 云何阿闍梨
佛復有幾種 復有幾種生
魔及諸異學 彼各有幾種
自性及與心 彼復各幾種
云何施設量 唯願最勝說
云何空風雲 云何念聦明
云何為林樹 云何為蔓草
云何象馬鹿 云何為捕取
云何為卑陋 何因而卑陋
云何六節攝 云何一闡提
男女及不男 斯皆云何生
云何修行退 云何修行生
禪師以何法 建立何等人
眾生生諸趣 何相何像類
云何為財富 何因致財富
云何為釋種 何因有釋種
云何甘蔗種 無上尊願說
云何長苦仙 彼云何教授
如來云何於 一切時剎現
種種名色類 最勝子圍繞
云何不食肉 云何制斷肉
食肉諸種類 何因故食肉
云何日月形 須彌及蓮華
師子勝相剎 側住覆世界
如因陀羅網 或悉諸珍寶
箜篌細𦝫鼓 狀種種諸華
或離日月光 如是等無量
云何為化佛 云何報生佛
云何如如佛 云何智慧佛
云何於欲界 不成等正覺
何故色究竟 離欲得菩提
善逝般涅槃 誰當持正法
天師住久如 正法幾時住
悉檀及與見 各復有幾種
毗尼比丘分 云何何因緣
彼諸最勝子 緣覺及聲聞
何因百變易 云何百無受
云何世俗通 云何出世間
云何為七地 唯願為演說
僧伽有幾種 云何為壞僧
云何醫方論 是復何因緣
何故大牟尼 唱說如是言
迦葉拘留孫 拘那含是我
何故說斷常 及與我無我
何不一切時 演說真實義
而復為眾生 分別說心量
何因男女林 訶梨阿摩勒
雞羅及鐵圍 金剛等諸山
無量寶莊嚴 仙闥婆充滿
無上世間解 聞彼所說偈
大乘諸度門 諸佛心第一
(此心如樹木堅實心非念慮心也)。
善哉善哉問 大慧善諦聽
我今當次第 如汝所問說
生及與不生 涅槃空剎那
趣至無自性 佛諸波羅蜜
佛子與聲聞 緣覺諸外道
及與無色行 如是種種事
須彌巨海山 洲渚剎土地
星宿及日月 外道天修羅
解脫自在通 力禪三摩提
滅及如意足 覺支及道品
諸禪定無量 諸陰身往來
正受滅盡定 三昧起心說
心意及與識 無我法有五
自性想所想 及與現二見
乘及諸種性 金銀摩尼等
一闡提大種 荒亂及一佛
智爾燄得向 眾生有無有
象馬諸禽獸 云何而捕取
譬因成悉檀 及與作所作
叢林迷惑通 心量不現有
諸地不相至 百變百無受
醫方工巧論 伎術諸明處
諸山須彌地 巨海日月量
下中上眾生 身各幾微塵
一一剎幾塵 弓弓數有幾
肘步拘樓舍 半由延由延
兔毫䆫塵蟣 羊毛麥塵
鉢他幾麥 阿羅麥幾
獨籠那佉梨 勒叉及舉利
乃至頻婆羅 是各有幾數
為有幾阿㝹 名舍梨沙婆
幾舍梨沙婆 名為一頼提
幾頼提摩沙 幾摩沙陀那
復幾陀那羅 為迦梨沙那
幾迦梨沙那 為成一波羅
此等積聚相 幾波羅彌樓
是等所應請 何須問餘事
聲聞辟支佛 佛及最勝子
身各有幾數 何故不問此
火𦦨幾阿㝹 風阿㝹復幾
根根幾阿㝹 毛孔眉毛幾
護財自在王 轉輪聖帝王
云何王守護 云何為解脫
廣說及句說 如汝之所問
眾生種種欲 種種諸飲食
云何男女林 金剛堅固山
云何如幻夢 野鹿渴愛譬
云何山天仙 揵闥婆莊嚴
解脫至何所 誰縛誰解脫
云何禪境界 變化及外道
云何無因作 云何有因作
有因無因作 及非有無因
云何現已滅 云何淨諸覺
云何諸覺轉 及轉諸所作
云何斷諸想 云何三昧起
破三有者誰 何處為何身
云何無眾生 而說有吾我
云何世俗說 唯願廣分別
所問相云何 及所問非我
云何為胎藏 及種種異身
云何斷常見 云何心得定
言說及諸智 戒種性佛子
云何成及論 云何師弟子
種種諸眾生 斯等復云何
云何為飲食 聦明魔施設
云何樹葛藤 最勝子所問
云何種種剎 仙人長苦行
云何為族姓 從何師受學
云何為醜陋 云何人修行
欲界何不覺 阿迦膩吒成
云何俗成通 云何為比丘
云何為化佛 云何為報佛
云何為如如 平等智慧佛
云何為眾僧 佛子如是問
箜篌𦝫鼓花 剎土離光明
心地者有七 所問皆如實
此及餘眾多 佛子所應問
一一相相應 遠離諸見過
悉檀離言說 我今當顯示
次第建立句 佛子善諦聽
此上百八句 如諸佛所說
不生句生句常句無常句相句無相句住異句非住異句剎那句非剎那句自性句離自性句空句不空句斷句不斷句邊句非邊句中句非中句常句非常句。
(凢有三常此常梵音與上常音異也)。
緣句非緣句因句非因句煩惱句非煩惱句愛句非愛句方便句非方便句巧句非巧句淨句非淨句成句非成句譬句非譬句弟子句非弟子句師句非師句種性句非種性句三乘句非三乘句所有句無所有句願句非願句三輪句非三輪句相句非相句有品句非有品句俱句非俱句緣自聖智現法樂句非現法樂句剎土句非剎土句阿㝹句非阿㝹句水句非水句弓句非弓句實句非實句數句非數句。
(此物之數也)。
數句非數句。
(此數霜縷切)。
明句非明句虛空句非虛空句雲句非雲句工巧伎術明處句非明處句風句非風句地句非地句心句非心句施設句非施設句自性句非自性句陰句非陰句眾生句非眾生句慧句非慧句涅槃句非涅槃句爾燄句非爾燄句外道句非外道句荒亂句非荒亂句幻句非幻句夢句非夢句燄句非燄句像句非像句輪句非輪句揵闥婆句非揵闥婆句天句非天句飲食句非飲食句婬欲句非婬欲句見句非見句波羅蜜句非波羅蜜句戒句非戒句日月星宿句非日月星宿句諦句非諦句果句非果句滅起句非滅起句治句非治句相句非相句支句非支句巧明處句非巧明處句禪句非禪句迷句非迷句現句非現句護句非護句族句非族句仙句非仙句王句非王句攝受句非攝受句寶句非寶句記句非記句一闡提句非一闡提句女男不男句非女男不男句味句非味句事句非事句身句非身句覺句非覺句動句非動句根句非根句有為句非有為句無為句非無為句因果句非因果句色究竟句非色究竟句節句非節句叢樹葛藤句非叢樹葛藤句雜句非雜句說句非說句毗尼句非毗尼句比丘句非比丘句處句非處句字句非字句大慧是百八句先佛所說汝及諸菩薩應當修學。