宝星陀罗尼经

那时，息华魔的眷属们一起高声说道：“世尊！我们这些随从愿意支持帮助您。如果您这位善男子将来成就了无上正等正觉，请给我们也授记觉悟的预言。”

息华魔说：“好的，善男子。”

魔里面那些小兵、跟班的说："所有老百姓种在地里的种子，长出来的粮食、水果，他们吃了以后所得的这些福气，我们希望靠着这些福报，让我们能过上安稳日子、得到实实在在的好处。"

息华魔又对释迦牟尼佛说：“我是维护您教导的人，我是弘扬您正法的人，我是在这世间最先消除饥荒的人。只希望世尊您，能给我授记，让我将来能成佛。”

这时，名叫息华的魔王五体投地，用头脸叩拜释迦如来的脚，然后退到一旁坐下。

那时，世尊就对息华说了几句偈颂。

息华魔听了这段话之后，心里生起了清净又欢喜的感觉，高兴得不得了，马上把天上的花撒在佛身上。

那时，有一位大菩萨，名叫成就智。他从座位上站起来，面向十方来的各位世尊，先出声说道：“恳请世尊们，请你们心里记着我。为什么呢？因为我回想起过去，在贤劫刚开始的时候，我在拘留孙佛那里发过一个大愿：要普遍帮助一切众生，所以示现成女人的身体，为了让众生身上的四百四种病都能消除。那时，我取来大地里的精华美味，散布在各种草木的根上，调配出四百四种味道的药。随着药的功能，众生吃了以后，病都能消除。我还教大家认识根药四百四种，果药四百四种，酥煎药四百四种，油煎药四百四种，泻药四百四种，以及各种治病的阿伽陀药，还有汤药、散药、丸药等等，总共用来治疗身体内外各种病的药，一共有一千四百种。我为了帮助众生走向成熟，为了消除他们各种病苦，也为了利益一切众生，所以把这些药都一一教给大家。”

世尊，我在拘留孙佛那里，以及他的法会中，常常做各种跑腿和侍奉的事情。我内心一直希望，能得到佛的授记，也就是预言我将来会成佛。那时，拘留孙佛就告诉我说：“善男子，未来的时候，人的寿命能活到一百岁。那时会有一位佛出现在世间，名叫释迦牟尼如来、阿罗汉、三藐三佛陀。释迦如来因为大愿的缘故，会召集所有佛和菩萨们聚会。你应当在那个场合，得到无上正等正觉的授记。”

从那以后，拘那含如来也这样说，迦叶如来也这样说。我自己从很久以前就发了这个愿望，甚至经过像恒河沙那么多的大劫，在这个佛的国土里，做大药天，为了消除众生的一切病痛。我在那个时候，很久以来就用大地中最浓郁的精气，散布到各种药草的根、枝、花、叶、果实里，让所有众生都能普遍享用，并且消灭身体内外各种病苦。所有众生，如果正当调和服用这些药的时候，我就让他们生起无常、苦、空、无我的分别心，以及心念和心数法。我依靠这个善根，让我具足圆满的智慧到彼岸。这样，我在这个佛的国土里，做大丈夫的事业。

像这样，在十方像恒河沙那么多的世界里，我以女人的身形，在每一个世界里，像恒河沙那么多劫的时间里，用这样的相状、这样的力量、这样的勇猛精进、这样的辛苦劳累，甚至这样地侍奉那些病苦的众生，让他们得到成熟解脱。然后，我的身体才能得到无上正等正觉。

而且，我今天又在佛面前，增进我原本的愿望，与这位息华菩萨一起做大功德。我的心意坚固，常常作为他的助手，没有任何怨言劳累。我们两个人一起化作女人的身形，同样的容貌肤色，为了想要成熟众生的缘故，甚至加倍地成熟那些女人的缘故。现在，我们两个人取大地的精气，调和成饮食，让所有香味都完全具足。年老有病的众生，吃到这些味道的，一切病痛都能消灭。依靠这个殊胜的因缘，让我具足圆满的智慧到彼岸。

如果我能得到无上正等正觉的话，希望佛世尊摄受我们，为我们说一声善哉。如果佛世尊同意给我们授菩提记的话，希望为我们称赞善哉。

那时，世尊称赞成就智菩萨说：“善哉！善哉！善男子，你能这样为众生做这么大的好事，真是个了不起的大丈夫！”接着，世尊为成就智菩萨说了一首偈颂。

持地菩萨也发了这样的愿：要用女人的形象来度化众生，就像大地承载万物一样。他心里盼着能得到释迦如来的授记，释迦如来就为他说了一首偈颂。

智上菩萨发愿，要以女人的形象来度化一切众生，他心里这样想，希望能得到佛的授记。释迦如来为他说了一首偈颂：

示现灰菩萨化作女人身，用火来度化众生，希望得到授记。释迦如来为他说了一首偈颂：

动众生离尘菩萨发愿化作女身，为了度化众生，以风为修行方式，渴望得到授记。释迦如来为他说了一首偈颂：

无障碍灯菩萨发愿化作女身，为了度化众生，修行虚空法门，也渴望得到成佛的授记。释迦如来为他说了一首偈颂：

妙香说菩萨发愿投生为女身，为了度化众生，用香花来供养佛，为了求得觉悟，希望能得到授记。释迦如来为他说了一首偈颂：

袈裟色菩萨发愿要变成女人的样子，为了度化众生，去接受各种染色的衣服，希望得到佛陀的授记。释迦如来为他说了一首偈颂：

那时，无数的各种天人、天上的林神、果树神，乃至六十七俱胝那由他百千位大菩萨，为了让众生得到成长，更为了让女人也能得到解脱，特意化作女人的样子，一起发愿，希望同样得到无上正等正觉的授记。释迦如来为每一位都说了一首偈颂，让他们各自得到授记。为什么要这样呢？因为把男人变成女人容易，把女人变成男人就难了。

那时，上百亿的大龙王和小龙们，一起发愿，希望得到如来的授记。释迦如来对每一类众生，都分别说了一个偈颂，为他们授记成佛。

又有六万四千频婆数的众生，以及八十亿阿修罗，还有七十阿閦毗亿那由他百千的天人和天女，九十九频婆亿百千的魔王及其眷属，乃至像恒河沙那么多的各种人、非人众生，以及刹帝利、婆罗门、吠舍、首陀罗这些不同阶层的人，还有男人、女人、男孩、女孩，也都一样发心，希望能得到无上正等正觉的授记。像这些各类众生，每一类都分别得到了一个偈颂的授记。

数不清的天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、饿鬼、毘舍遮、人和其他众生，那些以前没发过心的，今天都在佛面前一起发了成佛的大愿心。数不清的众生安住在不退转的修行境界，数不清的众生得到了菩萨的各种定力、忍辱和总持法门，数不清的众生断尽了烦恼、远离了欲望，证得了阿罗汉的果位。还有数不清的众生，把原来想修声闻、辟支佛的小心念转过来，安住在佛的不退转境界。所有这些众生一起同声说：我们遵照一切佛的教导，接受这个法门。如果有人能记住、读诵、抄写这个法门，我们和我们的眷属都会按照规矩来供养他、照顾他。

那时，释迦牟尼佛又说了这样的话：“一切诸佛，如果怜悯这个佛土上的众生，前来问候探访的，应当一心想着这位叫息华的善男子等人。想要让众生得到衣服、饮食和各种药物，随心所欲地享用，让一切都充足圆满的；又用女人的形象来度化众生走向无上正等正觉的——一切诸佛都应当护持这位息华等人，让他们的愿望都能实现。就像那位善男子所发的愿、所想要的、所做的事情一样，随着众生种种需要的衣服、饮食和各种药物，不管是变化出来的还是安排布置的，都要让它们满足众生，使众生所需要的供养和侍奉都能随心得到。就在他们发心的那一刻，这些事情就全部成就了。那位善男子能够做出这样建立大丈夫事业的事情。”

各位佛陀世尊，靠着大悲心的功德，用禅定和智慧来庄严自己，心里惦记着众生，就说了这样的话：把这段神咒的经文交给你们，你们心里想要什么愿望，都能让你们圆满实现。这是一切善根所依靠的，也是过去、现在、未来所有佛陀世尊一起认可和持守的。接着就念出了咒语：

哆地也他，树柢婆婆，地履底婆婆，牟尼婆婆，娑底也婆婆，否若楞迦啰婆婆地也娜，啰娑摩呵迦喽拏婆婆，摩呵婆啰哆婆婆，阿慕呵婆婆，楼底婆婆，差底婆婆，娑履闻婆婆，佉伽婆婆，婆诱婆婆，伐哆婆婆，阿地所吒娜婆婆，阿摩婆婆，阿呵娜婆婆，哆他多婆婆，部哆句致婆婆，涅鼻履底婆婆，底履鸠舍閜婆婆，底履夜娜婆婆，哆疑驮计迦婆婆婆，底履毘慕去所婆婆，底履首迦罗婆婆，啰所吒啰地所吒娜婆婆，婆婆婆婆婆婆，娑摩多，阿娜若婆摩哆，吒吒吒吒吒吒吒所咤死地，萨婆鸠舍逻地，所咤那也，娑婆呵。

善男子，这个能让一切法都平等的神咒，能让所有有愿望的人都得到满足。你们和你们的眷属都应该好好记住它、念诵它，让一切众生都能随着他们各自的需要，得到成长和成熟。因为这个神咒，能让你们的觉悟之路走得圆满。

那时，息华胜天、成智天、地持天等作为上首，和一万位菩萨在一起。他们为了让众生随着各自的需要得到成熟解脱，就以女人的身形，辛勤劳作，度化众生。他们同时发声，这样说：靠这个咒语的力量，诸佛世尊让我们的愿望全都满足了。这样的神咒，能给我们很大的保护和帮助，能让我们得到最高的智慧。所以，我们应当一起受持这个陀罗尼，为了让一切众生都成熟解脱，用极大的辛劳供给他们所需。现在，在一切如来面前，我们祈愿一切众生都能成熟解脱，安住在自己的觉悟中。如果有天人或凡人，想要破坏、消灭如来所说的妙法，我们如果不努力想办法阻挡，让妙法长久住世，那我们就是欺骗了所有过去、现在、未来的诸佛世尊，也请不要让我们得到无上正等正觉。

如果有善心的男子，或者天上的人，乃至人間的人，想要騷擾搗亂出家人、出家女眾、在家男居士、在家女居士，我們如果不努力想辦法阻止，讓那些憂愁煩惱不能消除的話，我們就是欺騙了過去、現在、未來所有佛世尊，也讓我們永遠得不到覺悟。

如果有善男子、善女人想要求得无上正等正觉，却遇到水灾、火灾、毒害、蛊毒、热病、疟疾等病，或者一天、两天、三天、四天反复发作的，这些恐惧，以及天龙、夜叉、迦吒、富单那、刹利、婆罗门、毗舍、首陀、狮子、狗等带来的灾难，还有瘟疫、饥渴、各种苦难和其他的灾祸烦恼，有这些恐惧的人，用这个一切诸佛所护持、能满足一切愿望的陀罗尼神咒，让念诵的人都能得到解脱，只有过去世已经注定的业障除外。如果我们不去消除那些业障，那我们就是欺骗了所有过去、现在、未来的诸佛世尊，也让我们得不到无上正等正觉。

那时，所有来到这个佛国集会的佛世尊们都齐声赞叹说：“好啊！好啊！善男子们，你们发下的愿望非常殊胜微妙，能够做出这样大丈夫才能做到的事情。”

那时，释迦如来就对魔王说了几句偈颂：

于是魔王又说了几句诗偈：