我亲自听佛这样说过：

那时，佛陀住在佉罗堤耶山的牟尼仙人修行处，与众多大比丘弟子在一起——有无量无数跟随听闻佛法的大众；还有数不清、不可计量的大菩萨们。在讲完《月藏经》之后。

这时候，南方天空升起香云降下香雨，花云降下花雨，无量璎珞云洒下种种璎珞，衣云飘落无数天衣。在佉罗堤耶山修行者们居住的地方，这些殊胜的雨露遍满天地。巨大的祥云降下香花、衣物、璎珞，同时传出种种微妙的佛法声音。这些法音依次传来三皈依的声音、持戒的声音、忍辱的声音、精进的声音、禅定的声音、圆满智慧的声音，降服四种魔障的声音，名声传遍三界的声音，正念、禅定、总持的声音，空性、无相、无愿的声音，远离欲望的声音。

又传来"色蕴如同泡沫"的声音，"感受如同水泡"的声音，"思想如同阳焰"的声音，"行蕴如同芭蕉"的声音，"意识如同幻影"的声音，无常、苦、空、无我的声音，惭愧的声音，四念处的声音，慈悲喜舍的声音，证悟真理的声音，涅槃寂静的声音，无有挂碍的声音，三乘教法的声音，转动法轮的声音，度化众生的声音，超越三恶道的声音，六波罗蜜的声音，善巧方便直至圆满十地的声音，游戏神通的声音，自在运用大乘的声音，不退转的声音，无生法忍的声音，融入佛海的声音。

在场大众都亲眼见到种种殊胜雨露，亲耳听闻无量法音，还有随心意变化的服饰璎珞发出的妙音。众人又看见空中双手持着的如意宝珠洒下珍宝，每颗宝珠都放出光明。光芒中显现十方如恒河沙数世界里的诸佛，每尊佛前都有菩萨围绕。这光明照彻十方佛土，患病的人被光芒照到就恢复健康，被囚禁和判死刑的人蒙光照耀都获得自由。

那些身口意造恶的众生，光芒照身就消除三业罪障；饥渴的众生蒙光照耀得到饱足；受刑罚折磨、缺少衣食璎珞的人，被光芒照到就心想事成；犯下杀盗淫妄等恶业的众生，蒙光触身都能净除罪业；所求不得的众生，被光芒照到都获得安乐。

这清净光明能消除一切阴霾：风云尘雾、污秽臭气、痛苦辛酸、不善音声乃至恐怖恶触全都消散。所有虚伪谄曲彻底断除，种种恶欲自然舍弃，一切殊胜妙乐圆满具足。

这时，所有在场的人都像大地般坚定稳固，心念不再起伏波动，无法被摧毁。大家感到前所未有的震撼，为什么我们的身体此刻如此沉重，连自己都支撑不住？就在那个时候，有位名叫净有的帝释天，正坐在离佛陀不远的地方。这位净有便从座位上站起来，整理好衣服，右膝跪地，双手合十面向佛陀，用诗句问道：

这时，世尊对净有帝释说道："正是如此！现在请你仔细听好，我要为你说明。这位地藏大菩萨，在无量无尽的漫长岁月里，为了在五浊恶世中教化众生而来到这里。与他同来的还有八十频婆那由他百千亿位大菩萨，他们都是为了向法会顶礼、献上供养、表达敬意而来，都是为了亲眼见证这场殊胜的法会，更是为了聆听大众随喜功德的殊胜因缘。"

这是地藏菩萨显现出修行人的模样，运用神通力量所变化出来的景象。如此庄严殊胜的场景，其实也是如来无量功德的体现。

这境界可称为声闻和辟支佛的正法宝库； 可称为解脱智慧珍宝的聚集地； 可称为菩萨救度众生的方法； 可称为通往涅槃的向导。

就像如意宝珠能满一切愿望， 如同珍宝岛屿吸引所有商人， 好比大地能生长一切善根， 正是涅槃大道的神奇容器。

这是功德的清净宝瓶， 如同日月照亮前行之路， 好似黑暗中的巨大火炬。 如明月般消除烦恼热恼， 像给无脚之人如意坐骑， 为慌乱之心带来甘露滋味， 替衰弱老者提供依靠拐杖。

这是殊胜福德的根本所在。 舍弃执着的胸怀如同奔流， 救度苦难轻松如探望亲友， 消除烦恼如遮炎大云盖， 净化污浊似清水宝珠。

若误入险道便指引正途， 为疲惫者备好安稳坐榻， 是渡过生死急流的桥梁， 也是抵达彼岸的无上宝船。

这是三种善根的殊胜果报， 是布施者最圆满的成就。 持戒坚定如须弥山不动摇， 精进不退犹如金刚般坚固， 忍辱深厚如同大地能承载， 总持正法心无杂念。

禅定庄严似美妙花环， 智慧深广好比大海， 心无挂碍如同虚空， 善巧方便洁净如莲花。

面对外道如狮子王威猛， 远离烦恼似独角犀独立， 消除执著如洗去尘垢， 清除污秽像疾风吹过。

照顾病苦如同良医， 消除众病似妙药王， 斩断烦恼如持利剑， 为恐惧者作可靠亲友。

防护怨敌像坚固城池， 解除渴求如清冽甘泉， 救济饥乏似甜美果实， 是裸露者最体面衣裳， 为酷热者送清凉云盖。

具足如此善根果报， 清净殊胜坚固不坏。 美妙形相令人欢喜， 大众之中自然庄重。

消除烦恼修习禅定， 践行四正勤如乘快船， 忍辱如大地亦如须弥， 总持深广似浩瀚大海。

神通自在如虚空无碍， 降伏魔障断尽习气， 修行正道无量禅定， 成为一切智慧的宝洲， 转动无作清净法轮。

地藏大菩萨为了要来，事先显现出这些祥瑞景象，也是出于对我恭敬供养的心意，所以来到这里。

佛陀又赞叹地藏菩萨说：“您从南方来，带着八万频婆、百千亿那由他的菩萨们，他们运用神通力一同来到此地。这些菩萨都显现声闻弟子的形象，在如来面前恭敬礼拜佛足，向右绕行三圈，然后合掌诵出这样的偈颂：

这时，地藏菩萨这位大菩萨，用各种天界的花、香花和璎珞撒向佛陀，所散的花在空中变成了珍宝华盖。此时，地藏菩萨安坐在佛陀面前聆听经法。前来集会的所有大众，见到地藏菩萨都生起稀有难得的敬仰之心，纷纷用各种香花、璎珞、绸缎华盖、经幡以及各式衣物，撒向地藏菩萨并赞叹道："我们真是获得了殊胜的善利啊！借着佛陀的神通力，才能见到这样伟大的圣者，让我们得以礼拜问候。"

这时，渴仰菩萨从座位上站起来，整理好衣裳，右膝跪地双手合十，恭敬地对佛说："世尊！这位善男子是从哪个佛国来的？他曾经修过怎样的善根，才能如此详尽地赞叹述说佛的功德？我过去从未听过这样的赞叹。"

这时，世尊告诉渴仰菩萨：“停下吧，停下吧！大士！不必这样问。所有在场的大众以及诸位天界和人间的众生，除了佛陀如来之外，没有人能够知道这位善男子的功德数量。如来今天一定会明白宣说，只是诸位天人被自身的愚昧和遮蔽所障碍。这位族姓子，成就了不可思议的功德和首楞严三昧，进入了如来所行的境界，获得了无量的法忍，在一切佛法中得到了自在，证入甚深的法忍之后，已经渡过了所有智慧的海洋。这位善男子，以游戏般的方式运用师子光三昧，登上了所有智慧之山——须弥山的顶峰，摧伏外道异说，使众生得以成熟，在任何佛陀的国土中，他都能安住其中。”

跟随诸佛国土进入智慧三昧，凭借这三昧的力量，能让一切国土中的众生都见到诸位菩萨。

跟随诸佛国土进入智慧安乐的禅定，在那片国土上的一切供养，都如同供养佛陀一般。