（三二）
「昔者菩萨，时为凡夫，博学佛经，深解罪福，众道医术，禽兽鸣啼，靡不具照。覩世愦浊，隐而不仕，尊尚佛戒唯正是从。处贫穷困，为商赁担。过水边饭，群乌众噪，商人心惧，森然毛竖，菩萨笑之。饭已即去，还其本土，雇其赁直曰：『乌鸣尔笑，将有以乎！』答曰：『乌云：「彼有白珠，其价甚重。汝杀取其珠，吾欲食其肉。」故笑之耳。』曰：『尔不杀为乎？』答曰：『夫不覩佛经者，为滔天之恶，而谓之无殃，斯为自欺矣。吾覩无上正真之典籍，观菩萨之清仁，蜎飞蚑行蠕动之类，爱而不杀，草芥非己有即不取。夫好杀者不仁，好取者不清，吾前世为好取之秽，今获其殃，处困陋之贫，为子赁客；今又犯之，种无量之罪，非佛弟子矣。吾宁守道贫贱而死，不为无道富贵而生也。』货主曰：『善哉！唯佛教真。』菩萨执志度无极行持戒如是。」
从前有一位修行菩萨道的人，当时还是凡夫，他广博学习佛经，深刻理解罪业与福报的道理，对各种修行法门和医术，乃至鸟兽的鸣叫声，无不透彻明了。他看到世间纷乱污浊，便隐居起来不愿做官，尊崇奉行佛陀的戒律，只以正道为准则。
他虽然身处贫困，靠帮商人挑货为生。有次在河边吃饭时，成群乌鸦喧闹不止，商人心里害怕，汗毛都竖了起来，菩萨却对着乌鸦微笑。吃完饭离开后，回到本国，雇主付他工钱时问道：“当时乌鸦叫你却发笑，是有什么缘故吧？”
菩萨回答：“乌鸦在说：‘这人身上有白珠，价值非常珍贵。你杀了他取宝珠，我想吃他的肉。’所以我忍不住笑了。”商人追问：“那你为什么不杀我呢？”
菩萨解释道：“没有读过佛经的人，纵然犯下滔天罪孽，也以为不会遭殃，这实在是自欺欺人。我研读过无上正真的经典，看到菩萨清净仁爱的风范——对飞翔爬行的小生命都爱护不杀，不是自己的哪怕草芥也不取。喜好杀生的人不仁爱，贪取财物的人不清净。我前世就因为犯下贪取的污秽行为，今生才遭受贫困的果报，沦为您的雇工；若是现在再犯，就是在累积无量的罪业，就不配作佛弟子了。我宁愿坚守正道贫贱而死，也不愿违背道义富贵求生。”
货主听后赞叹：“善哉！唯有佛陀的教法才是真理。”这位菩萨就是以这样的持戒修行，实践着度脱生死彼岸的菩萨道。