大方便佛报恩经

这时，众人之中忽然有一朵七宝莲花从地里生长出来：白银作枝干，黄金为叶片，甄叔迦宝形成莲台，珍珠织成的罗网层层装饰。释迦如来随即从座位上起身，升到莲花台上，盘腿而坐，显现出清净法身。

在这法身之中，显现出五道众生的身形——每一道都呈现一万八千种形态，每一种形态又化现成百上千种身相，每一个身相中又包含像恒河沙粒那样无数的身形；在如同四条恒河沙粒数量的每一个身形中，又显现出如同四大洲所有尘土那样多的身相；在每一粒微尘般的身形中，又显现出如同三千大千世界所有微尘数量的身相；在每一粒微尘身中，更显现出遍满十方世界——每一个方向都遍布百千亿诸佛世界微尘数量的身相，如此层层无尽，直至充满整个虚空法界不可计数的众生身形。

这时，如来显现了种种化身之后，对阿难以及十方来的大菩萨们和所有在场的大众说：“如来现在以无上智慧，宣说真实不虚的真理。佛法本不可言说，但如来用善巧方法，把无法形容的真理用言语来表达。如来在过去轮回中，曾经化现为像微尘数那么多不可想象的各类众生。正因为曾经投生为各种众生，所以一切众生都曾做过如来的父母，如来也曾做过一切众生的父母。

为了报答所有父母的恩情，如来始终实践最难行的苦修，能够舍弃最难以割舍的东西——头目、髓脑、城池、妻儿、象马、七宝、车乘、衣服、饮食、卧具、医药，全部布施给需要的人。精进修行持戒、布施、多闻、禅定、智慧，乃至圆满一切修行法门，从不停息，心中毫无倦怠。正是因为孝养父母、知恩报恩的缘故，如今才能迅速成就无上正等正觉。

由于这个因缘，一切众生帮助如来完成了本来的誓愿。由此可知，一切众生对如来有深重恩德。正因为恩重如山，所以如来从不舍弃众生。怀着大慈悲心，始终运用善巧方法，为三界一切众生修行，不惦记自己的功德，以平等慈悲心，常行舍离的善巧。同时明彻照见一切众生空、法空、五蕴空，既不退转也不沉溺，不执着于空或有，修习实相善巧而不舍弃二乘，广学一切法门。

通过修习这些甚深微妙的善巧方法，得以明见诸法实相。佛法从始至终并非单一，然而众生昏昧狂妄，被三种渴爱遮蔽，沉没在苦海中；被四种颠倒见解所迷惑，在有漏法中生起妄想——把无我执着为我，无常执着为常，无乐执着为乐，不净执着为净；被生老病死所逼迫，念念都在无常变迁；被五盖十缠所覆盖，轮回于三界之中，承受着生死之苦，无始无终，如同转圈。

因此如来根据众生根基，用三藏九部乃至十二部经，分流教化，随众生信心深浅而宣说各种经典。有些人执着文字，自以为已经具足功德，证得涅槃。所以如来本着慈悲誓愿，显现大善巧，召集十方一切有缘众生。有缘众生既已聚集，就在这大众中，演说这部微妙经典，垂示训导千年，流传于像法时期，使一切众生常得安乐。

因此如来顺应机缘施行教化，应时而生，应时而灭。有时在其他佛土，称为卢舍那如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊；有时升到兜率天，为诸天导师；有时从兜率天降临，示现在人间，显现八十年寿命。应当知道如来不可思议，世界不可思议，业报不可思议，众生不可思议，禅定不可思议，龙王不可思议，这就是佛的不可思议。

佛想要让一切众生了解佛心的，即使是最下根器的众生都能明白；想要让众生看见的，就能立即得见；不想让看见的，即使近在眼前也看不见，就算是声闻、缘觉具足天眼通也无法得见。有时佛放大光明，下至阿鼻地狱，上至有顶天，该得度的众生都能看见，不该得度的即使面对光明也看不见。有时如来会明确开许，有时则默然不语。要知道诸佛世尊不可思议，不可测量，难以揣度。你现在为什么要问如来这样甚深微妙的难行苦修呢？你提出这个问题，实在是出于大悲心怜悯众生，想要关闭三恶道，开启人天道路。阿难，仔细听！我现在就为你简要说一说孝养父母的苦修因缘。”

那时，世尊对阿难和所有大菩萨以及在场的大众们说道： “在过去无法计算、无边无际的漫长岁月里，有一个国家叫波罗奈。那时有一位佛出现在世间，名叫毗婆尸如来，他具备应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊这些圆满的功德。这位佛的寿命有十二个小劫，他传的正法在世间流传了二十个小劫，像法时期也持续了二十个小劫。 在像法时期，有一位国王出现，名叫罗阇王。他是波罗奈国的国王，有两万名夫人，四千名大臣，拥有五百头强壮的大象王。他统治着六十个小国和八百个村落。国王有三个太子，他们都成了边境小国的国王。”

那时，波罗奈国的国王聪明仁德，总是用公正的方法治理国家，从不冤枉百姓。因为国王的福德深厚，所以风调雨顺，五谷丰登，人民安居乐业。那时，波罗奈国王有一位很受重用的大臣，名叫罗睺。罗睺大臣起了坏心，发动了四种军队——就是象兵、车兵、骑兵和步兵，去攻打波罗奈国，杀害了国王。杀了国王之后，他又派这四支军队，前往边境国家，杀了大王子，接着又去抓捕二王子。

最小的弟弟当了一个边境小国的国王。这位小国王，身材高大，相貌端正，非常俊美；性格仁慈温和，说话时常常带着微笑；他讲的话都对人有益，从不伤害别人的感情。他总是用公正的方法治理国家，不冤枉百姓，所以国家富足安乐，人口兴旺，财宝很多，家家户户都丰衣足食。全国的百姓都赞叹、赞美他们的国王，说他的好话说不完，就连天上的各路神仙和神灵也都尊敬他、喜爱他。

那时，国王生了一个太子，名叫须阇提。须阇提太子非常聪明，心地仁慈，特别喜欢布施。他的身体是金黄色的，身上有七处地方长得特别圆满端正，具备了一切美好的相貌特征。太子刚刚七岁，他的父王非常疼爱他，心里一刻也放不下。

那时，看守宫殿的神灵对大王说：“大王您知道吗？罗睺大臣最近起了坏心，阴谋篡夺王位，已经杀害了您的父王，现在正调动军队，要搜捕两位王子，他们已经丢了性命。敌军很快就要到了。大王！您为什么不赶紧逃命呢？”

大王听完这番话，心惊肉跳，浑身发抖，几乎站不稳。他又忧愁又愤怒，懊恼烦闷，心里像火烧一样，倒在地上打滚，昏过去好久才醒过来。他用微弱的声音对着空中说：“你是谁？我只听见声音，看不见人。你刚才说的，是真的吗？”

那声音回答：“我是看守宫殿的神灵。因为大王您聪明仁德，不冤枉百姓，用正道治理国家，所以我才提前告诉您。大王！您现在应该立刻离开。痛苦和灾祸马上就要来了，仇敌很快就要到了。”

那时，大王回到宫中，自己心里想：“我现在应该逃到别的国家去避难。”他又想：“去邻国有两条路：一条路要走满七天才能到，另一条路要走十四天。”于是他就准备了七天的干粮，换上便服悄悄出城。可是走到城外，他又转身回到宫里，把须阇提太子叫来，抱在膝盖上，眼睛一刻也舍不得离开。过了一会儿，他猛地站起来，却又重新坐了回去。

那时，夫人看见大王心神不宁，好像很害怕的样子，就上前问道：“大王！您现在好像很害怕。是什么原因，让您坐立不安，身上沾满尘土，头发乱糟糟的，眼神飘忽不定，呼吸也不平稳，就像是国家要灭亡了，要和亲人分离，仇敌就要打过来了，这些不祥的征兆？希望您告诉我。”国王说：“我的事，你不懂。”夫人立刻对国王说：“我和大王两人如同一体，就像鸟的两只翅膀，身体的两只脚，头上的两只眼睛。大王现在，怎么能说和我没关系呢？”国王告诉夫人：“你不知道吗？罗睺大臣最近犯上作乱，杀了父王之后，又去追捕我的两个哥哥，也把他们害死了。现在他的兵马就要来抓我了。我得赶紧逃命。”说完，他就抱起须阇提太子，立刻动身上路了。

那时，夫人也跟着一起离开。国王心慌意乱，神志不清，走错了路，误入了要走十四天的道路——这条路非常艰险，没有水也没有草。走了几天，干粮就吃完了。本来只准备了一个人七天的口粮，现在三个人分着吃，却又走错了十四天的路。几天后，粮食彻底没了，前面的路还远得很。这时，大王和夫人放声大哭：“奇怪啊！奇怪啊！痛苦啊！痛苦啊！从出生以来，从来没听说过有这样的苦，怎么今天自己亲身经历了？今天穷困潦倒，灾祸已经降临了。”他们用手拍打自己的头，弄得尘土满面，整个人扑倒在地上，悔恨自责地说：“我们前世造了什么恶业？是杀了父母、杀害了修行圆满的圣者？还是诽谤了正法、破坏了僧团的和合？是打猎捕鱼、用轻秤小斗抢夺众生的东西？还是挪用了寺庙僧众的财物？为什么今天要遭受这样的报应？”正想稍微停一下，又怕仇家追来，如果被仇家抓住，肯定必死无疑；正想继续往前走，又被饥渴逼迫，命悬一线。

那时，国王和夫人想到这些痛苦，忍不住放声大哭。国王悲痛得昏了过去，整个人倒在地上，过了很久才清醒过来。他又自己琢磨：“不想个办法的话，我们三个人都得死，逃不过这一劫。我现在为什么不杀了夫人，来保全我的性命，也能延续孩子的命呢？”想到这里，他立刻拔出刀，想要杀死夫人。他们的儿子须阇提看到国王的样子不对劲，右手拔刀，要杀自己的母亲，就上前抓住国王的手，问父王：“您这是要干什么？”

那时，父亲眼中含满悲伤的泪水，用微弱的声音对孩子说：“我想杀了你母亲，取她的血肉来救活我自己，也延续你的生命。如果不杀她，我们也会自己死去，我现在是死是活又有什么区别？如今为了你的性命，我打算杀了你的母亲。”

那时，须阇提就对父亲说：“父王如果杀了母亲，那我也不吃东西了。哪有孩子吃自己母亲肉的道理？既然不吃肉，我们母子都会死掉。父王现在为什么不杀了我，来救父母两条命呢？”

国王听了儿子的话，当场昏了过去，倒在地上打滚，用微弱的声音对儿子说：“孩子就像我的眼珠子一样，哪有自己挖掉眼珠子，还把它吃下去的人呢？我宁可自己死掉，也绝不会杀你，吃你的肉啊。”

那时，须闍提劝谏他的父王说：“父王，您现在如果杀了孩儿，孩儿的血肉很快就会腐臭烂掉，撑不了几天。恳请父母不要杀害孩儿，孩儿只求一个心愿，如果你们不答应，那就不是慈爱的父母了。”

那时，父王对太子说：“我不违背你的心意，你想要什么愿望，就赶快说出来吧。”须阇提回答：“父母现在为了怜悯我，可以每天拿刀到我身上，割下三斤肉，分成三份。两份献给父母，一份留给自己吃，这样来维持我的生命。”

那时，父母就按孩子的话，割下三斤肉，分成三份，两份给父母，一份自己吃来维持生命，好继续往前走。走了不到两天，身上的肉就快吃完了，身体只剩骨头连着，还剩一口气没断，很快就倒在地上。这时，父母赶紧上前抱住他，放声大哭，又哭着说：“我们真糊涂啊，胡乱吃了你的肉，让你这么痛苦。前面的路还远，还没到目的地，你的肉却已经吃光了。现在咱们一起死吧，把尸体埋在一起。”

那时，须阇提用微弱的声音劝说道：“我们已经吃了孩子的肉，一路走到这里，算算前面的路程，还剩一天的路程。孩子我现在已经不能动弹了，就要在这里结束生命了。父母亲现在不要像普通人那样，和我一起死在这里。我恳求你们，出于怜悯，请不要拒绝我的请求。可以在我身体各个关节处，刮下剩余的干净肉，用来帮助父母，这样你们就能到达要去的地方了。”

那时，父母就按照他的话，从他身体的四肢关节处，又取了一些肉，分成三份，一份给孩子，两份自己吃。吃完后，父母告别离去。须阇提站起来，站着目送父母。父母那时放声大哭，沿着路离开了。

父母走远了，看不见了，须阇提太子，思念父母，眼睛一刻也不离开他们离去的方向，过了很久，倒在地上。他身体当时新割下的血肉散发出香味，四面八方有蚊虫闻到血肉的香味，飞来聚集在他身上，遍布全身叮咬吸食，那种痛苦折磨，无法用言语形容。

那时，太子的生命还没完全结束，他发出声音立下誓言：

“过去世造下的罪业恶报，从此刻起彻底消除，从今以后我再也不敢造作了。现在我用这个身体来供养父母，帮助他们度过最困难的时刻。愿我的父母永远享有十一项额外的福报：睡觉安稳、醒来安宁、不做恶梦、天神护佑、众人爱戴、官府不扰、盗贼不侵、阴谋消散、凡事吉祥。”

“我剩下的血肉，就布施给这些蚊虫虻蚁，让它们都能吃饱。愿我来世能够成就佛道。等我成佛的时候，愿用佛法的甘露，消除你们饥渴生死的大病。”

发下这个大愿的时候，天地六种震动，太阳失去光芒，惊得飞禽走兽四散奔逃，大海波涛汹涌，须弥山起伏摇晃，就连忉利天的天人们也都大为震动。

这时，天帝释提桓因带着欲界的天人们来到阎浮提，看到须闍提太子的情形，心中既敬畏又悲伤。他们变化出狮子、虎狼之类的猛兽，瞪大眼睛，露出牙齿，在地上咆哮大吼，跳跃奔腾，做出要扑咬的样子。

那时，须阇提看见那些禽兽做出很凶猛的架势，就轻声说道：“你们想吃我，就随便来吃吧，为什么要做出吓人的样子呢？”这时，天王释说：“我不是狮子老虎，我是天帝释，特意来考验你的。”太子见到天王释，非常欢喜。天王释问太子：“你能做出这么难舍的事，用自己的身体血肉供养父母。这样的功德，你是想用来祈求转生天界做魔王、梵王、天王、人王，还是转轮圣王呢？”须阇提回答天王释：“我并不想生到天界去做魔王、梵王、天王、人王或者转轮圣王。我只想求得无上真正的觉悟之道，来救度解脱一切众生。”天王释说：“你太傻了。无上正等正觉，要经历长久的勤苦修行才能成就。你怎么能受得了这样的苦呢？”须阇提回答天王释：“就算有烧红的铁轮在我头顶上旋转，我也绝不会因为这种痛苦而退失追求无上觉悟的心。”天王释说：“你只是空口说说，谁会相信你呢？”须阇提立刻发下誓愿：“如果我欺骗了天王释，就让我身上的伤口永远不能愈合；如果不是这样，就让我的身体恢复如初，让流出的血变回白色的乳汁。”话音刚落，他的身体立刻恢复如初，流出的血真的变成了白色的乳汁，身体的样貌比原来更加端正美好。他站起来向天王释顶礼。天王释赞叹道：“好啊！好啊！我比不上你。你这样精进勇猛，不久一定能证得无上正等正觉。等你证得无上正等正觉的时候，请先来度化我。”说完，天王释就在空中消失不见了。

那时，国王和王后逃到了邻国。邻国的国王亲自出城迎接，提供了他们需要的一切，都按他们的心意安排。这时，大王向那位国王讲述了之前发生的事情，就像我儿子用自己的血肉孝养父母一样，事情就是这样。那位邻国的国王听完这些话，被须阇提太子难舍能舍的精神所感动，他竟然用自己的身体血肉来供养父母，孝心到了这种地步。邻国国王被他的慈悲和孝心感动，于是立刻集合了全国的军队，帮助那位国王回去讨伐罗睺罗。

那时，大王带着军队，顺着原路返回。到了和须阇提太子分别的地方，他心想：“我的儿子肯定已经死了。现在该去收他的尸骨，带回本国去。”他放声痛哭，一边走一边寻找。远远看见儿子的身体不仅完好，而且比平时更加端正，就赶紧上前抱住，又悲伤又欢喜，对太子说：“你还活着啊！”这时，须阇提把之前发生的事详细告诉了父母。父母非常高兴，一起骑着大象，返回本国。因为须阇提的福德力量，他们夺回了自己的国家，立刻拥立须阇提太子为王。

佛对阿难说：“那时候的父亲，就是现在我的父亲净饭王；那时候的母亲，就是现在我的母亲摩耶夫人；那时候的须阇提太子，就是现在我这释迦如来；那时候的天王释，就是阿若憍陈如。”

当世尊讲完这一品关于孝养父母的教导时，在场听法的菩萨中，有二十亿位获得了乐说辩才，能够善巧说法，利益一切众生；又有十二万亿位菩萨，证得了无生法忍的智慧境界；还有像十方世界微尘数量那么多的菩萨，都获得了总持法门的智慧。

此外，像恒河沙数微尘那么多的声闻和缘觉修行者，舍弃了只求自我解脱的声闻、缘觉心，最终归向唯一究竟的佛道。

还有微尘数量那么多的在家男居士、女居士，有的证得了初果，有的证得了二果。

还有成百上千的人，发起了追求无上正等正觉的菩提心。

还有诸天、龙、鬼神、乾闥婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人类以及非人类等各类众生，有的发起了菩提心，有的发起了追求声闻、辟支佛果位的心。

佛告诉阿难：“菩萨为了所有众生，就是这样修行最艰难、最痛苦的苦行。他们用自己的身体、血肉来供养父母，尽孝道。事情就是这样。”

所有人听了佛陀讲法，都获得了益处，欢喜地行礼，向右绕行后离开了。