No. 1176-E劝修净土启
窃以学佛初机。大悲自菩萨心印。利他要行。诱进乃净业胜因。晋社群贒。愿偕生于极乐。十方海众。宜彚拔于娑婆。痛生死之难逃。叹无常之甚速。敢不景仰。前哲鼓倡当来。劝一人以至多人。布沙门之法施。念一佛以至亿佛。适净土之慈航。勉尔同侪。深植善本。常为道侣。勤䇿真功。一夫退惰。则恊力提撕。一子遐升。则交相接引。庶使众生不永滞乎迷途。且令善信咸庆登夫宝所。若徒知而不修。累叶常沉黑狱。苟推已而行化。现身即是弥陀。敢冀弘仁。转加唤醒。立时下手。猛地回头。一生遂补佛处。旷刼不染纤尘。斯诚超脱轮回之捷径。而直驰安养之康衢也。
我私下觉得，刚开始学佛的人，发起大悲心就是菩萨的心印【佛的心印】。做有益于他人的事，最好的方法就是引导他们走上净土的修行之路。像东晋的白莲社那些贤人，大家都愿意一起往生到极乐世界。十方世界的众生，都应该汇聚在娑婆世界【我们这个世界】。我们深深感到生死轮回难以逃脱，感叹无常来得太快。怎么能不仰望前辈，鼓励后来的人呢？从劝导一个人到很多人，就像僧侣布施佛法一样。从念一声佛号到念亿声佛号，正好乘上净土的慈悲航船。鼓励我们的同伴，深深种下善良的根基。永远做修行路上的伴侣，勤奋地实践真正的功夫。如果一个人退步懈怠了，大家就一起帮助提醒他。如果一个人更早得道了，大家就互相接引。这样才能让众生不永远停留在迷途中，也让善良的人和有信心的人都能快乐地到达宝所【净土】。如果只是知道却不去修行，那就会像叶子一样永远沉在黑暗的牢狱里。如果能推己及人、实实在在地行善教化，那现在的身体就是阿弥陀佛。希望能用仁慈的心，再加强唤醒更多的人。立刻就下手去做，猛力地回头转身改过。这样一生就能成就佛的地位。在无尽的劫难中不沾染一丝灰尘。这确实是超脱轮回的捷径，是直接奔向安乐净土的大道啊。
宝莲道人谨启
宝莲道人敬上