洞宗内外绍
内绍 绍。继也。续也。相续不断之义。内者。正位中威音那畔是也。知向里许承当担荷。是为内绍。如修行人明心见道。于日用中头头显现。物物分明。实无差互。左右逢原。不假修进。不假行持。当体便证无上菩提。犹如诞生。本来尊贵。故名王种。以能绍继君位也。
如何是内绍。
三山来云。深宫无敌体。妙用解承当。
颂曰。天然尊贵异常流。宝位传持事未休。不是人王无别种。那能物物与头头。
外绍 外者。偏位。今时门中一切对境触物处也。向外绍则臣位。如修行人不明自心。不见自性。不了正因。全未知有。且教渠知有续起功用。故名外绍。
如何是外绍。
三山来云。风尘无异路。晓夜据征鞍。
颂曰。刹刹尘尘事不差。拂开朝雾与晚霞。见得分明无异路。何妨尽摘洛阳花。