佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第六
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译
金刚界大曼拏罗广大仪轨分第一之六
「复次,今说一切如来金刚三昧印智法门。颂曰:
接下来,我要讲一讲一切如来金刚三昧印的智慧法门。用偈颂来说就是:
「先作坚固金刚掌, 谓以十指互相交,
即此所说金刚掌, 不改便结金刚缚,
所有一切三昧印, 皆从金刚缚所生,
我今宣说成结仪, 彼金刚结为最上。
萨埵金刚坚固作, 竖二中指如牙相,
二中指间复微屈, 此名阿閦佛胜印。
大指中指如宝形, 复屈中指如莲相,
即以此印屈头指, 三佛之印应如次。
我今次第当演说, 中方最胜如来部,
所有三昧邪胜印, 成结事业皆成就。
先以二手如月相, 离二中指如金刚,
余诸指面皆不着, 此名萨埵金刚印。
头指如钩头指交, 复作善哉弹指相,
金刚萨埵此四印, 能成一切诸印众。
宝金刚印竖大指, 复以头指面相合,
不改前印以中指, 无名小指皆展舒,
竖无名指如幢相, 复以二小指相合,
即以此印作旋转, 而复安置于笑处。
复次展舒二大指, 彼二头指而微屈,
即此中指面相合, 是为金刚利剑印。
即此竖二无名指, 及二小指交如轮,
复次解彼大指缚, 然后展舒从口起,
小指大指面相合, 集会羯磨金刚印。
即以此印竖头指, 复次展舒于心住,
屈二头指如牙相, 二小指合而复解,
小指大指二中间, 屈二头指而相附,
竖二大指于心中, 即复展舒成鬘印。
即以胜掌从口散, 然后旋舞顶上合,
以金刚缚而下施, 复金刚掌而上献,
竖二大指而相附, 然后展舒如涂势,
由一头指先微屈, 复二大指而结缚,
大指头指二如锁, 然后金刚胜拳合。
次当说彼印成就, 金刚成就为最上,
先以自印安于心, 是为萨埵金刚定,
我今次说彼事业, 金刚事业为最上。
金刚界等诸胜印, 普遍集会诸如来,
曼拏罗中阿阇梨, 刹那加持于弟子。
由结萨埵金刚印, 得如执金刚无异;
由结金刚钩妙印, 即能普召一切佛;
妙爱金刚相应故, 尚能随爱等觉者;
由结金刚善哉印, 即得诸佛施欢喜;
以金刚喜妙相应, 诸佛咸赞善哉语;
由结宝金刚印故, 即获诸佛妙灌顶;
以结金刚日妙印, 得与佛光等无异;
由成金刚幢印故, 即能圆满一切愿;
金刚大笑法相应, 得与诸佛同喜笑;
遍持金刚法相应, 即得金刚法无异;
金刚利剑遍持故, 即能断除诸烦恼;
坚结金刚轮印故, 诸曼拏罗为主宰;
金刚结印相应故, 成就最上金刚语;
羯磨金刚印和合, 得同金刚羯磨事;
坚结金刚甲胄印, 即获金刚所成身;
由结金刚牙胜印, 能破一切魔恶者;
坚结金刚拳印故, 能令一切印顺伏;
由金刚戏得妙乐, 金刚鬘得胜庄严;
金刚歌得语威肃, 金刚舞得诸供养;
金刚香得大悦泽, 金刚华得妙端严。
世清净由金刚灯, 金刚涂香获妙香,
金刚钩能普钩召, 以金刚索能引入,
由金刚锁能善缚, 金刚铃故遍警悟。
先做出稳固的金刚手印, 就是用十个手指互相交叉, 这个所说的金刚手印, 不用改变就直接结成金刚束缚印, 所有一切的三昧手印, 都是从金刚束缚印中产生出来的, 我现在说明结成手印的方法, 那个金刚结印是最上等的。
萨埵金刚印要稳固地做, 竖起两个中指像牙齿的形状, 两个中指之间稍微弯曲, 这叫做阿閦佛的殊胜手印。 大拇指和中指像宝物的形状, 再弯曲中指像莲花的姿态, 就用这个手印弯曲食指, 三种佛的手印应该依次这样结。
我现在按顺序说明, 中央最殊胜的如来部, 所有的三昧殊胜手印, 结成之后事业都能成就。 先用两只手像月亮的形状, 两个中指分开像金刚杵, 其他手指的指面都不接触, 这叫做萨埵金刚印。 食指像钩子一样交叉, 再做出善哉弹指的姿势, 金刚萨埵这四种手印, 能成就一切手印的群体。
宝金刚印竖起大拇指, 再用食指的指面相合, 不改变前面的手印,用中指、 无名指、小指都伸展展开, 竖起无名指像旗帜的样子, 再用两个小指相合, 就用这个手印做旋转动作, 然后安放在微笑的位置。
接着伸展两个大拇指, 那两个食指稍微弯曲, 就用这个中指的指面相合, 这是金刚利剑手印。 就这样竖起两个无名指, 以及两个小指交叉像轮子, 接着解开那两个大拇指的束缚, 然后从口部开始伸展展开, 小指和大拇指的指面相合, 这是集会羯磨金刚手印。
就用这个手印竖起食指, 接着在心口处伸展展开, 弯曲两个食指像牙齿的形状, 两个小指相合再解开, 小指和大拇指的中间, 弯曲两个食指互相贴近, 竖起两个大拇指在胸前, 再伸展展开成为花鬘手印。
就用殊胜的手掌从口部散开, 然后旋转舞动在头顶相合, 用金刚束缚印向下施放, 再用金刚手印向上奉献, 竖起两个大拇指互相贴近, 然后伸展展开像涂香的姿势, 从一个食指先稍微弯曲, 再用两个大拇指结成束缚, 大拇指和食指像锁一样, 然后金刚胜拳印相合。
接下来要说那手印的成就, 金刚成就手印是最上等的, 先用自身的手印安放在心口, 这是萨埵金刚定的手印, 我现在接着说明那事业手印, 金刚事业手印是最上等的。
金刚界等种种殊胜手印, 普遍召集一切如来, 曼荼罗中的阿阇梨, 刹那间加持弟子。
通过结成萨埵金刚手印, 就能像执金刚神一样没有差别; 通过结成金刚钩妙手印, 就能普遍召唤一切佛; 与妙爱金刚相应之后, 甚至能随顺爱念等觉者; 通过结成金刚善哉手印, 就能得到诸佛施予的欢喜; 与金刚喜妙相应之后, 诸佛都赞叹说善哉的话语; 通过结成宝金刚手印的缘故, 就能获得诸佛的殊胜灌顶; 结成金刚日妙手印之后, 就能与佛光没有差别; 通过成就金刚幢手印的缘故, 就能圆满一切愿望; 与金刚大笑法相应之后, 就能与诸佛一同欢喜大笑; 与遍持金刚法相应之后, 就能得到金刚法没有差别; 金刚利剑遍持的缘故, 就能断除一切烦恼; 坚固结成金刚轮手印的缘故, 就能成为一切曼荼罗的主宰; 与金刚结印相应之后, 成就最上等的金刚语; 羯磨金刚手印和合之后, 就能与金刚羯磨事业相同; 坚固结成金刚甲胄手印, 就能获得金刚所成的身体; 通过结成金刚牙殊胜手印, 能破除一切魔众恶者; 坚固结成金刚拳手印的缘故, 能让一切手印顺服; 通过金刚戏手印得到妙乐, 金刚鬘手印得到殊胜庄严; 金刚歌手印得到语言威严肃穆, 金刚舞手印得到种种供养; 金刚香手印得到大悦泽, 金刚华手印得到妙端严。
世间清净来自金刚灯手印, 金刚涂香手印获得妙香, 金刚钩手印能普遍钩召, 用金刚索手印能引入众生, 通过金刚锁手印能善加束缚, 金刚铃手印的缘故普遍警醒觉悟。
「复次,宣说一切法印:
接下来,再说明一切法的根本法则:
「金刚智摄一切佛, 能作坚固金刚界,
我今次第当演说, 彼诸法印如仪轨,
诵三昧邪萨怛鑁, 得为一切印主宰。
若诵阿那野萨嚩, 即能普召于诸佛;
阿呼苏佉若称诵, 能令诸佛生妙爱;
娑度娑度称念时, 悉得善哉咸欢喜。
若诵苏摩贺怛鑁, 诸佛即为授灌顶;
噜布儞廋多诵时, 获得胜妙法光明;
阿哩他钵啰必帝, 称诵即能满诸愿;
诃诃吽诃此笑声, 得与诸佛同喜笑。
若诵萨哩嚩迦哩, 所有非法皆清净;
耨佉砌那称诵时, 速能断除一切苦;
没驮冒地如是诵, 得为曼拏罗主宰;
诵钵啰帝摄没那, 能与诸佛同语论。
若诵苏嚩始怛鑁, 得一切处皆自在;
儞哩婆野萨怛鑁, 称诵刹那离怖畏。
若诵设咄噜薄叉, 而能吞伏诸怨敌;
若诵萨哩嚩悉提, 圆满一切成就法;
若诵摩贺啰帝语, 能得微妙最上乐;
噜波输婆称诵时, 即具庄严妙色相;
率噜怛啰燥契野, 称诵即能获妙乐。
若诵萨哩嚩布惹, 而得最上妙供养;
钵啰贺罗儞儞语, 随诵能生适悦心;
颇罗誐摩称诵时, 随应获得诸胜果。
若诵苏帝惹屹哩, 而能得彼大妙光;
苏𪩘唐儗称诵时, 得妙涂香常清净;
阿邪呬𠺁普钩召, 阿呬吽吽能引入;
呬萨普咤鑁能缚, 健咤恶恶能警动。
今说如上诸法印, 所有清净成就法,
于舌观想彼金刚, 一切事业皆成就。
金刚智慧包含一切佛, 能形成坚固的金刚界, 我现在按顺序来讲解, 那些法印的仪式轨则。
念诵“三昧邪萨怛鑁”, 就能成为一切印的主宰。 如果念诵“阿那野萨嚩”, 就能普遍召请诸佛降临; 念诵“阿呼苏佉”, 能让诸佛生起美妙的喜爱; 念诵“娑度娑度”的时候, 一切都能得到“善哉”的赞叹,皆大欢喜。
如果念诵“苏摩贺怛鑁”, 诸佛就会为你授记灌顶; 念诵“噜布你廋多”时, 能获得殊胜微妙的法光明; 念诵“阿哩他钵啰必帝”, 就能圆满一切愿望; 念诵“诃诃吽诃”这种笑声, 就能和诸佛一同欢喜笑乐。
如果念诵“萨哩嚩迦哩”, 所有不如法的业障都能清净; 念诵“耨佉砌那”时, 能迅速断除一切痛苦; 这样念诵“没驮冒地”, 就能成为坛城的主宰; 念诵“钵啰帝摄没那”, 就能和诸佛一同谈论佛法。
如果念诵“苏嚩始怛鑁”, 在一切处都能自在无碍; 念诵“你哩婆野萨怛鑁”, 刹那之间就能远离怖畏。
如果念诵“设咄噜薄叉”, 就能吞伏一切怨敌; 如果念诵“萨哩嚩悉提”, 能圆满一切成就法门; 如果念诵“摩贺啰帝”这句话, 能获得微妙最上的安乐; 念诵“噜波输婆”时, 就能具备庄严美妙的色相; 念诵“率噜怛啰燥契野”, 就能获得殊胜的妙乐。
如果念诵“萨哩嚩布惹”, 就能得到最上妙的供养; 念诵“钵啰贺罗你你”这句话, 随念就能生起适悦欢喜的心; 念诵“颇罗誐摩”时, 随应就能获得各种殊胜的果报。
如果念诵“苏帝惹屹哩”, 就能得到那伟大的妙光; 念诵“苏巘唐儗”时, 能获得妙涂香,常保清净; 念诵“阿邪呬𠺁”能普遍钩召, 念诵“阿呬吽吽”能引入圣众; 念诵“呬萨普吒鑁”能束缚, 念诵“健吒恶恶”能警动一切。
现在说了上面这些法印, 所有清净成就的法门, 要在舌头上观想那金刚, 一切事业就都能成就。
「复次,今说诸羯磨印成结仪则:
接下来,说说各种羯磨印结成的手印仪式规则:
「先作坚固金刚拳, 二羽等引而两分,
由此成二金刚印, 然后当说结仪则,
左金刚指而平受, 右手起立以成印,
此印名为觉最胜, 由此即成佛菩提。
阿閦如来触地印, 宝生如来施愿相,
无量寿尊胜定仪, 不空成就施无畏。
复次如应今演说, 所有羯磨印次第,
金刚萨埵等大士, 金刚事业皆随转,
高举势掷金刚杵, 二手复如持钩相,
然后相应如射法, 次善哉相住于心。
二手金刚灌顶相, 于心复示月轮形,
左手持箭右射势, 复次旋转向口散,
二手开莲右边住, 左剑安心挥斫相。
又复旋转如火轮, 二羽金刚从口散,
以金刚舞旋复解, 次从两颊于顶住,
小指甲胄头指牙, 二金刚拳复相附,
次作金刚高举相, 合掌顶礼心战悚。
先作系鬘次口散, 后金刚舞而旋转,
次以金刚拳仪则, 香等供养应如次,
此即一切佛供养, 如教分别供养印。
复以二头指如钩, 次二小指如大钩,
后复如索二如锁, 又二手背相逼附。
复次说上成就法, 金刚事业平等作,
众金刚成妙金刚, 于自心中应观想,
次说羯磨印事业, 金刚事业具种种,
是中由结智拳故, 即能遍入诸佛智。
由结阿閦佛印故, 获得坚固意无动,
以结宝生佛印故, 即能摄受他所作,
由结正法轮印故, 而善转彼大法轮,
以无畏印得胜速, 能与众生施无畏,
坚结金刚高举印, 即得金刚萨埵乐。
以金刚钩能普召, 刹那集会诸如来;
金刚箭印妙爱故, 金刚眷属尚能成;
由彼金刚大喜印, 诸佛咸施善哉声;
以结金刚大宝印, 即能从师受灌顶;
遍持金刚大日故, 得与金刚日无异;
由竖金刚胜妙幢, 即能普雨诸宝雨;
遍持金刚大笑故, 速与诸佛同喜笑;
金刚妙华遍持故, 即能善观金刚法;
坚结金刚利剑印, 速能断除一切苦;
遍持金刚轮印故, 即能转彼妙法轮,
由彼诸佛离语言, 金刚念诵即成就;
金刚舞印供养故, 诸佛尚能生妙爱;
以结金刚甲胄印, 乃获金刚真实性;
金刚利牙遍持故, 即彼金刚尚能坏;
以金刚拳摧一切, 善得诸印皆成就;
由金刚戏得妙乐, 金刚鬘故获妙色;
金刚歌得妙歌音, 金刚舞故生善爱;
金刚香得大悦泽, 金刚华感净庄严;
金刚灯供得妙光, 金刚涂香获香体。
彼金刚钩能普召, 而金刚索能引入,
由金刚锁善缚门, 金刚铃故遍警动。
先做好坚固的金刚拳,两只手平平地分开,这样就形成了两个金刚印。接下来要说结印的规矩:左手金刚指平平地托着,右手举起来形成印,这个印叫“觉最胜”,靠它就能成佛。阿閦佛的触地印,宝生佛的施愿相,无量寿佛的胜定仪,不空成就佛的施无畏印。
接下来按顺序讲所有羯磨印的次第:金刚萨埵等大菩萨,金刚的事业都跟着转。高举起来扔金刚杵,两只手又像拿钩子一样,然后配合着做射箭的样子。接着善哉相安住在心里,两只手做金刚灌顶的样子,在心里又现出月亮的形状,左手拿箭,右手做射的姿势。然后又旋转着向嘴边散开,两只手张开像莲花一样,右边停住,左手按着心做挥砍的样子。又旋转像火轮一样,两只金刚手从嘴边散开,用金刚舞的姿势旋转着解开。接着从两边脸颊到头顶停住,小指做甲胄,食指做牙,两个金刚拳又互相贴着。然后做金刚高举的样子,合掌行礼,心里又敬畏又激动。先做系花鬘,然后从嘴边散开,之后金刚舞旋转。接着按金刚拳的规矩,香等供养按顺序做,这就是供养一切佛,按教导分别做供养印。
又用两个食指做钩子,两个小指做大钩子,后面又像绳子,两个像锁,又两只手背互相贴着。接着讲上等的成就法,金刚的事业平等地做,众金刚成就妙金刚,在心里应该观想。接着讲羯磨印的事业,金刚的事业具备种种样子。因为结智拳的缘故,就能进入一切佛的智慧。因为结阿閦佛印的缘故,得到坚固不动的意念。因为结宝生佛印的缘故,就能接受别人所做的一切。因为结正法轮印的缘故,就能好好转动大法轮。用无畏印得到胜利,能快速给众生施无畏。坚定地结金刚高举印,就得到金刚萨埵的快乐。用金刚钩能普遍召唤,一刹那就能集合一切如来。金刚箭印有奇妙的爱力,金刚眷属都能成就。靠那个金刚大喜印,一切佛都发出善哉的声音。因为结金刚大宝印,就能从师父那里接受灌顶。普遍持守金刚大日的缘故,就与金刚日没有差别。因为竖起金刚胜妙幢,就能普遍降下各种宝雨。普遍持守金刚大笑的缘故,就快速与诸佛一起欢喜笑。金刚妙华普遍持守的缘故,就能好好观想金刚法。坚定地结金刚利剑印,就能快速断除一切痛苦。普遍持守金刚轮印的缘故,就能转动那妙法轮。因为那些佛离开语言,金刚念诵就能成就。金刚舞印供养的缘故,诸佛尚且能生出妙爱。因为结金刚甲胄印,就获得金刚的真实本性。金刚利牙普遍持守的缘故,就连金刚都能破坏。用金刚拳摧坏一切,善于得到一切印都成就。因为金刚戏得到妙乐,金刚鬘的缘故得到妙色,金刚歌得到妙歌音,金刚舞的缘故生出善爱。金刚香得到大喜悦,金刚华感得清净庄严,金刚灯供养得到妙光,金刚涂香获得香体。那金刚钩能普遍召唤,金刚索能引入,金刚锁善于锁门,金刚铃的缘故普遍警动。
「复次,今说一切印相都结仪则:
接下来,我要讲的是所有手印结法的总规则。
「所谓先应结金刚缚,次以诸指摧拍自心,诵此心明曰:
先要结好金刚缚手印,然后用手指轻轻拍打自己的心口,同时念诵这个心咒。
「嚩日囉(二合)滿馱𭈂囉(二合)吒(半音)(一句)
嚩日囉滿馱囉吒
「然后乃可结一切印,即能于自身语心金刚中而得自在。
然后才能结一切手印,并且能在自己的身、语、心金刚中获得自在。
「次结金刚遍入印,诵此心明曰:
接着结金刚遍入印,念诵这个心咒。
「嚩日囉(二合引)吠(引)舍惡(一句)
嚩日囉吠舍惡
「由是心明,即能遍入,皆同亲友和合而住,然后即得密印三昧,诵此大士随念心明曰:
因为这个心咒的力量,就能普遍进入一切境界,就像和亲友在一起一样,和谐共处。然后就能得到秘密印契的定境。接着念诵这位大菩萨的随念心咒:
「摩賀(引)三摩邪薩都(引)㰠(引句)
[摩賀三摩邪薩都㰠]
「由是心明,于一切印悉得成就,此即都结一切印仪轨。
通过这样的心明,就能在所有的印中得到成就,这就是总摄一切印的仪轨。
「复次,宣说都成就仪:
接下来讲一下总持成就的仪轨方法。
「谓彼最先应结自印,以是自印观自身萨埵,诵此心明曰:
最先应该结自己的手印,用这个手印来观想自己就是本尊,同时念诵这个心咒:
「三摩踰(引)㰠(一句)
三摩踰(引)㰠(一句)
「如是观自身萨埵已,复用此大明加持:
这样观想自身为菩萨之后,再用这个大明咒来加持。
「三摩邪薩埵阿提底瑟姹(二合)莎𤚥(一句)
「复次,宣说诸成就仪:
「若欲求彼义利成就者,诵此心明曰:
「阿哩他(二合)悉提(一句)
「由是心明,得印成就,获大义利。
「又,若欲求神通成就者,诵此心明曰:
「哩提悉提(一句)
「又,若欲求金刚持明成就者,诵此心明曰:
「嚩日囉(二合)尾𭔞(切身引)達囉(一句)
「由是心明,随其所乐即得最上持明成就。
「又若欲求最上成就者,当以自印心明如理加持,即得成就。
「复次,宣说一切印众通用法仪:
「谓即如应坚固所作,乃能于自身语心金刚中,得如金刚诸所作用。若所用印加持缓慢,或自欲解散,亦应坚固所作。诵此心明曰:
「唵(引)嚩日囉(二合)薩埵三摩邪(一句)摩耨播(引)羅野(二)嚩日囉(二合)薩埵堆奴(引)波底瑟姹(二合)捺哩(二合)厨(引)彌(引)婆嚩(三)蘇都(引)沙踰(二合引)彌(引)婆嚩(四)阿耨囉訖都(二合引)彌(引)婆嚩(五)蘇補(引)沙踰(二合引)彌(引)婆嚩(六)薩哩嚩(二合)悉提孕(二合)彌(引)鉢囉(二合)野蹉(七)薩哩嚩(二合)葛哩摩(二合)蘇左彌唧多室哩(二合)野酤嚕(八)吽(引)訶訶訶訶呼(引)(九)婆誐鑁薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日囉(二合)摩(引)彌(引)捫左嚩日哩(二合)婆嚩(十)摩賀(引)三摩邪薩埵惡(引)(十一)
「由是心明故,设有违背如来、毁谤正法、造是五无间业,及余一切恶作之人,于一切如来密印欲求成就者,于现生中亦得金刚萨埵坚固体性,随其所乐,若最上成就、若金刚成就、若金刚萨埵成就,乃至一切如来胜上成就等,一切成就皆悉获得,此即具德一切如来金刚萨埵。作如是说:
「复次,宣说彼一切印都解仪则:
「谓彼等如是, 彼彼所生印,
随彼彼处解, 应诵是心明:
「嚩日囉(二合)穆(一句)
「然后从自心起结金刚宝印安自灌顶处,以二头指作灌顶相,分手缠头,复作系鬘,即以此印成甲胄印。诵此心明曰:
「唵(引)嚩日囉(二合)囉怛那(二合)阿毘詵左薩哩嚩(二合)母捺囕(二合引)彌(引)捺哩(二合)池(引)酤嚕(一句)嚩囉葛嚩際(引)那鑁(二)
「然后解此甲胄系鬘印已,次当齐掌而拍,成金刚欢喜印,诵此心明曰:
「嚩日囉(二合)覩沙野(二合)呼(引)(一句)
「以是印明解灌顶缚,作欢喜已,即得金刚坚固之体,与金刚萨埵等无有异。
「复次,颂曰:
「一称金刚萨埵名, 随其所欲得妙乐,
才称念间悉能成, 如金刚手之所说。
「此即具德普贤菩萨作如是说。
「复次,颂曰:
「金刚萨埵等大士, 善作一切成就事,
随意持诵于此中, 一切教法得成就。
密句心印及诸明, 随其所乐诸理趣,
依教所说及自作, 于一切处皆成就。
「复次,宣说四种秘密胜供养事,以金刚歌而为歌咏。彼彼大明曰:
「唵(引)嚩日囉(二合)薩埵僧屹囉(二合)賀(引)(一句)
嚩日囉(二合)囉怛那(二合)摩耨多囕(一句)
嚩日囉(二合)達哩摩(二合)誐(引)野迺(一句)
嚩日囉(二合)葛哩摩(二合)葛嚕婆嚩(一句)
「然后若欲入曼拏罗者,先于内曼拏罗中以是四明作金刚歌咏及金刚舞等,以二手掌结彼秘密四供养印作供养事。次于外曼拏罗作金刚香等四种供养,各安本处。次当启白一切如来,随所乐欲献香等供养已,复献上味诸饮食等一切乐具,后如其仪轨引弟子入,即授弟子一切如来成就金刚禁戒:
「此是一切佛体性, 金刚萨埵手中住,
汝今应当常受持, 金刚萨埵坚固禁。
「复授是大明曰:
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)悉提嚩日囉(二合)三摩邪底瑟姹(二合)(二)伊沙怛網(二合引)馱(引)囉野(引)彌(三)嚩日囉(二合)薩埵呬呬呬呬吽(引)(四)
「然后,告弟子言:『汝于一切时,不应以此秘密法门说示他人。』即为随应授誓心明。后于一切时,如应入曼拏罗,随力献诸供养,启白一切如来。作用事已,当结萨埵金刚印,从下向上次第而解。诵此心明曰:
「唵(引)訖哩(二合)都(引)嚩薩哩嚩(二合)薩埵(引)哩他(二合)悉提哩捺(二合)多(引)(一句)野他(引)耨誐(引)(二)𮓃蹉特網(二合)沒馱尾沙焰(三)布那囉(引)誐摩那(引)野覩(四)嚩日囉(二合)薩埵穆(五)
「以是心明,于一切曼拏罗中应如是作,及以三昧邪胜印如应而解。」
金刚秘密曼拏罗广大仪轨分第二
尔时,世尊大毘卢遮那如来入一切如来金刚总持三昧,出生金刚加持三摩地。于是三摩地中,从一切如来心,成具德金刚手大执金刚者殊妙色相,及普遍炽盛藏金刚总持三昧印。诸贤圣众为出现已,所有一切世界诸佛如来金刚总持智悉成办已,乃现一切如来智印影像,安立一切如来金刚界大曼拏罗法用,于净月轮中依止而住。说此颂曰:
「大哉无上菩提心, 而诸众生悉欢喜,
为令无畏顺伏故, 由斯示作明妃相。」
是时,世尊大毘卢遮那如来复入一切如来智印三昧金刚界加持三摩地,说此最上自心明曰:
「唵(引)嚩日囉(二合)馱(引)堆說哩吽(引)嚩日哩(二合)尼(一句)」
尔时,世尊阿閦如来即入一切如来金刚萨埵三昧智印曼拏罗加持三摩地,说此最上自心明曰:
「唵(引)嚩日囉(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引)(一句)」
尔时,世尊宝生如来即入一切如来金刚宝三昧智印曼拏啰加持三摩地,说此最上自心明曰:
「唵(引)囉怛那(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引)(一句)」
尔时,世尊无量寿如来即入一切如来金刚法三昧智印曼拏罗加持三摩地,说此最上自心明曰:
「唵(引)達哩摩(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引)(一句)」
尔时,世尊不空成就如来即入一切如来金刚羯磨三昧智印曼拏罗加持三摩地,说此最上自心明曰:
「唵(引)葛哩摩(二合)嚩日哩(二合)尼吽(引)(一句)」
尔时,金刚手菩萨摩诃萨即说一切如来大总持三昧印四大明曰:
「唵(引)嚩日囉(二合)薩埵玉呬野(二合)三摩曳(引)吽(引)(一句)
「此明即是普贤。
「唵(引)玉呬野(二合)嚩日囕(二合引)酤尸吽(引)(一句)
「此明即是如来钩。
「唵(引)玉呬野(二合)嚩日囉(二合)囉(引)詣(引)囉(引)誐野吽(引)(一句)
「此明即是欲乐。
「唵(引)玉呬野(二合)嚩日囉(二合)馱(引)堆(引)說哩吽(引)(一句)
「此明即是大善哉。
「是等名为金刚总持门。
「复次,四明曰:
「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)囉怛那(二合)三摩曳(引)吽(引)(一句)
「此明即是宝上。
「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)鉢囉(二合)毘(引)吽(引)(一句)
「此明即是宝光明。
「唵(引)嚩日囉(二合)特嚩(二合)惹(引)屹囉(二合)玉呬曳(二合引)吽(引)(一句)
「此明即是胜幡璎珞。
「唵(引)玉呬野(二合)賀(引)娑嚩日哩(二合)尼吽(引)(一句)
「此明即是大笑。
「是等名为宝总持门。
「复次,四明曰:
「唵(引)嚩日囉(二合)達哩摩(二合)玉呬野三摩曳(引)吽(引)(一句)
「此明即是金刚云生。
「唵(引)嚩日囉(二合)酤(引)舍玉呬野(二合)吽(引)(一句)
「此明即是阿陀啰尼。
「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)曼拏梨(引)吽(引)(一句)
「此明即是一切轮。
「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)惹(引)波三摩曳(引)吽(引)(一句)
「此明即是转大千。
「是等名为法总持门。
「复次,四明曰:
「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)葛哩摩(二合)三摩曳(引)吽(引)(一句)
「此明即是胜成就。
「唵(引)嚩日嚩(二合)玉呬野(二合)葛嚩際(引)吽(引)(一句)
「此明即是一切护。
「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)能瑟吒囉(三合引)馱(引)哩尼吽(引)(一句)
「此明即是伏威光。
「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)母瑟致(二合)吽(引)(一句)
「此明即是总持印。
「是等名为众总持门。」
尔时,金刚手菩萨摩诃萨复说一切如来金刚秘密三昧印四大明曰:
「唵(引)玉呬野(二合)薩埵嚩日哩(二合引)吽(引)(一句)
「唵(引)玉呬野(二合)囉怛那(二合)嚩日哩(二合引)吽(引)(一句)
「唵(引)玉呬野(二合)達哩摩(二合)嚩日哩(二合引)吽(引)(一句)
「唵(引)玉呬野(二合)葛哩摩(二合)嚩日哩(二合引)吽(引)(一句)
「如是金刚波罗蜜等四秘密明,即彼一切如来秘密三昧大总持门三昧印摄,于金刚界主宰大曼拏罗炽盛月轮中依止而住。
「复次,金刚手菩萨摩诃萨宣说一切如来秘密供养三昧四大明曰:
「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)囉底布(引)惹(引)三摩曳(引)(一句)薩哩嚩(二合)布(引)惹(引)鉢囉(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)
「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合引)毘試(引)葛布(引)惹(引)三摩曳(引)(一句)薩哩嚩(二合)布(引)惹(引)鉢囉(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)
「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)詣(引)多布(引)惹(引)三摩曳(引)(一句)薩哩嚩(二合)布(引)惹(引)鉢囉(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)
「唵(引)嚩日囉(二合)玉呬野(二合)涅哩(二合)多布(引)惹(引)三摩曳(引)(一句)薩哩嚩(二合)布(引)惹(引)鉢囉(二合)嚩哩多(二合)野吽(引)(二)
「如是金刚嬉戏等四大明,各各本部标帜,具有光明及彼自印,于金刚曼拏罗四隅而住。」