佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第八
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译
金刚事业曼拏罗广大仪轨分第四
尔时，具德金刚手菩萨摩诃萨复入一切如来无上供养广大仪轨舒遍羯磨三昧金刚加持三摩地，说此最上自心明曰：
那时，有大功德的金刚手菩萨摩诃萨，又进入到了所有如来至高无上的供养、广大的仪式、普遍遍及一切作法的三昧力境界中，被金刚加持所固定，说出了这个最高的自性心咒：
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)嚩日囉(二合)馱(引)埵耨多囉布(引)惹(引)颯頗(二合)囉拏(二)葛哩摩(二合)三摩曳(引)吽(引)(三)」
唵！所有如来，金刚手菩萨，无上供养，普遍照耀，一切金刚事业三昧耶，吽！
尔时，世尊阿閦如来入一切如来金刚萨埵无上供养广大仪轨舒遍羯磨三昧金刚加持三摩地，说此最上自心明曰：
那时，世尊不动如来进入了「一切如来金刚萨埵最殊胜的供养仪轨中，完全开展全部修行方法、坚固金刚加持的禅定状态」，说出了这个最顶级的自心光明真言。
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)嚩日囉(二合)薩埵(引)耨多囉布(引)惹(引)颯頗(二合)囉拏(二)葛哩摩(二合)三摩曳(引)吽(引)(三)」
唵，一切如来真实平等的加持，金刚大勇猛者，最高无上的供养，广大圆满的智慧，现前成就的法门。吽！
尔时，世尊宝生如来入一切如来金刚宝无上供养广大仪轨舒遍羯磨三昧金刚加持三摩地，说此最上自心明曰：
那时，宝生如来进入了能加持一切佛的、像金刚宝一样的、最上等的供养仪式——这个仪式能广泛地彰显一切行为，达到圆满的作用——在那种专注的境界中，说出了自己心中最高明的咒语。
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)嚩日囉(二合)囉怛那(二合引)耨多囉布(引)惹(引)(二)葛哩摩(二合)颯頗(二合)囉拏三摩曳(引)吽(引)(三)」
唵
一切如来金刚珠宝最上供养
金刚界法供养大明持明者呀！
尔时，世尊无量寿如来入一切如来金刚法无上供养广大仪轨舒遍羯磨三昧金刚加持三摩地，说此最上自心明曰：
那时，世尊无量寿如来进入了汇集所有如来金刚法则的最高供养仪式、全面展开一切修行法门的三昧状态，并通过金刚加持入定，宣说了这个最高层面的自心真言：
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)嚩日囉(二合)達哩摩(二合引)耨多囉布(引)惹(引)颯頗(二合)囉拏(二)葛哩摩(二合)三摩曳(引)吽(引)(三)」
唵！所有佛的法，像金刚一样坚固的智慧，最上等的供养，展现出来，在修行中做到相应，吽！
尔时，世尊不空成就如来入一切如来金刚羯磨无上供养广大仪轨舒遍羯磨三昧金刚加持三摩地，说此最上自心明曰：
那时，世尊不空成就如来进入了所有如来金刚事业的最上供养、广大仪式、普遍遍及一切的禅定境界，在三昧金刚力量的加持下，宣说出了这最高境界的内心觉悟名言：
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)嚩日囉(二合)葛哩摩(二合引)耨多囉布(引)惹(引)颯頗(二合)囉拏(二)葛哩摩(二合)三摩曳(引)吽(引)(三)」
嗡！一切如来金刚事业中，最高供养光芒遍照，金刚事业成就，吽！
尔时，世尊大毘卢遮那如来复入一切如来供养广大仪轨普尽法界舒遍羯磨三昧金刚三摩地，于是三摩地中，从一切如来心出现具德金刚手菩萨摩诃萨，普尽法界舒遍一切虚空界互相涉入故，即成一切众妙供养庄严广大仪轨流遍云海一切贤圣。是诸贤圣，从一切世界流遍云海悉集一切如来大会曼拏罗中，从一切如来无上大菩提心出生一切如来部随爱乐智成办普贤最上胜行，诣大菩提场，降伏诸魔军，以一切如来平等性现成正觉一切如来大曼拏罗所生普遍三界最胜转正法轮，于普尽无余诸有情界，广作一切利益等事，示现诸佛神通游戏。
那时，世尊大毘卢遮那如来又进入了一种叫"一切如来供养广大仪轨普尽法界舒遍羯磨三昧金刚"的极高境界。在这个境界里，从每一位如来的心中，出现了一位具有圆满功德的菩萨，名叫金刚手菩萨摩诃萨。他完全充满了整个法界，扩散到无边无际的宇宙，彼此互相融通、密不可分，一切美妙的供养和庄严的仪式就像云海一样流动不息，遍布十方，所有大圣贤都出现在其中。
这些圣贤从各个世界纷纷显现，云海般聚集到一切如来聚集的大道场中。这所有的一切，都是源自一切如来那无比崇高的觉悟之心而产生的。他们化现出属于一切如来的特别智慧，成就了最上等、最殊胜的普贤行愿，前往大菩提道场，降服了一切魔军的障碍。
凭借着一切如来的平等本性，他们证得了最高的觉悟。这个觉悟来自一切如来大集会，展示了最殊胜的佛法和正道的教化，传播到三界十方，旋转着最殊胜的法轮。在面对无尽的世间众生时，他们广做一切利益众生的事业，展现出诸佛的神通妙用和自在游戏。
时彼供养云海一切贤圣，依一切如来仪轨所说，各结本印作供养已，于金刚界大曼拏罗相应月轮中，依止而住。说此颂曰：
那时，供养的云海般众多圣贤，按照一切如来的规定，各自结好根本手印做完供养后，就在金刚界大曼荼罗对应的月轮中，安住下来。接着说了这首偈颂：
「大哉诸佛我供养， 我作转诸供养者，
由诸佛性广大故， 即一切佛施成就。」
伟大的佛陀们啊，我虔诚地供养您们。 我作为发出各种供养的人， 因为佛陀的智慧本性非常宽广， 所以一切佛陀的恩赐都能圆满实现。
尔时，具德金刚手菩萨摩诃萨复说一切如来供养等羯磨广大仪轨：「金刚羯磨曼拏罗大明曰：
那时，有德行的金刚手大菩萨，又宣说了供养一切如来等种种修法的广大仪轨，传授了金刚羯磨曼拏罗的智慧真言。
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)薩哩嚩(二合引)怛摩(二合)儞哩也(二合引)怛那布(引)惹(引)颯頗(二合)囉拏(二)葛哩摩(二合)嚩日哩(二合引)阿(引)(三)
唵，所有如来产生的大智慧光芒，照耀着我的身躯。
「此即一切如来极妙乐。
这就是所有如来最极致的快乐。
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)薩哩嚩(二合引)怛摩(二合)儞哩也(二合引)怛那(引)葛哩沙(二合)拏布(引)惹(引)颯頗(二合)囉拏(二)葛哩摩(二合引)屹哩(二合)𠺁(三)
嗡！所有如来，所有自性，一切功德，一切供养，遍满法界，所作成就。
「此即一切如来钩召。
这就是一切如来的招引之法。
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)薩哩嚩(二合引)怛摩(二合)儞哩也(二合引)怛那(引)耨囉(引)誐拏布(引)惹(引)颯頗(二合)囉拏(二)葛哩摩(二合)嚩(引)尼(引)吽(引)呼(引)(三)
唵，所有如来啊，你们的功德、智慧、法身，我都用最虔敬的心来供养，让这些供养像天空一样广大无边！让我的一切行为都圆满成就！吽！呼！
「此即一切如来随爱乐。
这就是一切如来所喜欢的。
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)薩哩嚩(二合引)怛摩(二合)儞哩也(二合引)怛那娑(引)度葛(引)囉布(引)惹(引)颯頗(二合)囉拏(二)葛哩摩(二合)覩瑟致(二合)惡(三)
嗡
「此即一切如来遍欢喜。
这就是所有成佛的人都感到欢喜的地方。
「是等名为一切如来大供养。
以上就是这些做法，才叫做对一切如来的大供养。
「复次，大明曰：
“再者，智慧的化身这样说：”
「唵(引)那莫薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)葛(引)野(引)毘尸(引)葛囉怛泥(引)毘踰(二合引)嚩日囉(二合)摩尼唵(引)(二)
唵 那莫薩哩嚩 怛他誐多 葛野 毘尸葛囉怛泥 毘踰 嚩日囉 摩尼唵
「此即大主宰。
译文：这就是最大的主宰。
「唵(引)那莫薩哩嚩(二合)怛他(引)誐底(引)(一句)蘇(引)哩曳(二合引)毘踰(二合引)嚩日囉(二合)帝(引)𡁠儞入嚩(二合引)囉呬(引)(二)
唵，向所有的如来顶礼，向太阳一样的光明顶礼，向金刚一样坚定的威德顶礼，向一切能够消除黑暗的力量顶礼。
「此即大光明。
这就是大光明。
「唵(引)那莫薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)阿賒(引)波哩布(引)囉拏進多(引)摩尼特嚩(二合)惹(引)屹哩(二合引)毘踰(二合引)(二)嚩日囉(二合)特嚩(二合)惹(引)屹哩(二合引)怛囕(二合)(三)
唵，向一切如来顶礼，供奉无量珍宝，愿持金刚幢。
「此即大宝雨。
这就是大宝雨。
「唵(引)那莫薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)摩賀(引)必哩(二合引)底鉢囉(二合引)謨(引)𭔞葛哩(引)毘踰(二合引)(二)嚩日囉(二合)賀(引)細(引)郝(三)
唵！向所有如来致敬。大吉祥，光辉灿烂，如金刚般坚固不坏！
「此即大喜悦。
这就是大欢喜。
「是等名为一切如来灌顶供养。
在所有如来那里接受最高的加持和供养的，就是这些人。
「复次，大明曰：
“再者，智慧的化身这样说：”
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)嚩日囉(二合)達哩摩(二合)多(引)三摩(引)提毘窣覩(二合)奴(引)彌(二)摩賀(引)達哩摩(二合引)屹哩(二合)紇哩(二合引)(三)
唵，一切如来法界三昧中，我顶礼伟大的法身。
「此即大智歌。
大智慧之歌
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)鉢囉(二合)倪也(二合引)播(引)囉彌多(引)儞哩賀(二合引)賴窣覩(二合)奴(引)彌(二)摩賀(引)瞿(引)沙(引)耨詣(引)談(三)
唵！所有佛陀的最高智慧圆满，我顶礼赞叹！伟大的妙音佛所说的法，我也要称颂宣扬。
「此即大音声。
这是真正的大声音。
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)作訖囉(二合引)叉囉波哩嚩哩多(二合引)(二)薩哩嚩(二合)蘇(引)怛囕(二合引)多那拽窣覩(二合)奴(引)彌(三)薩哩嚩(二合)曼拏梨(引)吽(引)(四)
唵，所有如来的庇护，让我接触到一切经典内容，一切法会坛场，吽。
「此即遍入一切曼拏罗。
这就是融入所有法坛的境地。
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)散馱(引)婺(引)沙沒馱僧倪(引)底毘哩誐(二合引)焰窣覩(二合)奴(引)彌(二)嚩日囉(二合)嚩(引)際(引)鑁(三)
嗡。向所有如来致敬。他们安住在觉悟的宝藏中。我这礼赞他们的脚足。这是那金刚宝际。
「此即密句行。
这就是修持秘密法门的要诀。
「是等名为一切如来法供养。
这就叫做对一切如来的法供养。
「复次，大明曰：
“再者，智慧的化身这样说：”
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)度(引)波彌(引)伽颯頗(二合)囉拏布(引)惹(引)葛哩彌(二合引)(二)葛囉葛囉(三)
呱咤唵 萨哩嚩怛他誐多 度波弥伽颯颇啰拏布惹葛哩弥 葛啰葛啰
「此即大勇猛。
这才是真正的大勇猛。
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)補瑟波(二合)鉢囉(二合)薩囉拏颯頗(二合)囉拏布(引)惹(引)葛哩彌(二合引)(二)吉哩吉哩(三)
唵！像太阳一样闪闪发光的如来佛啊， 我用各种各样的鲜花来供养您， 请您接受我的诚意。 吉哩吉哩！
「此即大觉分。
这就是通向彻底觉悟的途径。
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)阿路(引)葛入嚩(二合引)羅颯頗(二合)囉拏布(引)惹(引)葛哩彌(二合引)(二)婆囉婆囉(三)
嗡。所有如来，所有佛，我以光明和花朵，向您们虔诚供养。巴拉，巴拉。
「此即大明照。
这就是大智慧的光芒照耀。
「唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)巘馱三母捺囉(二合)颯頗(二合)囉拏布(引)惹(引)葛哩彌(二合引)(二)酤嚕酤嚕(三)
Om sarva tathāgata gandha samudra spharaṇa pūja kari kuru kuru
「此即大涂香。
这就是最好的涂香。
「是等名为一切如来羯磨供养。
这就是诸佛如来所做的全部修行与供奉。
「复次，宣说金刚事业曼拏罗，谓转普尽无余一切如来诸供养事。
接下来，要讲的是金刚事业坛城的事。这主要是指把所有这些佛和如来，所有该做的供养的事，都完备地供养起来。
「我今次第当演说， 最上羯磨曼拏罗，
其相犹如金刚界， 金刚事业故此说。
大曼拏罗法相应， 依彼安布佛影像，
金刚萨埵等相应， 彼贤圣印依法画。
现在我要一步步讲解， 至高无上的修行方法图， 它的结构就像金刚世界， 因为金刚修行的重要性才这样说。 修行方法图要配合正确的法则， 按照它来放置佛的画像， 和金刚萨埵等神像相配合， 那些贤圣的印记要按照法则来画。
「次说金刚事业曼拏罗入等仪则，谓依金刚界大曼拏罗法用，随应当入。如是入已，谓弟子言：『此一切如来供养三昧，汝日日中常应供养十六大士，然当随力作诸事业。』如是言已，乃为弟子除去面帛，即令观视曼拏罗中，授与羯磨本部标帜，尚得一切如来为作供养，况复余邪！
接下来讲进入金刚事业曼荼罗的仪式规则：要按照金刚界大曼荼罗的法门和用法，根据各自的情况进入。进入之后，要对弟子说：“这是所有如来的供养和修行方法，你每天都要经常供养十六位大菩萨，而且要根据自己的能力来做事。”说完这些之后，就为弟子拿开脸上的布，让他观看曼荼罗中间，并给予与他的本尊相应的法器标志。这样就能得到所有如来的供养，更不用说其他人了！
「复次，教授大菩提心成办供养印智：
再者，我现在要教导大家一个大智慧——如何通过“供养”的方式来成就“觉悟之心”的法门。
「坚固菩提心出生， 我此观想于诸佛，
我以嬉戏供养故， 即得诸佛胜妙乐。
坚固菩提心出生， 我此观想于诸佛，
我以宝鬘供养故， 普供养已得灌顶。
坚固菩提心出生， 我此观想于诸佛，
歌音妙乐供养故， 由普供养得妙爱。
坚固菩提心出生， 我此观想于诸佛，
我以旋舞供养故， 尚得诸佛为供养。
因为发下了坚定求觉醒的愿望，我这样观想忆念着各位佛。 我用欢乐嬉戏来供养，就从每位佛那里得到了殊胜美妙的快乐。 因为发下了坚定求觉醒的愿望，我这样观想忆念着各位佛。 我用宝串的璎珞来供养，普遍供养之后，就得到了灌顶认证。 因为发下了坚定求觉醒的愿望，我这样观想忆念着各位佛。 我用歌声音乐的美妙来供养，因为普遍供养的缘故，得到了殊胜的大爱。 因为发下了坚定求觉醒的愿望，我这样观想忆念着各位佛。 我用旋转跳舞来供养，竟然还得到每一位佛反过来给我的供养。
「即说如是等大明曰：
即念诵这样的观音咒文：
「沒馱(引)怛摩(二合引)㰠(一句)
[Budhā ātmaṃ]
「沒馱摩毘詵左(引)彌(一句)
没驮摩毗诜左弥
「沒馱窣覩(二合)底葛嚕(引)彌(一句)
没陀塔肚底咕噜弥
「沒馱布(引)惹(引)葛嚕(引)彌(一句)
没驮布惹(引)葛噜(引)弥<注>一句</注>
「复次，教授一切佛供养印智：
再次说明，教授所有佛供养的印记和智慧方法：
「最上身语心金刚， 应作顶礼相应相，
以此供养一切佛， 定得一切常信礼。
彼一切佛大福聚， 从身语心金刚生，
我以随喜供养故， 由是即得速成佛。
彼身语心金刚体， 奉献如是微妙身，
诸佛一切供养中， 以此供养而供养。
所有一切胜善行， 从身语心金刚生，
以此回向供养故， 得与诸佛等无异。
用我们最珍贵、最清净的身体、语言和心念像金刚石一样坚定， 向世尊行最恭敬的礼。 用这样的身心来供养一切佛， 一定能够得到佛永远的信任和护佑。 所有佛的巨大福报， 都是从这样清净的身、语、心中生出来的。 我用随喜功德的心来供养， 因此就能很快成佛。 我把身、语、心锤炼得像金刚石一样纯净的身体， 作为最微妙的礼物奉献出来。 在所有对佛的供养方式中， 用这样的身心来供养最为殊胜。 所有一切美好善良的行为， 都是从这样清净的身、语、心中生出来的。 用这个功德来回向和供养， 就能和佛的成就一样，没有差别。
「即说如是等大明曰：
即念诵这样的观音咒文：
「鉢囉(二合)拏摩(引)彌(一句)
鉢囉拏摩彌
「阿耨謨(引)儞(引)(一句)
无上正等正觉
「沒馱布(引)惹(引)(一句)
没驮布引
「沒哩拏(引)摩(一句)
没哩拿摩
「复次，教授法供养印智：
其次，我来教你们如何用法供养来印证智慧：
「诸法自性悉明亮， 自性本来皆清净，
以如是法供养故， 即得诸佛胜妙乐，
相门施设言说已， 即一切法皆合集。
谓由如是法印门， 而能断除一切苦，
如是诸法遍一切， 因中此法即如来，
以正法轮供养故， 供养得成持法者。
于一切法自性中， 所说诸法如响应，
即以此法供养故， 而能速获正觉音。
万物的本质都是光明的，它们本来的样子就是清净的。 用这样的法则来供养，就能得到佛的殊胜妙乐。 当明白这些道理并说出来后，一切法就都汇聚在一起了。 就是说，通过这个法则的门径，能断除所有痛苦。 这样的法遍及一切地方，它的来源就在如来那里。 用正法的法轮来供养，供养就能成就持法的人。 在一切法的本质中，所说的各种法就像回声一样。 用这个法来供养，就能快速获得正觉的声音。
「即说如是等大明曰：
即念诵这样的观音咒文：
「薩哩嚩(二合)戍馱(一句)
薩哩嚩戍馱
「三滿多跋捺囉(二合)(一句)
[Samantabhadrāya]
「達哩摩(二合)作訖囉(二合)(一句)
[Namo Dharmodgata?] (Oṃ Dharmodgata? Hūṃ? Phaṭ? Svāhā?)
「儞瑟鉢囉(三合)半左(一句)
[ nisprabhāṃśa ]
「复次，教授三摩地印智：
再来讲讲如何教导人们修习禅定入定的法印智慧：
「彼身语心金刚中， 自身犹如微尘量，
悉想金刚影像相， 而能速得金刚身。
彼身语心金刚中， 自身犹如微尘量，
观想即遍一切佛， 而能速得妙法身。
彼身语心金刚中， 自身犹如微尘量，
观想金刚萨埵身， 金刚萨埵得无异。
彼身语心金刚中， 自身犹如微尘量，
观想即佛影像相， 速得成佛真实体。
在你的身体、语言和心念，都像金刚一样坚固的状态中，把自己想成像微尘那么小，完全想象自己就是金刚的样子，这样就能很快得到金刚般不坏的身体。 在你的身体、语言和心念，都像金刚一样坚固的状态中，把自己想成像微尘那么小，观想自己遍布一切佛的境界，这样就能很快得到微妙的佛法身。 在你的身体、语言和心念，都像金刚一样坚固的状态中，把自己想成像微尘那么小，观想自己是金刚萨埵的样子，这样就能和金刚萨埵无二无别。 在你的身体、语言和心念，都像金刚一样坚固的状态中，把自己想成像微尘那么小，观想自己就是佛的形象，这样很快就能成就真正的佛身。
「即说如是等大明曰：
即念诵这样的观音咒文：
「嚩日囉(二合)葛(引)野(一句)
[Vajrakāya]
「達哩摩(二合)葛(引)野(一句)
達哩摩葛野
「薩埵葛(引)野(一句)
萨埵和地方
「沒馱葛(引)野(一句)
没驮葛引野一句
「复次，教授秘密印智：
接下来，教大家如何修习秘密手印的智慧：
「彼一切身悉和合， 自然妙乐成供养，
以此奉献速能获， 金刚萨埵等无异。
真实妙爱相应故， 随应所向乐触生，
以此奉献于诸佛， 得金刚宝等无异。
坚固喜乐常相续， 随触随应胜乐生，
以此奉献于诸佛， 得金刚法等无异。
金刚莲华杵相合， 相应妙乐遍一切，
以此奉献作供养， 得金刚业等无异。
一切身体都和谐融为一体， 自然美好的快乐形成真诚的供养。 用这些来奉献，能很快获得和金刚萨埵没有差别的成就。
真诚的美妙爱心相互感应的缘故， 无论面对哪里，都能产生快乐接触的感受。 用这些奉献给各位佛，能获得和金刚宝没有差别的成就。
坚定稳固的喜悦和快乐一直持续不断， 无论碰到什么，都能照应出极好的快乐感受。 用这些奉献给各位佛，能获得和金刚法没有差别的成就。
金刚和莲花的手印相结合， 相应的美妙快乐充满一切地方。 用这些来做供养，能获得和金刚业没有差别的成就。
「即说如是等大明曰：
即念诵这样的观音咒文：
「囉底嚩日囉(二合)(一句)
囉底嚩日囉
「囉(引)誐嚩日囉(二合)(一句)
囉誐嚩日囉
「必哩(二合引)底嚩日囉(二合)(一句)
必哩底嚩日囉
「葛(引)摩嚩日囉(二合)(一句)
葛摩嚩日囉
「复次，教授一切如来供养羯磨大印智：
再来讲讲，教大家修习供养一切如来的大手印智慧法门：
「所谓心两脇及背， 两乳两肩喉与额，
两耳头顶至腰间， 如是十六处依法。
这里讲的是，要在身体的两侧、后背、两个乳房、两个肩膀、喉咙、额头、两只耳朵、头顶，一直到腰部——总共这十六个位置，按照方法来静观和修行。
「复次，教授一切如来供养羯磨三昧邪印智：
再次，教你"供养一切如来"这个秘密修行方法的咒语和手印智慧。
「所谓坚结金刚缚， 是即大印相应法，
心等诸处如本仪， 安布供养于诸佛。
所谓结实的金刚华绳， 就是用大手印相应的方法， 让心念和其他地方都按原本的样子， 摆放供养品来供奉各位佛。
「复次，教授一切如来供养羯磨法印智。所谓：
接下来，我们来学习"供养一切如来"这个方法的心印智慧。这个法门说的是：
「唵(引)屹哩野(三合)藥娑(引)
唵·屹哩野藥·娑
「帝哩(二合引)囕㰠諾
帝哩啰庵诺
「亢商吽(引)呬
亢商吽呬
「舍拏室桑
舍拏室桑
「次说羯磨印，所谓依法如其次第，应以二羽作羯磨拳，随成诸印。」
接下来讲的是羯磨印的做法。要根据规则，先用双手结出羯磨拳的印相，然后根据具体情况，就能形成各种手印了。