一切如来金刚三业最上甚深秘密中秘密诸佛大集会一切如来心曼拏罗分第四
尔时佛世尊， 大毘卢遮那，
复弹指句召， 一切诸如来。
是时诸如来， 又复皆云集，
劝请毘卢尊， 说曼拏罗法：
「诸如来寂静、 诸如来出生，
最上法无我， 愿说曼拏罗。
一切相圆满、 一切相庄严，
普贤最上身， 愿说曼拏罗。
寂静法出生， 正智行清净，
普贤最上语， 愿说曼拏罗。
诸有情大心， 自性净无垢，
普贤最上心， 愿说曼拏罗。」
尔时金刚手， 三界最胜尊，
救度三界者， 菩萨摩诃萨：
「诸如来大心、 诸如来出生、
诸曼拏罗性， 次第而宣说。
我今说最上， 大心曼拏罗，
安住心金刚， 三业曼拏罗。
信解心为线， 称分量所作，
以智慧絣量， 住三业观想。
十二肘量作， 大心曼拏罗，
四方与四隅， 四门四楼阁，
中心置大轮， 圆满无所缺，
各住本尊印， 所作如仪轨。
轮中想金刚， 现帝青大光，
五钴大智杵， 光焰可怖相。
东方想大轮， 金刚光庄严；
南方想大宝， 现众宝光明；
西方大莲华， 现莲华色光；
北方大利剑， 出现炽盛光；
东南隅佛眼， 现青云色光；
西南隅智杵， 摩摩枳出生；
西北隅莲华， 出现开敷相；
东北隅青莲， 青云色净光。
复次于东门， 想没讷誐罗；
南门想宝杖， 金刚净焰光；
西门想莲华， 现炽盛剑光；
北门金刚杵， 及金刚瓶等。
如是观想已， 成心曼拏罗，
以金刚三业， 作广大供养。
若住身供养， 于身相无碍；
若住心供养， 了心性平等。
智者善安住， 具无量功德，
诸佛吉祥句， 虚空界庄严。
若世间供养， 香华、灯涂等，
得圣贤欢喜， 诸菩萨敬爱。」
那时，世尊佛陀——大毗卢遮那如来， 再次弹指召唤，所有如来都前来聚集。 这时一切如来，又都如云般会集， 共同劝请毗卢遮那尊者，宣说曼荼罗的法门： “一切如来的寂静境界、一切如来的出生本源， 最上乘法无我之理，祈愿您演说曼荼罗。 一切形相圆满具足、一切形相庄严微妙， 普贤菩萨最胜之身，祈愿您演说曼荼罗。 寂静法中出生妙用，正智运行清净无染， 普贤菩萨最胜之语，祈愿您演说曼荼罗。 一切众生广大心性，自性清净本无垢染， 普贤菩萨最胜之心，祈愿您演说曼荼罗。” 这时金刚手菩萨——三界中最尊胜者， 救度三界众生的菩萨摩诃萨，这样说道： “一切如来的广大心性、一切如来的出生本源、 一切曼荼罗的体性，我将依次第宣说。 我现在宣说最上乘的广大心性曼荼罗， 安住于心性金刚之中，即是身口意三业曼荼罗。 以信解之心为线，依度量规范制作， 用智慧来规划布局，安住于三业观想之中。 十二肘量作范围，建立广大心性曼荼罗， 四方与四角，四门与四楼阁， 中心安置大法轮，圆满无缺， 各安住本尊手印，所作皆如仪轨。 轮中观想金刚，显现帝青色大光明， 五钴大智慧杵，光焰炽盛威猛之相。 东方观想大法轮，以金刚光庄严； 南方观想大珍宝，显现众宝光明； 西方大莲花，显现莲花色光； 北方大利剑，出现炽盛光芒； 东南角佛眼尊，显现青雲色光； 西南角智慧杵，摩摩枳尊出生； 西北角莲花尊，显现盛开之相； 东北角青莲花，青雲色清净光。 再于东门，观想没讷誐罗尊； 南门观想宝杖尊，金刚净焰光； 西门观想莲花尊，现炽盛剑光； 北门金刚杵尊，及金刚瓶等尊。 如是观想完成，即成心性曼荼罗， 以金刚身口意三业，作广大供养。 若安住于身供养，则对身相无执碍； 若安住于心供养，则彻悟心性平等。 有智慧者善安住，具足无量功德， 诸佛吉祥妙句，庄严如虚空界。 若以世间物供养，香、花、灯、涂香等， 能得圣贤生欢喜，一切菩萨皆敬爱。”