一切如来金刚三业最上甚深秘密中秘密诸佛大集会一切明句行分第五
当时,世尊大毗卢遮那金刚如来——金刚身口意三业的大自在主、大执金刚王,在一切境界中最殊胜自在,善能宣说一切法的真实义理与种种行相——在大众中这样说道:“诸位菩萨应当知晓:一切法远离种种疑惑,真实不虚地显现。无论是贪欲、嗔恨还是愚痴等烦恼,这三者本质平等。若能透彻了悟这法性的真相,便是无上正等正觉的本性。这样如实了知之后,便能获得一切成就。”
假如世间那些被称为旃陀罗的底层人以及各类恶行之人,常怀杀害众生的念头,若能以清净的信心理解、修习此秘密法门,这样的人也都能获得成就,并且能够安住于大乘秘密教法中。
再者,如果有造下极重罪业(如五无间罪)的众生,虽然广泛造作了种种深重恶行,但若能生起清净信心、修习秘密法门,也能获得一切最上的成就。如果有众生犯下杀生、偷盗、邪淫、大妄语……等恶业,只要能生起清净信解、修持秘密法,这样的人同样能够成就。为什么呢?诸位大菩萨应当知道:在秘密法门中,无论是染污还是清净,无论是怨敌还是亲人,全都平等无别。若能真正明白这个道理,才能安住于最上大乘秘密法的核心要义,这就是成就诸佛的本性。因此,对于一切法都能远离疑惑——唯有毁谤阿阇梨(传法上师)的人除外,这样的人即使努力求取秘密法,也无法成就。
(五无间罪:指杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧这五种极端重罪。)
这时法会中有一位名叫除盖障的大菩萨,听到佛陀世尊宣讲这样的教法,感到前所未闻的惊奇,便向佛陀禀告:“世尊!为何在诸佛如来及大众面前宣说这样的义理,这是我过去从未听闻过的?这究竟是正法还是非法的言语呢?恳请世尊为我开示明白。”
这时,世尊大毗卢遮那金刚如来便对除盖障菩萨说道:“停下,停下,善男子!不要这样说。应当明白,你所说的就是一切法的本性、一切如来真实清净的智慧、一切法精微奥妙的胜义所生,这就叫做觉悟的行持语句。”
这时,法会中所有数不清、算不尽、像一切佛国中须弥山那么多微尘数量的菩萨大众,听闻佛陀宣说这样的法门后,都感到极大的震惊与怖畏,心神迷乱昏倒在地,各自这样想道:“恳请世尊慈悲加护、救度我们,让我们这些人能够恢复本来的身心安稳。”
那时,世尊大毗卢遮那金刚如来知道他们的心念后,当即进入一切如来身口意金刚三业虚空平等无二的金刚三昧定境。在此定境中,以金刚三业的神通力加持,顿时所有菩萨众都得到醒悟,远离一切怖畏,并且能够各自重新回到原来的座位上。
这时,一切如来见到这样的景象,都感到非常欢喜,心中生出稀有难得的感受,他们一同以清净深妙的法音说出这样的偈颂:
**至高无上的法门** **至高无上的法义** 一切法没有真实自我, 我归命于金刚之王。
身、语、意全然清净, 安住于虚空般的平等, 远离疑惑毫无障碍, 我归命于金刚之身。
如来的心最为殊胜, 过去、现在、未来随缘运转, 真如法界不执着于表象, 我归命于如虚空般的境界。
虚空之身即是真实、 虚空之语巧妙转动、 虚空之法本来清净, 我归命于这无可比拟的境地。