药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨卷上
善护尊者造
大元三藏沙门沙啰巴奉 诏译
南无药师琉璃光王如来。
[南無藥師琉璃光王如來] (這是藥師佛禮敬咒,大意是:皈依禮敬藥師琉璃光王如來。修持此咒可以消除病苦災厄,獲得健康長壽的功德,並與藥師佛建立殊勝法緣)
修仪轨者沐浴清净,着诸新鲜上妙衣服,食清净食,远离烦恼,无垢净心,思惟忆念三宝功德及经功德,发谛信心,修四无量观。若在家者受持八支近住禁戒。值良辰时如月八日,启建道场于适意所,洒扫清净,严设种种幢幡伞盖,用诸粉末或布花位建大香坛。于内安置铸泻绘塑舍利弗像,及设世出世间诸尊圣贤等位。随力陈设种种供养,一一像前各置七灯,各悬七首杂色彩幡,及诸上品烧香、名花、涂香、妙食,种种伎乐、七宝、八吉祥贤瓶等,皆当预备随力。命僧读诵此经、大般若经、方广经等,或一七日、三七、五七、至七七日,修建道场念诵修持。如是供养既陈设已,会集大众依次安庠。修性空观从定而起,缘诸有情,修四无量观,发菩提心。既修办已,观想十方一切诸佛菩萨亦复如是加持摄授。如是思惟:「加持摄授处所曰三宝真实力:一切诸佛诸大菩萨加持摄授力,二种资粮圆满果报力,不可思议清净法界力。彼佛菩萨最妙广大,誓愿所成清净国土。今依七佛本愿功德经中仪轨,会集十方一切诸佛诸大菩萨、护法圣众,宫殿坛场及诸所有一切供养国土庄严,惟愿转成犹如世尊无量寿佛国土庄严,种种功德等无有异。彼佛国土地平如掌,众宝所成,纵广正等,广博严丽,细滑柔软甚可爱乐,清净无秽,光明晃耀,香气芬馥如妙栴檀,普散种种上妙天花,多有浴池以诸妙宝周遍间砌。复以种种金宝、银宝、真珠妙宝沙布其底。复有种种优波罗华、拘物头华、波头摩华,艶冶欹侧弥覆其上。又有种种奇妙可爱杂色禽鸟出和雅音适悦众意,欢喜交集飞腾上下。又有种种微妙天宝砌饰池沼,盈满流注八功德水,清净严好甚可爱乐。复有种种天妙宝树,一一宝树复有种种宝华宝菓,滋茂繁盛。栏楯庄严,处处行列,一一枝上悬挂种种天妙珠璎摩尼众宝,金宝铃铎不鼓自鸣,出美妙音,宣畅妙法。如是种种庄严宝地,其胜妙殿皆以七宝庄严间饰,光明炽盛遍照十方无量世界,十方国土皆现于中。有如是等无量国土,纵广正等边际差别,一一严显,非三界境超出世间。此由如来善根威力净惟识性之所成就。如来所都诸大菩萨无量众等,及诸天龙、夜叉、健达婆、阿修罗、揭路茶、紧那罗、摩诃洛伽、人非人等,常所游历,喜玩法味,安隐快乐,真实恒住,饶益有情,远离垢染、忧悲、苦恼,永无魔事,胜诸庄严。如来庄严城阙宫殿,以大念慧胜解所生,乘奢摩他毘婆舍那,入空无相无愿普解脱门,妙宝花王无量无边功德庄严大宝殿内,诸宝狮子莲花座上,善名称吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥王如来、法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来、药师琉璃光王如来、本师释迦牟尼如来,及十方界一切如来、诸大菩萨、护法圣众,会集处所仗诸圣者,殊胜愿力随诸果报,愿得如法最胜殊妙出生成就。又诸内外随各种性乐欲,出生种种上妙人天资具、饮食、衣服、璎珞、伎药,如《三蕴经》普贤行愿之所出生,种种最妙供养云海,如是随愿转成种种庄严资具,普遍充满供养云海,惟愿如是随心圆满。又愿圣众亦复如是,加持摄授欢喜受用。」如是三遍。又曰:「三宝真实力:一切诸佛诸大菩萨加持摄授力,二种资粮圆满果报力,不可思议清净法界力,惟愿如是随愿成就随愿成就。」如是三遍摄授加持供养已。
准备修法的人要先沐浴干净,穿上崭新整洁的衣服,吃清净的食物,让内心远离烦恼杂念,保持澄明洁净。要专心忆念佛、法、僧三宝的功德和本经的殊胜,生起坚定的信心,修习慈悲喜舍四无量心。在家修行者应受持八关斋戒。
选择良辰吉日如初八这天,在舒适的地方布置修行场所。把场地打扫干净,庄严地悬挂各种经幡、宝盖,用彩粉或鲜花铺设成大型香坛。坛内安放铸造或绘制的舍利弗尊者圣像,同时设立世间与出世间所有圣贤的供奉位。根据自身能力陈设各类供品——每尊圣像前供奉七盏明灯、七面彩色绸幡,以及上等香品、名贵鲜花、涂香、精美饮食,还有音乐演奏、七宝、八吉祥宝瓶等都应尽力备齐。
请僧众念诵本经、《大般若经》、《方广经》等经典,持续七天、二十一天、三十五天乃至四十九天,在此期间专修念诵法门。供品布置完毕后,有序带领信众安坐。先从性空观修持中安住,再缘念一切众生修习四无量心,发起菩提心。修持完成后,观想十方诸佛菩萨同样以慈悲力加持摄受。
如此思惟:"加持之力源自三宝真实功德:诸佛菩萨的加持摄受之力,福慧资粮圆满的果报之力,不可思议的清净法界之力。诸佛菩萨以广大妙愿成就的清净国土,今日依《七佛本愿功德经》仪轨,聚集十方一切诸佛菩萨、护法圣众,所有宫殿坛场及供养具、国土庄严,愿皆转化为与无量寿佛净土无二无别的殊胜境界。
那佛国大地平坦如掌,众宝合成,辽阔无际,庄严绚丽。地面细滑柔软令人欢喜,清净无染,光明遍照,旃檀妙香弥漫空中,天花缤纷散落。众多浴池以珍宝砌边,池底铺满金银珍珠等宝沙。优波罗花、拘物头花、波头摩花绚烂绽放覆盖水面。各种珍禽发出悦耳鸣声自在翱翔,令人心生欢喜。池中充盈八功德水,以诸天妙宝装饰,清净美好。
更有种种天宝所成妙树,枝繁叶茂花果累累。七宝栏杆庄严排列,每根枝条悬挂珍珠璎珞摩尼宝,金铃不摇自鸣,传出妙音宣说佛法。如是无量珍宝庄严大地,殊胜宫殿皆以七宝辉映,光明普照十方世界,万千国土皆现其中。这般无边净土广阔无垠,一一清晰显现,超越三界世间境界,皆是如来善根威力与清净唯识性所成就。
此处是如来圣境,诸大菩萨、天人、龙族、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等常共云集,畅享法味,安住快乐,真实永恒,利乐有情。永离污垢忧愁苦恼,没有魔障干扰,殊胜超越一切庄严。如来庄严城阙宫殿由大念慧胜解所生,通过止观双运,证入空无相无愿解脱门。在无量功德庄严的妙宝花王大殿中,诸宝狮子莲花座上,善名称吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥王如来、法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来、药师琉璃光王如来、本师释迦牟尼如来,及十方世界一切如来、诸大菩萨、护法圣众悉皆云集。仰仗圣者殊胜愿力及果报功德,愿能如法获得最胜微妙的成就。
又愿随众生种种根器意愿,化现诸天妙宝、饮食、衣物、璎珞、医药等资生具,如《三蕴经》普贤行愿所生,种种殊妙供养如云海聚集,随心所欲转化为庄严具,普遍充满供养云海,愿皆圆满成就。更愿圣众欢喜纳受加持摄受。"如此重复三遍。
再诵:"三宝真实力:诸佛菩萨加持摄受力,福慧二资粮圆满果报力,不可思议清净法界力,惟愿如是随愿成就随愿成就。"如是三遍完成加持供养。
召請諸聖者。膝輪跪地合掌持華,召請曰:「一心奉請:善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥王如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光王如來、本師釋迦牟尼如來、十方三世一切如來應正等覺諸大菩薩等。當慈愍念,是諸世尊大慈大悲,為利當來後五百歲像法轉時,一切有情業障覆蔽,種種疾病之所逼迫,憂悲苦惱常被撓害,及諸貧窮困苦有情而作義利,亦為人天利益安樂。依諸如來善巧方便,廣大殊勝微妙上願威神力故,今為我等(某甲)及諸眾生作依怙故,作救護故作勢力故,虔誠召請,惟願聖眾,降臨道場香壇會所,願賜攝授。
我怀着至诚之心,双膝跪地合掌捧着鲜花,向诸佛菩萨发出祈请:
一心祈请:善名称吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥王如来、法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来、药师琉璃光王如来、本师释迦牟尼如来、十方三世一切如来及诸位大菩萨。
祈愿诸圣者慈悲垂念。这些世尊具足大慈大悲,为了利益未来佛法衰微时期的众生,特别发愿帮助那些被业障蒙蔽、受种种疾病折磨、常怀忧悲苦恼的众生,以及贫困艰难的众生。他们凭借如来的智慧方便和广大殊胜的微妙愿力,现在要为我们及一切众生作依靠、作救护、作支撑。
我虔诚祈请,惟愿圣众降临道场,来到这香坛法会之处,愿您们慈悲接纳我们的祈请。
「一心奉請:我等導師釋迦牟尼佛,為利有情於贍部洲示涅槃相,復往他方如來神通,游戲自在,利樂有情。惟願世尊大慈大悲,憶念昔願不捨弘誓,我等亦繫所化眾生,已被恩德,今為(某甲)一切有情作依怙故,作救護故作勢力故,虔誠召請。惟願降臨供養香壇,降臨會所願賜攝授。
我们诚心祈请:我们的导师释迦牟尼佛,为了利益众生在南赡部洲示现涅槃之相,又以如来神通前往其他世界,自在无碍地救度众生。祈愿世尊以大慈大悲心,忆念往昔所发弘愿,不捨弃救度众生的誓言。我们与所教化的众生,都曾蒙受您的恩德。现在为某某及一切众生寻求依靠,寻求庇护,寻求力量,至诚恭请您降临。祈愿您来到这香坛道场,降临法会现场,慈悲接纳我们的供养。
「一心奉請:曼殊師利菩薩摩訶薩、救脫菩薩摩訶薩、金剛手菩薩摩訶薩,及諸菩薩摩訶薩一切聖眾,大慈大悲憶念往昔宣說《七佛本願功德經》,時向大眾前發大誓願,遵奉佛教受持經典,諸菩薩眾今為(某甲)一切有情作依怙故,作救護故作勢力故,虔誠召請。惟願降臨供養香壇,降臨會所願賜攝授。
我以最虔诚的心祈请:文殊师利大菩萨、救脱大菩萨、金刚手大菩萨,以及所有菩萨圣众。祈愿大慈大悲的您们忆念往昔宣说《七佛本愿功德经》时,在众人面前所发下的宏大誓愿。您们遵从佛陀教诲守护经典,如今为(某人)及一切众生作依靠,作庇护,赐予力量。我真诚地召唤您们,恳请降临这香坛道场,愿您们慈悲接纳我们的供养与祈请。
「一心奉請:往昔會上親蒙如來之所付囑,汝等同一真實天語,承佛教勅誓護正法,四部大眾亦願護持《七佛如來本願功德經》者,大梵天王、天主帝釋、持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王等及諸護法聖眾,今為(某甲)一切有情作依怙故,作救護故作勢力故,虔誠召請。惟願降臨供養香壇,降臨會所願賜攝授。
我诚心祈请:往昔法会中曾蒙如来亲自嘱托的诸位圣者——你们以真实无伪的天人之语,承佛嘱托誓愿护持正法;还有发愿护持《七佛如来本愿功德经》的四众弟子;大梵天王、天主帝释、持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王等所有护法圣众。今日特为某甲及一切众生,祈求你们作为依靠,作为救度,作为守护力量。我以至诚之心恭请诸位,愿你们降临这香烟缭绕的坛场,来到我们聚会之处,慈悲接纳我们的祈请。
「一心奉请:往昔会上诸佛面前,向诸大众发大誓愿,若复有人受持读诵恭敬供养《七佛如来本愿功德经》者,我等眷属卫护是人,令脱众难所有愿求悉令满足,誓愿护持者——
我虔诚祈请:往昔法会中,曾在诸佛面前向大众发下宏愿的护法圣众——若有人受持读诵、恭敬供养《七佛如来本愿功德经》,您们立誓率领眷属守护此人,助其脱离苦难,满足所有善愿。这些发愿护持经法的圣众啊——
「宫毘罗大将, 跛折罗大将,
迷企罗大将, 安底罗大将,
頞儞罗大将, 珊底罗大将,
因陀罗大将, 波夷罗大将,
魔虎罗大将, 真达罗大将,
招住罗大将, 毘羯罗大将。
宮毘羅大將,跛折羅大將,迷企羅大將,安底羅大將,頞儞羅大將,珊底羅大將,因陀羅大將,波夷羅大將,魔虎羅大將,真達羅大將,招住羅大將,毘羯羅大將 (這是藥師十二神將護衛咒,大意是:虔誠呼喚藥師佛座下十二位護法大將的聖名。修持此咒可以獲得十二神將晝夜護佑,除滅災厄、守護身心安康、增長福德善緣)
「汝等大將,當憶往昔所發善願,今者(某甲)及諸有情作依怙故,作救護故作勢力故,虔誠召請。惟願降臨供養香檀,降臨會所願賜攝授。」
各位将领,请回想你们过去发下的善愿。今天为了庇护某甲和一切众生,为了救护他们、给予他们力量,我们诚心诚意地邀请你们。恳请你们降临,接受檀香的供养,来到这场法会,愿你们慈悲接纳我们。
至此当诵召请偈,如是召请观想诸圣,各从本国以神通力乘空而来,于胜妙宫诸宝狮子莲花座上,安八如来及安法宝。于第二层复安序分诸菩萨位,或设侍从诸菩萨位。面前安设曼殊师利菩萨、救脱菩萨、金刚手菩萨三菩萨位,警觉诸尊,往昔誓愿作饶益行。第三左边安设十二药叉大将,右边安设大梵天王、天主帝释,四门安设四大天王,酬昔本愿亦当观想所有供养资具,如前仪轨思惟观想。
现在应当念诵迎请的偈颂,这样迎请并观想诸位圣者,各自从自己的国土以神通力乘空而来,在殊胜美妙的宫殿中,各种珍宝装饰的狮子莲花座上,安奉八位如来以及法宝。在第二层再安奉序分中的诸位菩萨,或者设置随侍的诸位菩萨。面前安设文殊菩萨、救脱菩萨、金刚手菩萨三位菩萨的座位,唤醒诸位圣尊,依循往昔誓愿行使利益众生的行为。第三层左边安设十二药叉大将,右边安设大梵天王、帝释天,四门安设四大天王,为报答往昔的誓愿,也应当观想所有供养的资具,按照前面仪轨的方式去思惟观想。
次用功德水等通行礼拜申供曰:「南无归依供养十方三世一切善逝诸大菩萨众。南无归依供养如来、应、正等觉善名称吉祥王佛,无量百千万亿菩萨众。南无归依供养如来、应、正等觉宝月智严光音自在王佛,无量菩萨众。南无归依供养如来、应、正等觉金色宝光妙行成就佛,无量百千万亿菩萨众。南无归依供养如来、应、正等觉无忧最胜吉祥王佛,无量菩萨众。南无归依供养如来、应、正等觉法海雷音佛,无量菩萨众。南无归依供养如来、应、正等觉法海胜慧游戏神通佛,无量菩萨众。南无归依供养如来、应、正等觉药师琉璃光王佛,日光遍照、月光遍照无量菩萨众。南无归依供养如来、应、正等觉本师释迦牟尼佛,三万六千菩萨众。南无归依供养曼殊师利菩萨、救脱菩萨、金刚手菩萨诸大菩萨众。南无归依供养大梵天王、天主帝释、四大天王、护法圣贤众。南无归依供养宫毘罗大将十二药叉众。」
接着用功德水等依次行礼供养,诚心祈愿:
我诚心归依供养十方三世一切佛陀和诸位大菩萨。 我诚心归依供养如来、应供、正等觉——善名称吉祥王佛,以及无量百千万亿菩萨圣众。 我诚心归依供养如来、应供、正等觉——宝月智严光音自在王佛,以及无量菩萨圣众。 我诚心归依供养如来、应供、正等觉——金色宝光妙行成就佛,以及无量百千万亿菩萨圣众。 我诚心归依供养如来、应供、正等觉——无忧最胜吉祥王佛,以及无量菩萨圣众。 我诚心归依供养如来、应供、正等觉——法海雷音佛,以及无量菩萨圣众。 我诚心归依供养如来、应供、正等觉——法海胜慧游戏神通佛,以及无量菩萨圣众。 我诚心归依供养如来、应供、正等觉——药师琉璃光王佛,日光遍照菩萨、月光遍照菩萨以及无量菩萨圣众。 我诚心归依供养如来、应供、正等觉——本师释迦牟尼佛,以及三万六千菩萨圣众。 我诚心归依供养文殊师利菩萨、救脱菩萨、金刚手菩萨等诸位大菩萨。 我诚心归依供养大梵天王、天主帝释、四大天王等一切护法圣贤。 我诚心归依供养宫毗罗大将等十二药叉神将。
次奉供養曰:「諸大聖前,我今以此妙功德水,塗香妙花燒香明燈,上食伎樂微妙音聲,幢幡傘蓋諸供養具,及十方界所有種種無主攝持,人天慾樂上妙資具。復以總持大明神力諦信願力,加持增長供養雲海,亦如普賢行願所出,供養雲海充滿虛空,如是最勝供養資具,我以供養諸大聖眾。我(某甲)等自從無始生死已來,所作一切諸惡罪業,及作種種應作不作、不應而作諸不善業,有如是等一切罪業,我今真實盡皆懺悔。三世諸佛及諸有情,所有善根我皆隨喜,所有十方一切如來,我今勸請轉大法輪。所有世燈欲般涅槃,我今勸請莫入涅槃,久住世間利樂有情。如是世尊在會聖眾,當愍念我。是諸世尊大慈大悲,為利當來後五百歲像法轉時,一切有情業障覆蔽,種種疾病之所逼迫,憂悲苦惱常被撓害,及諸貧窮困苦有情而作義利,亦為人天利益安樂。是彼世尊應正等覺七佛如來,往昔會上善巧方便,發大最勝微妙誓願加持攝授。我等導師釋迦牟尼佛亦復如是,宣說經典加持攝授。曼殊菩薩、救脫菩薩、金剛手菩薩摩訶薩眾,真實成就彼佛世尊所說聖語,圓滿各各廣大本願,亦為圓滿此經義利,成就諸聖付囑聖語,加持攝授。大梵天王、天主帝釋、四大天王、十二藥叉、護法聖眾諸優婆塞,昔於會上發大誓願,衛護此經及受持人。是故我等亦如諸聖宣說本願功德儀軌,修建道場會集一切諸佛菩薩海會聖眾,陳設種種供養資具,稱揚聖號奉諸供養。今蒙垂恩會集道場,伏願諸聖垂賜恩德憶念弘誓,圓滿我等此會道場,亦願(某甲)我等有情,見前獲得如經所說功德善利。」(如是三說)
接着恭敬地供养说:"在各位大圣面前,我现在用这美妙的功德水、涂香、鲜花、烧香、明灯、美食、歌舞音乐、幢幡伞盖等所有供养物品,以及十方世界所有无人认领的珍贵物品,包括人间天上的各种上等享乐资具。又凭着总持咒语的威力和真诚的信心愿力,让这些供养物品增长变化如云海般广大,就像普贤菩萨行愿所化现的供养云海充满虚空。用这样殊胜的供养资具,我来供养各位大圣。
我(某人)从无始生死轮回以来,所做的一切罪恶业障,包括该做没做、不该做却做的种种不善行为,所有这些罪业,我现在都真心实意地全部忏悔。三世诸佛和一切众生的所有善根功德,我都由衷随喜赞叹。十方世界所有如来,我现在恳请你们转动法轮宣讲佛法。所有即将涅槃的世间明灯,我恳请你们不要进入涅槃,长久住在世间利益众生。
请在场的世尊和圣众怜悯顾念我们。这些世尊以大慈大悲心,为了利益未来五百年像法时期的众生,他们被业障遮蔽,被各种疾病折磨,常被忧愁苦恼困扰,还有那些贫穷困苦的众生都能得到利益,也为了人间天界的安乐幸福。这是过去七佛如来在往昔法会上,以善巧方便发下殊胜微妙的誓愿加持摄受。我们的导师释迦牟尼佛也是如此,宣说经典加持摄受。文殊菩萨、救脱菩萨、金刚手菩萨等大菩萨们,真实成就了诸佛世尊所说的圣言,圆满各自广大的本愿,也为圆满此经的利益,成就诸位圣者的嘱托,加持摄受我们。
大梵天王、帝释天、四大天王、十二药叉、护法圣众和优婆塞们,往昔在法会上发下大誓愿,护卫这部经典和受持的人。所以我们也像诸位圣者宣说的本愿功德仪轨那样,修建道场聚集一切诸佛菩萨海会圣众,陈设各种供养物品,称扬圣号恭敬供养。现在承蒙垂恩聚集道场,恳请诸位圣者赐予恩德忆念弘大誓愿,圆满我们这次道场法会,也愿(某人)我们这些众生,当下获得经中所说的功德利益。"(这样重复说三遍)
復次當於諸聖,一一供養發願祈禱。且初稱念善名稱吉祥王佛如來名號,申諸供養祈願云:「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺善名稱吉祥王佛。」(如是七遍)
接下来要向各位圣者一一供养并发愿祈祷。首先称念善名称吉祥王佛如来的名号,进行供养祈愿说:“我诚心归依供养世尊、如来、应供、正等觉的善名称吉祥王佛。”如此重复七遍。
次申供养等:「今对诸佛诸大菩萨圣众面前,若闻善名称吉祥王佛如来名号,正念思惟称扬圣号,恭敬供养礼拜七遍威神之力,亦如善名称吉祥王如来所发胜愿。惟愿我等一切有情,所有病苦逼切其身,热病诸疟虫道厌魅起尸鬼等,种种怖畏之所恼害。惟愿我等乃至证得无上菩提,如是所有灾难病苦,愿皆消灭愿尽消灭。
现在在诸佛菩萨圣众面前,我诚心祈愿:如果有人听闻善名称吉祥王佛如来的名号,能够静心正念、虔诚称诵圣号,恭敬叩拜供养满七遍,凭借佛力的加持,就能获得如同善名称吉祥王如来所发殊胜宏愿的庇佑。祈愿所有被病痛折磨的众生,无论是高烧疟疾、蛊毒邪术、僵尸恶鬼,还是种种令人恐惧的灾厄困扰——从此刻直至成就无上菩提,愿这一切苦难灾难彻底消除,完全消弭。
「复愿我等及诸有情,所有种种盲聋瘖痖、白癞癫狂众病困苦。惟愿我等乃至证得无上菩提,诸根具足所有一切疾病困苦,愿尽消灭。
愿我们和所有众生,无论是眼盲耳聋、口不能言,还是麻风癫狂等一切病痛苦难——在我们最终成就无上觉悟之前,祈愿所有残缺的感官都能恢复健全,一切疾病困苦都能彻底消除。
「又愿我等及诸有情,为贪瞋痴之所缠缚,造无间罪及诸恶行,诽谤正法不修众善,当堕地狱及诸恶趣受诸痛苦。惟愿我等如是所有五无间罪,及诸业障愿皆消灭,乃至证得无上菩提,不复堕落三恶趣道,常受人天殊胜快乐。
也祈愿我们和所有众生,那些被贪欲、愤怒、愚痴缠住心灵的人们,因犯下深重罪业和种种恶行,因诽谤正法、不做善事,本将堕入地狱和恶道承受痛苦。恳请让我们所有这些五逆重罪,以及种种业障都能彻底消除,直到成就无上觉悟,永远不再堕入三恶道,恒常享受人间天上的殊胜安乐。
「又愿我等及诸有情,所有种种贫穷困苦,少乏衣食璎珞卧具,财货珍宝香华伎乐。愿令我等乃至证得无上菩提,所有衣食璎珞卧具,财货珍宝香华伎乐,悉愿资生增盛丰足。
愿我们和所有众生,都能远离各种贫苦困境——不再缺少衣服食物、首饰卧具、财富珍宝、香花与音乐。从此刻直到成就无上正觉,愿我们的衣食、饰品、床铺、钱财珠宝、香花妙乐,全都丰足无缺、源源不绝。
「又愿我等及诸有情,或被枷锁系缚其身及以鞭挞,受诸苦恼。愿令我等乃至证得无上菩提,所有种种系缚鞭挞一切苦恼,愿得解脱悉皆消灭。
还有,愿我们和所有众生,哪怕被枷锁捆住身体、遭受鞭打折磨,承受各种痛苦烦恼。祈愿直到我们证得无上觉悟的那一刻,所有这一切捆绑鞭打、种种痛苦烦恼,都能彻底解脱、完全消除。
「又愿我等及诸有情,所有种种无救无归苦火逼迫,于险难处为诸恶兽熊罴、狮子、虎、豹、豺、狼、蚖蛇、蝮蝎之所侵恼,欲断其命受大苦楚。愿令我等乃至证得无上菩提,所有恐怖皆得解脱,诸恶兽等悉起慈心常得安乐。
愿我们和所有众生,那些无人救助、无所依靠的痛苦像烈火般逼迫,在险恶境地被各种凶恶野兽——熊罴、狮子、老虎、豹子、豺狼、毒蛇、蝎子侵害折磨,将要丧失性命承受巨大苦难的众生。祈愿从此刻直至我们成就无上正觉,所有恐惧都能获得解脱,这些凶恶野兽也都生起慈悲心,永远获得安宁喜乐。
「又愿我等及诸有情,所有种种互相鬪战言词诤论,因生忧恼惊恐怕怖,愿令我等乃至证得无上菩提,所有种种鬪诤言词,愿皆解散惊怖苦恼,愿尽消灭慈心相向。
愿我们和所有众生,那些因争吵斗嘴而产生的忧烦、惊慌、恐惧,愿它们全都消散。直到我们成就无上觉悟之前,所有争执吵闹的言语,愿它们都能化解;那些惊慌恐惧和痛苦烦恼,愿它们彻底消失。让我们都能以慈爱之心彼此相待。
「又愿我等及诸有情,为自活命入于江海,遭大恶风吹其船舫,无有洲渚而作归依极生忧恼。愿令我等乃至证得无上菩提,无诸怖畏皆得随心,至安隐处受诸快乐。
愿我们和所有众生,在为了生存渡江过海时,即使遇到狂风巨浪打翻船只,四处没有岛屿可以避难而陷入恐慌,也能直到成就无上觉悟之前,始终远离一切恐惧,随心抵达安宁之地,享受真正的自在安乐。
「又愿我等从此命终,即得往生如来、应、正等觉善名称吉祥王佛国王之中,诸宝莲花狮子座上莲花化生,证得种种陀罗尼门三摩地门一切功德。复于尊师善名称吉祥王如来十方诸佛,听闻妙法承事供养,蒙佛欢喜。经须臾间,于诸佛国无碍得入。
愿我们此生结束之后,就能立刻往生到如来、应供、正等觉善名称吉祥王佛的净土世界,在诸宝莲花绽放的狮子座上如莲花般化生,获得种种总持法门与禅定境界的一切功德。更能在善名称吉祥王如来尊师及十方诸佛座前,聆听微妙法音、恭敬供养,得到诸佛的欢喜摄受。只需片刻功夫,就能自在无碍地游历一切诸佛国土。
「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺寶月智嚴光音自在王佛。」(如是七遍)
南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺寶月智嚴光音自在王佛 (这是佛号敬赞咒,大意是:我以全然虔诚之心归依、礼敬、供养那位具足圆满功德——尊贵圣者、证悟真理者、应受供养者、无上正觉者,名为“宝月智严光音自在王”的佛陀。修持此咒可以建立与宝月智严光音自在王佛的深刻灵性连接,获得此佛的智慧加持,净化业障,提升修行境界,成就自在如意的觉悟品质)
次申供养等:「今对诸佛诸大菩萨圣众面前,若闻宝月智严光音自在王佛名号,正念思惟称扬圣号,恭敬供养礼拜七遍威神之力,亦如宝月智严光音自在王佛,所发最胜微妙上愿。惟愿我等一切有情,为营农业及商贾事,欣乐耽着,令心扰乱,废修菩提殊胜善法,堕落生死不能出离,各各备受无量无边衰老病死忧悲苦恼。惟愿我等乃至证得无上菩提,衣服饮食资生之具,金银珍宝随愿充足,所有善根皆得增长,亦不舍离菩提之心,诸恶道苦咸蒙解脱。
接着继续说明供养的功德:“现在面对诸佛菩萨圣众,如果有人听到宝月智严光音自在王佛的名号,能够专心忆念、称诵圣号,虔诚供养叩拜七遍,就能获得威神加持。这尊佛曾经发过最殊胜微妙的誓愿:愿我们这些众生,不必为了务农经商这些俗务整天忙碌操心,结果耽误了修行菩提心的重要功课,在生死轮回里打转出不去,受尽生老病死种种忧悲苦恼。愿我们直至成佛之前,衣服饮食、生活所需、金银珍宝都能自然充足,让善根不断增长,始终不放弃菩提心,所有恶道的苦难都能得到解脱。”
「又愿我等及诸有情,若为寒热饥渴逼身受大苦恼。惟愿我等惟愿此身为最后身,乃至证得无上菩提,先世罪业悉皆消灭,舍诸苦恼受人天乐。
愿我们和所有众生,若是被寒冷、炎热、饥渴逼迫身体,承受巨大痛苦时——愿我们此世就是最后一次承受这样的苦难,直到最终觉悟成佛。愿过去造下的罪业全部消除,放下一切痛苦烦恼,享受人间与天界的安乐。
「又愿我等及诸有情,若有女人以种种苦,逼切其身心生厌恶,及临产时受大苦恼,如是所有种种苦恼愿皆消灭。亦愿当生为最后生,乃至证得无上菩提常为男子。
愿我们和所有众生,若有女人被种种痛苦压迫身心、感到绝望,或在分娩时承受剧烈折磨——愿所有这些苦难都能彻底消除。愿她们此生成为最后的女性之身,从此直至成就无上觉悟,永远以男儿身修行悟道。
「又愿我等及诸有情,或与父母兄弟姊妹,妻子眷属及诸亲友,行险难处为贼所侵受诸苦恼。惟愿我等乃至证得无上菩提,如是所有于险难处,为贼所侵之所苦恼,愿皆解脱众难消灭。
愿我们和所有众生,无论是父母兄弟、姐妹妻儿、亲友眷属,当他们行走在危险之地遭遇盗贼侵害、承受痛苦折磨时——从此刻直至我们成就无上菩提,所有在险境中被贼人侵害的苦难,祈愿都能彻底解脱,一切灾厄全部消除。
「又愿我等及诸有情,行于暗夜作诸事业,彼恶鬼神之所恼乱极生忧苦。惟愿我等乃至证得无上菩提,如是所有诸恶苦难从暗至明,诸恶鬼神起慈悲意,兴大精进承事供养。
愿我们和所有众生,在黑暗中做事时被恶鬼邪神扰乱而痛苦不堪。祈愿我们直到成就无上觉悟之前,所有从黑暗涌向光明的苦难,都能让那些恶鬼邪神生起慈悲心,发奋精进地来护持供养我们。
「又愿我等及诸有情,行鄙恶事不信三宝,智慧尠少不修善法,根力觉道念定总持皆不修习。惟愿我等乃至证得无上菩提,智慧渐增深信三宝,悉皆修学三十七品菩提分法。
愿我们和所有众生,即使曾做过卑劣之事、不信佛法僧三宝、智慧浅薄不修善法、不修习五根五力七觉支八正道等修行法门——从此刻起直到成就无上菩提,愿我们智慧日渐增长,对三宝生起坚定信心,完整修学通往觉悟的三十七种修行方法。
「又愿我等及诸有情,意乐鄙劣于二乘道修行而住,弃背无上胜妙菩提。惟愿我等乃至证得无上菩提,念菩提心舍二乘见,于无上觉得不退转。
愿我们和所有众生,那些只满足于小乘道路、安住于低微境界的修行者,那些背弃了无上菩提智慧的众生——愿我们从今直至成就无上正觉,都能铭记菩提心,舍弃小乘见解,在无上佛道上永不退转。
「又愿我等及诸有情,见劫将尽赡部洲等火欲起时,生大忧怖苦恼悲泣,由彼前身恶业力故,受斯众苦无所归依。惟愿我等乃至证得无上菩提,如是忧苦悉皆消灭,受清凉乐。
愿我们和所有众生,在看见世界将要毁灭、大地燃起劫火的时候,能够消除惊恐悲泣的痛苦。那些因为过去造作恶业而承受煎熬的众生,在无处安身的绝望中,祈愿我们直到成就无上觉悟之时,所有忧患苦难都能化为清凉安宁的喜悦。
「又愿我等从此命终,即得往生宝月智严光音自在王佛国土之中,诸宝莲花狮子座上莲花化生,证得种种陀罗尼明三摩地门一切功德,复于导师宝月智严光音自在王如来、十方如来,听闻妙法承事供养,蒙佛欢喜。经须臾间,于诸佛国无碍得入。
愿我们在此生命结束之后,能够立即前往宝月智严光音自在王佛的清净世界,在珍宝莲花与狮子座上自然化生,获得种种总持妙智与禅定境界的一切功德。更能在宝月智严光音自在王如来及十方诸佛座前聆听微妙法音、恭敬供养,得到诸佛的欢喜摄受。只需片刻功夫,就能自在无碍地游历一切诸佛国土。
「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺金色寶光妙行成就佛。」(如是七遍)
南無歸依供養婆伽梵如來應正等覺金色寶光妙行成就佛 (这是礼赞皈依咒,大意是:全心全意皈依、礼敬和供养那位具足金色宝光、成就一切善行的圆满觉悟者——世尊佛陀。修持此咒可以积累殊胜功德,净化身心业障,获得佛光加持,成就善行妙道)
次申供养等:「今对诸佛诸大菩萨圣众面前,若闻金色宝光妙行成就如来名号,正念思惟称扬圣号,恭敬供养礼拜七遍威神之力,亦如金色宝光妙行成就如来,所发最胜微妙上愿。惟愿我等及诸有情,造作种种屠害之业断诸生命,由斯恶业受地狱苦。设得为人短寿多病,或遭水火刀毒所伤当受死苦。愿令我等乃至证得无上菩提,所有恶业悉皆消灭,无病长寿不遭横死。
现在在诸佛菩萨圣众面前,若有人听闻金色宝光妙行成就如来的名号,能够静心正念、虔诚称颂圣号,并恭敬礼拜供养七遍,就能获得佛力加持。这威德神力如同金色宝光妙行成就如来所发下的殊胜宏愿:愿我们和所有众生,纵然曾经造下杀生害命的罪业,本应堕入地狱受苦,即使投生为人也会短命多病,遭遇水火刀毒等横死之灾——但以此功德愿力,直至成就无上菩提,所有罪业皆得消除,获得健康长寿,远离一切灾祸横死。
「又愿我等及诸有情,作诸恶业以力窃夺,或盗财物当堕恶趣,设得为人生贫穷家,乏少衣食常受困苦。惟愿我等乃至证得无上菩提,所有恶业悉皆消灭,衣服饮食无所乏少,愿得丰足。
愿我们和所有众生,凡是曾用暴力抢夺、偷盗财物造下恶业的,都能清净这些罪业。这样的恶行本该使人堕入恶道,就算投生为人也会生在贫穷家庭,缺衣少食、受苦受难。祈愿我们直到成就无上菩提之间,所有恶业都能彻底消除,衣食丰足无忧无虑。
「又愿我等及诸有情,所有众生更相凌慢,共为雠隙递互杀害。惟愿我等乃至证得无上菩提,如是苦恼愿得消灭,各起慈悲犹如父母。
愿我们和所有众生,那些互相轻视、结下仇怨、彼此伤害的人们,在成就无上觉悟之前,都能消除这些痛苦烦恼。让每个人都生起慈悲心,像父母对待子女那样互相关爱。
「又愿我等及诸有情,所有众生由诸贪欲瞋痴缠覆,在家出家男女七众,毁犯如来所制学处,造诸恶业虚受信施,当堕地狱受诸苦报。惟愿我等乃至证得无上菩提,所有恶业悉皆消灭,断诸烦恼敬奉尸罗,于身语意善能防护永不退转。陀罗尼曰:
愿我们和所有众生,无论是被贪欲、愤怒、愚痴缠绕的在家人或出家人,无论男女七众弟子,若曾违背如来制定的戒律,造下恶业却接受信众布施,必将堕入地狱承受苦果——祈愿我们从今直至成就无上菩提,所有罪业完全清净,断除烦恼、恪守戒律,身口意始终保持清净永不退转。真言曰:
「『怛姪他(一)悉帝悉帝蘇悉帝(二)穆拶尼(三)穆乞叉(二合)尼(四)穆帝(五)毘穆帝(六)阿摩麗(七)毘摩麗(八)忙伽例呬闌若揭哩(二合)毘(十)囉那揭哩(二合)毘(十一)薩哩(二合)嚩阿哩(二合)他薩陀尼(十二)般囉摩哩(二合)他薩陀尼(十三)摩那昔(十四)摩訶摩那昔(十五)阿(聚呼)菩帝(十六)阿(聚呼)窒菩帝(十七)毘多婆夷(十八)蘇嚩哩(二合)尼(十九)鉢囉(二合)訶摩瞿瑟(二十)鉢囉(二合)訶摩覩瑟(二合)胝帝(二十一)薩哩(二合)嚩阿哩(二合)提秫(二十二)薩哩(二合)嚩阿婆囉那(二十三)阿婆囉胝帝(二十四)薩哩(二合)嚩陀阿鉢囉(二合)帝訶帝(二十五)拶覩嚕(二合)沙瑟帝(二十六)菩陀俱胝(二十七)婆瑟胝帝那摩(二十八)薩哩嚩(二合)怛他誐多喃(二十九)莎嚩訶(三十)』
怛姪他 悉帝悉帝 蘇悉帝 穆拶尼 穆乞叉尼 穆帝 毘穆帝 阿摩麗 毘摩麗 忙伽例呬闌若揭哩毘 囉那揭哩毘 薩哩嚩阿哩他薩陀尼 般囉摩哩他薩陀尼 摩那昔 摩訶摩那昔 阿菩帝 阿窒菩帝 毘多婆夷 蘇嚩哩尼 鉢囉訶摩瞿瑟 鉢囉訶摩覩瑟胝帝 薩哩嚩阿哩提秫 薩哩嚩阿婆囉那 阿婆囉胝帝 薩哩嚩陀阿鉢囉帝訶帝 拶覩嚕沙瑟帝 菩陀俱胝 婆瑟胝帝那摩 薩哩嚩怛他誐多喃 莎嚩訶
「是彼世尊如来应正等觉金色宝光妙行成就佛,坐菩提树观见众生,为贪嗔痴之所缠绕众病所逼,怨家得便或时横死,复由恶业堕地狱中受大极苦。为利是等苦恼众生,为除业障究竟安住无上菩提,说此神呪。我等诚心诵持神呪摄授之力,惟愿我等及诸有情,所有极重五无间罪,及诸业障悉皆消灭,所有希求究竟圆满,临命终时见彼世尊金色宝光妙行成就如来慈悲护念,从此命终即得往生如来、应、正等觉金色宝光妙行成就佛国土之中,诸宝莲花狮子座上莲花化生,证得种种陀罗尼门三摩地门一切功德。复于导师金色宝光妙行成就如来、十方如来,听闻妙法承事供养,蒙佛欢喜。经须臾间,于诸佛国无碍得入。
那位世尊如来——金色宝光妙行成就佛,正坐在菩提树下观察众生。他看到众生被贪欲、嗔恨、愚痴缠绕,被各种病痛折磨,遭怨家陷害甚至横死,又因造作恶业堕入地狱承受巨大痛苦。为了帮助这些受苦的众生,为了消除业障让他们最终安住无上菩提,这位佛陀宣说了此神咒。我们诚心诵持神咒获得摄受之力,祈愿我们和所有众生,最严重的五无间罪及其他业障都能消灭,所有愿望都能圆满实现。临终之时得见金色宝光妙行成就如来慈悲护持,命终即刻往生这位如来的净土世界,在诸宝莲花狮子座上化生,证得种种总持法门、三昧境界一切功德。更能在金色宝光妙行成就如来及十方如来座前听闻妙法、承事供养,获得诸佛欢喜。顷刻之间,就能自在无碍地出入诸佛国土。
「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺無憂最勝吉祥王佛。」(如是七遍)
南無歸依供養婆伽梵如來應正等覺無憂最勝吉祥王佛 (这是佛号敬礼咒,大意是:全心全意归依、礼赞、供奉世尊——已证无上正等正觉、超越忧愁、最胜吉祥的王者之佛。修持此咒可以积累殊胜功德,获得无忧安乐与吉祥加持,净化业障,增长福慧)
次申供养等:「今对诸佛诸大菩萨圣众面前,若闻无忧最胜吉祥王佛名号,正念思惟称扬圣号,恭敬供养礼拜七遍威神之力,亦如无忧最胜吉祥王如来,所发最胜如妙上愿。惟愿我等及诸有情,常为忧苦之所缠逼。惟愿我等乃至证得无上菩提,所有忧悲及诸苦恼悉皆消灭,亦愿不受爱别离苦长寿安稳。
现在在诸佛菩萨圣众面前,若有人听闻无优最胜吉祥王佛的名号,能够静心正念、称诵圣号,并怀着恭敬心供养礼拜七遍,就能获得佛菩萨的威德神力加持。这尊佛所发的殊胜妙愿极其广大:愿我们和一切众生,那些被忧愁痛苦紧紧缠绕的人;愿我们从现在直到成就无上菩提,所有悲伤烦恼都能彻底消除;更愿我们不再承受与所爱分离的痛苦,获得长寿平安的生活。
「又愿我等及诸有情,造诸恶业生在无间黑暗之处,大地狱中受诸苦恼。惟愿我等蒙无忧最胜吉祥王如来身光照触,所有业障悉皆消灭,乃至证得无上菩提,解脱众苦生人天中随意受乐。
愿我们和所有众生,那些因造作恶业而堕入无间地狱、身处黑暗之中承受种种痛苦的,都能蒙受无忧最胜吉祥王如来的慈悲光芒照耀。让一切业障彻底消除,直至证得无上菩提,从种种苦难中解脱,转生人间或天界自在安乐。
「又愿我等及诸有情,造诸恶业杀盗邪婬,于其现身受刀杖苦,当堕恶趣。设得人身短寿多病生贫贱家,衣服饮食悉皆乏少,常受寒热饥渴等苦,身无色光所感眷属皆不贤良。惟愿我等乃至证得无上菩提,随所愿求饮食衣服悉皆充足,如彼诸天身光可爱得善眷属。
愿我们和所有众生,虽然曾造下种种恶业——杀生、偷盗、邪淫,本该现世遭受刀杖之苦,死后堕入恶道。即便投生为人,也会短命多病,生在贫贱之家,缺衣少食,常年忍受寒热饥渴,身上没有光彩,感召的家人也都不善。但祈愿我们从今直至成就无上菩提,一切衣食所需都能自然充足,像天人们那样身体光明可爱,所遇眷属皆善良和睦。
「又愿我等及诸有情,若为药叉诸恶鬼神之所娆乱,夺其精气,受种种病及诸苦恼。惟愿我等乃至证得无上菩提,诸恶药叉及诸鬼神。悉皆退散各起慈心,所夺精气复得如本,一切病苦皆得解脱。
愿我们和所有众生,若被药叉等恶鬼邪神侵扰,被夺走精气,遭受各种疾病和痛苦折磨。祈愿我们直到证得无上菩提之时,所有恶药叉和鬼神都能退散,各自生起慈悲心,被夺走的精气恢复如初,一切病苦都获得解脱。
「又愿我等从此命终,即得往生无忧最胜吉祥王佛国土之中,诸宝莲花狮子座上莲花化生,证得种种陀罗尼门三摩地门一切功德。复于导师无忧最胜吉祥王如来、十方如来,听闻妙法承事供养,蒙佛欢喜,经须臾间,于诸佛国无碍得入。
愿我们在此生命结束的那一刻,就能立即往生到无忧最胜吉祥王佛的净土世界。在充满珍宝的莲花中,坐在狮子座上从莲花中化生而出,获得各种总持法门的智慧和深定境界的一切功德。更能在导师无忧最胜吉祥王如来以及十方诸佛面前,聆听微妙法音、恭敬供养诸佛。承蒙诸佛欢喜摄受,只需片刻功夫,就能自在无碍地游历一切佛国净土。
「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺法海雷音佛。」(如是七遍)
南無歸依供養婆伽梵如來應正等覺法海雷音佛 (这是礼敬皈依咒,大意是:全心全意皈依、礼敬和供养世尊——功德如浩瀚法海、法音如雷霆震动、圆满觉悟的佛陀。修持此咒可以积累殊胜福德资粮,获得佛法大海的加持,破除无明障碍,成就如雷音般的弘法力量)
次申供养等:「今对诸佛诸大菩萨圣众面前,若闻法海雷音佛名号,正念思惟称扬圣号,恭敬供养礼拜七遍威神之力,亦如法海雷音如来,所发最胜微妙上愿。惟愿我等及诸有情,若生于彼邪见之家,于佛法僧不生净信,远离无上菩提之心。惟愿我等乃至证得无上菩提,无明邪慧日夜消除,于三宝所深生正信,不复退转无上菩提之心。
现在在诸佛菩萨圣众面前诚心祈愿:若有人听闻法海雷音佛的名号,能静心忆念、称诵圣号,以恭敬心供养礼拜七遍,必能获得佛力加持。此法海雷音如来曾发下最殊胜微妙的宏愿——愿我们及一切众生,即使投生到持邪见的家庭,对佛法僧三宝暂未生起净信,远离了无上菩提心;但直至成就佛果的修行路上,愿我们能日渐消除愚昧邪见,对三宝生起坚定信心,永不退转追求无上菩提的誓愿。
「又愿我等及诸有情,生在边地,由近恶友造众罪业不修善品,三宝名字曾不经耳,命终之后堕三恶趣。彼诸众生暂时得闻法海雷音如来名字,亦闻法云法海音声,闻此法音。惟愿我等及诸众生,乃至证得无上菩提,所有如是业障消除,遇善知识不堕恶趣,于菩提心永不舍离。
愿我们和所有众生,即使生在偏远之地,因为接近恶友而造下种种罪业,不修善行,连佛、法、僧三宝的名字都从未听过,命终之后堕入地狱、饿鬼、畜生这三恶道——希望这些众生只要能暂时听到法海雷音如来的名号,或是听到法云法海的法音,听闻这些佛法声音。愿我们和所有众生,直到证得无上菩提,所有这样的业障都能消除,遇到善知识指引,不堕入恶道,对觉悟的真心永远不放弃。
「又愿我等及诸有情,衣服饮食卧具医药,资生所须悉皆乏少,由此因缘生大忧苦为求觅故造众恶业。惟愿我等乃至证得无上菩提,衣服饮食卧具医药资生所须,随念皆得无不具足。
同时也祈愿我们和所有众生,在衣服、饮食、卧具、医药这些生活必需品短缺时,不会因为匮乏而心生忧愁痛苦,更不会为了寻求这些物资去造作恶业。愿我们从现在起直到成就无上菩提,凡是生活所需的一切资具,只要心念所至都能自然具足,不再欠缺。
「又愿我等及诸有情,由先恶业共相鬪诤作不饶益,弓箭刀杖互为损害。惟愿我等一切众生,乃至证得无上菩提,以诸刀杖互为相害,各起慈心不相伤害,悉皆退散不善之念,亦不自生况于前人。欲断其命常行喜舍,各各资具受用等物,生知足心无复侵扰。
愿我们和所有众生,过去因恶业而互相争斗伤害,用刀剑弓箭彼此损害。从现在起直至成就无上菩提,愿所有众生都能放下刀兵,以慈悲心相待,不起伤害之念。让一切恶念消散,不仅自己不生恶念,更不对他人起恶念。即使面对想要伤害我们性命的人,也要常行欢喜布施。对于生活所需的一切资财用具,常怀知足之心,不再侵扰他人。
「又愿我等从此命终,即得往生法海雷音佛国土之中,诸宝莲花狮子座上莲花化生,证得种种陀罗尼门三摩地门一切功德。复于导师法海雷音如来、十方如来,听闻妙法承事供养,蒙佛欢喜,经须臾间,于诸佛国无碍得入。」
愿我们在此生命结束之后,都能立即往生到法海雷音佛的清净世界,坐在各种珍宝装饰的莲花宝座上,从莲花中自然化生,获得种种总持法门和禅定境界的一切功德。我们将在导师法海雷音如来以及十方诸佛面前,聆听微妙佛法,恭敬供养诸佛,得到诸佛的欢喜摄受。只需片刻功夫,就能自在无碍地游历一切诸佛国土。