药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨卷下
善护尊者造
大元三藏沙门沙啰巴奉 诏译
「南無藥師琉璃光王如來,南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺法海勝慧遊戲神通佛。」(如是七遍)
[南無藥師琉璃光王如來,南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺法海勝慧遊戲神通佛] (这是禮敬藥師七佛的祈請咒語,大意是:我全心全意地禮敬、歸依和供養藥師琉璃光王如來,以及具有廣大智慧、自在神通的諸佛。修持此咒可以與藥師七佛建立深層連結,獲得消災延壽、智慧增長的殊勝功德)(如是七遍)
次申供养等:「今对诸佛诸大菩萨圣众面前,若闻法海胜慧游戏神通佛名号,正念思惟称扬圣号,恭敬供养礼拜七遍威神之力,亦如法海胜慧游戏神通如来所发最胜微妙上愿。惟愿我等及诸有情,造众恶业种植耕耘损诸生命,或复兴易欺诳他人,战阵兵戈常为杀害。惟愿我等,乃至证得无上菩提,资生之具不假营求随心满足。
现在在诸佛菩萨圣众面前诚心供养:若听闻法海胜慧游戏神通佛的名号,专心忆念称诵圣号,恭敬供养礼拜七遍,仰仗佛力威神,如同法海胜慧游戏神通如来所发的最殊胜微妙大愿。祈愿我们和一切众生,纵然曾经造作恶业、伤害生灵,或经商欺诈、战场杀戮,从今直至成就无上菩提,都能自然获得丰足资财,不必辛苦营求即得随心满愿。
「又愿我等及诸有情,造十恶业杀害等罪,由此因缘当堕地狱。惟愿我等乃至证得无上菩提,于十善道皆得成就不堕恶趣。
但愿我们和所有众生,所犯下的杀生等十种恶行带来的罪业——这些本该让我们堕入地狱的因果——都能被净化。祈求我们直到成就无上觉悟之前,都能圆满践行十种善业,永远不落入恶道。
「又愿我等及诸有情,不得自在系属于他,或被禁系杻械枷锁,鞭杖苦楚乃至极刑。惟愿我等乃至语得无上菩提,所有厄难禁系鞭挞皆得解脱,获得自在威德满足。
但愿我们和所有众生,都不必受制于人、失去自由,或是被镣铐枷锁捆缚,遭受鞭打折磨甚至极刑。祈求从此刻直至成就无上菩提,一切灾厄、囚禁、鞭挞都能消除,获得自在无碍的威德与圆满。
「又愿我等及诸有情,造诸恶业寿命短促,于诸时中不遭夭横,临命终时暂时耳闻法海胜慧游戏神通如来名号,正念现前解脱众难,常生中国受胜妙乐。惟愿我等乃至证得无上菩提,永离诸难常受人天殊胜妙乐。
愿我们和一切众生,虽然曾经做过不好的事导致寿命不长,但在任何时候都不会遭遇意外灾祸。在生命快要结束的那一刻,只要短暂听到法海胜慧游戏神通如来的名号,就能保持清醒的念头,摆脱各种困境,永远投生到佛法兴盛的地方,享受无上的快乐。更祈愿我们从现在起直到成就无上菩提,永远远离所有苦难,始终享受人间和天界最殊胜的妙乐。
「又愿我等从此命终,即得往生法海胜慧游戏神通佛国土之中,诸宝莲花狮子座上莲花化生,证得种种陀罗尼门三摩地门一切功德。复于导师法海胜慧游戏神通如来、十方如来,听闻妙法承事供养,蒙佛欢喜,经须臾间,于诸佛国无碍得入。
「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺藥師琉璃光王佛。」(如是七遍)
次申供养等:「今对诸佛诸大菩萨圣众面前,若闻药师琉璃光王佛名号,正念思惟称扬圣号,恭敬供养礼拜七遍威神之力,亦如药师琉璃光王如来所发最胜微妙上愿。惟愿我等及诸有情,以三十二大丈夫相、八十随好,庄严其身光明炽燃,照耀无量无边世界。惟愿我等令诸有情,亦复如是等无有异。
「又愿我等及诸有情,身如琉璃内外明彻,净无瑕秽光明广大,功德巍巍身善安住,焰网庄严过于日月。惟愿我等及诸有情,乃至证得无上菩提,如药师琉璃光王如来等无有异,幽冥众生悉蒙开晓互得相见,随意所趣作诸事业。
「又愿我等及诸有情,是彼药师琉璃光王如来,而以无量智慧方便,复令我等及诸众生,乃至证得无上菩提,皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。
「又愿我等及诸有情行邪道者。惟愿我等及诸有情,乃至证得无上菩提,悉令安住菩提正路,若行声闻独觉劣乘,皆以大乘愿安立之。
「又愿我等及诸有情,于佛法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,善防三业无有毁犯。惟愿我等乃至证得无上菩提,设有毁犯还得清净,不堕恶趣。
「又愿我等及诸有情,诸根不具丑陋顽愚,盲聋瘖痖𤼣躄皆伛,白癞癫狂种种病苦之所缠逼。惟愿我等及诸众生,乃至证得无上菩提,所有病苦悉皆消灭,诸根具足端严智慧。
「又愿我等及诸有情,贫穷困苦无救无归,无医无药无亲无家。惟愿我等及诸有情,乃至证得无上菩提,众病消除眷属增盛,资财无乏身心安乐。
「又愿我等及诸有情,为女人身百恶逼恼,极生厌恶愿舍女身。惟愿我等及诸有情,乃至证得无上菩提,一切皆得转女成男具丈夫相。
「又愿我等及诸有情,为魔罗网及诸外道之所缠缚,若堕种种恶见稠林。惟愿我等及诸有情,乃至证得无上菩提,皆当摄授远离邪见令生正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提。
「又愿我等及诸有情,王法所拘幽禁牢狱,枷锁鞭挞乃至极刑,复有众多苦楚之事,逼功忧恼无暂乐时。惟愿我等及诸有情,乃至证得无上菩提,仗佛威力一切忧苦皆得解脱。
「又愿我等及诸有情饥火所恼,为求食故告诸恶业。惟愿我等及诸有情,乃至证得无上菩提,仗佛威力能令皆得上妙饮食随意饱满,复以法味而得安乐。
「又愿我等及诸有情,身无衣服蚊虫寒热之所逼恼。惟愿我等及诸有情,乃至证得无上菩提,仗佛威力随其所好,即得种种上妙衣服,宝庄严具香花伎乐,适意相忭,皆令丰足,无诸苦恼。
「又愿具足圣所受戒,远离烦恼之所逼迫,于普解脱久住安乐,从此命终即得往生药师琉璃光王佛国土之中,诸宝莲花狮子座上莲花化生,证得种种陀罗尼门三摩地门一切功德。复于导师药师琉璃光王如来、十方如来,听闻妙法,承事供养,蒙佛欢喜,经须臾间于诸佛国无碍得入。
「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺釋迦牟尼佛。」(如是七遍)
次申供养等:「今对诸佛诸大菩萨圣众面前,若闻释迦牟尼佛名号,正念思惟称扬圣号,恭敬供养礼拜七遍威神之力。我等导师释迦牟尼佛,为利当来一切有情业障覆蔽,种种疾病之所逼迫,忧悲苦恼常被挠害,及诸贫穷困苦有情而作义利,亦为人天利益安乐摄受圆满。七佛如来善巧方便,广大殊胜微妙上愿欢喜,而告曼殊室利:『若复有人舍诸烦恼,欲供养彼如来本愿微妙功德经,昼夜六时思惟其义。应先敬造七佛形像,可于净处以诸香华悬缯幡盖,上妙饮食及诸供养而为供养,七日清净持八戒斋,于彼净处应发胜誓,愿生彼佛如来国中,于诸有情当起利乐大慈悲心。即说呪曰:
「『「怛姪他(一)矩彌矩彌(二)曳蔑尼彌呬(三)麼帝麼帝(四)薩嚩(二合)陀怛他誐多(五)三麼姪帝瑟致帝(六)阿帝摩帝(七)婆例鉢婆秫陀尼(八)薩哩嚩(三合)鉢那那設耶(九)麼麼菩帝(十)菩多帝蔑(十一)鳴蔑矩蔑(十二)菩陀(十三)佉姹婆哩秫陀尼(十四)馱蔑尼馱彌(十五)密嚕密嚕(十六)密嚕室佉哩(十七)薩哩(二合)嚩阿伽邏彌哩(二合)覩(十八)尼婆囉尼(十九)菩帝蘇菩帝(二十)菩陀阿底瑟提帝拏(二十一)囉乾覩彌(二十二)薩哩(二合)嚩帝嚩(二十三)三藐阿三藐(二十四)薩摩那訶㘓覩(二十五)薩哩(二合)嚩菩馱(二十六)菩提薩埵(二十七)設彌設彌(二十八)鉢囉(二合)設曼覩彌(二十九)薩哩嚩(二合)曳底(合口)鉢姹婆別陀耶(三十)部烏哩尼(三十一)部囉耶彌(三十二)薩哩嚩(二合)阿設耶(三十三)毘琉璃耶鉢囉(二合)帝婆昔(三十四)薩哩嚩(二合)鉢婆乞叉(二合)陽伽哩莎訶(三十五)」』
「若有善男子善女人,以此琉璃寶光陀羅尼呪,至心誦持滿千八遍,彼諸如來及諸菩薩悉皆護念,執金剛菩薩并諸釋梵四天王等亦來衛護。是人所有五無間罪,一切業障悉皆消滅無病延壽,亦無橫死及諸疾疫。他方盜賊欲來侵境,鬪諍、戰陣、言訟、讎隙、饑歉、旱澇,如是等怖一切皆除,共起慈心,有所願求無不遂意亦復如是。惟願我(某甲)等一切有情為作饒益故,依經儀軌修建道場,會集七佛一切如來聖眾面前,供養發願誦陀羅尼。云何攝?授如經所說,一切攝授功德善利。願令我等及諸有情,於今現世悉皆獲得,惟願慈悲願垂攝授。諸如來語真實正等無有變易,願與我等願以真實,現獲攝授!現獲攝授!」
「蠲除无明最胜灯, 能除病苦妙良药,
微妙最上诸法宝, 归依供养我敬礼。」
「最上法宝真实摄授力。惟愿我等生生世世,执持一切微妙法宝,愿垂摄授!愿垂摄授!大圣曼殊室利童子菩萨摩诃萨,心离众垢荡无纤瑕,具足种种无量功德,清净光明庄严身体,复能净除诸恶趣道。一切人、天、修罗、龙王持种仙等咸皆顶礼莲花足尘,我亦如是归依敬礼。
「南無歸依供養大聖曼殊室利菩薩摩訶薩。」(如是七遍)
次申供养等:「婆伽梵曼殊室利,为彼恶世一切有情业障覆蔽,种种疾病之所逼迫,忧悲苦恼常被挠害,种种恶见之所缠绕,渐渐堕落鄙下地位,怜愍是等一切众生故,令人闻彼如来名号,决定菩提得不退转,所有罪业一切障难悉皆消灭,令诸魔类不复欺凌,诸恶苦恼使令殄灭,及诸希求亦令圆满随心满足。是故导师释迦牟尼佛,说此《七佛如来名号最胜广大微妙上愿经》时,特为启请于众会前白言:『世尊我于当来末法之时,若复有人于此经典受持读诵,或复为他演说开示,若自书写,若教人书,恭敬尊重,而以种种花香、涂香、末香、烧香、华鬘、缨络、幡盖、伎乐而为供养,令诸净信男子女人,得闻七佛名号,乃至睡中亦以佛名令其觉悟。复以上妙五色缯彩而裹袠之,洒扫净处安高座上,是时四大天王与其眷属及余无量百千天众,皆诣其所供养守护受持经者。当知是处无复横死,亦复不为诸恶鬼神夺其精气,设已夺者还得如故身心安乐。』是故亦如经中所说,大圣妙旨真实正等,无有变易不舍本誓。惟愿住此供养香坛受用供养。亦愿住彼如来会前,劝请警觉往昔弘誓,圆满我等仪轨道场。亦愿我等一切有情,见前获得如经所说功德善利,愿垂摄授愿赐摄授。
「南無歸依供養救脫菩薩摩訶薩。」(如是七遍)
次申供养等:「大圣救脱菩萨。为彼恶世一切有情烦恼困苦,怜愍饶益是等众生故,对世尊前在大众中而白佛言:『世尊于后末世像法起时,若有众生为诸病苦之所逼恼,身形羸瘦不能饮食,喉唇干燥目视皆暗死相现前,父母亲属朋友知识啼泣围绕,身卧本处,见彼琰魔法王之使,引其神识将至王所。然诸有情有俱生神,随其所作善恶之业,悉皆记录授与彼王。王即依法问其所作,随彼罪福而处断之。是时病人亲属知识,若能为彼归依药师琉璃光如来及诸如来,种种庄严如法供养,而彼神识或经七日,或二七日至七七日,如从梦觉复本精神,皆自忆知善不善业所得果报,由自证见业报不虚,乃至命难亦不造业。供养法者大德阿难!若有病人及余灾厄欲令脱者,当为其人七日七夜持八斋戒,应以饮食及余资具,随其所有供佛及僧,昼夜六时恭敬供养,礼拜七佛如来,读诵此经四十九遍,燃四十九灯。造彼如来形像七躯,一一像前各置七灯,其七灯状圆若车轮,乃至四十九夜光明不绝。造杂彩幡四十九首,并一长幡四十九尺。放四十九生。大德阿难!是为供养如来法式。若刹帝利灌顶王等灾难起时,所谓人众疾疫难、他国侵逼难、自界叛逆难、星宿变怪难、日月薄蚀难、非时风雨难、过时不雨难,彼刹帝利灌顶王等,尔时当于一切有情,起大悲心,放大恩赦,脱诸幽厄苦恼众生。如前法式供养药师琉璃光如来及诸如来,由此善根及彼如来本愿力故,令其国界即得安稳,风雨顺时谷稼成熟,国内众生无病安乐,又无暴恶药叉等神共相恼乱,一切恶相悉皆隐没,面刹帝利灌顶王等,皆得增益寿命色力,无病自在。』是故亦如经中所说,大圣妙旨真实正等,无有变易不舍本誓。惟愿住此供养香坛受用供养。亦愿住彼如来会前,劝请警觉往昔弘誓,圆满我等仪轨道场。亦愿我等一切有情,见前获得如经所说功德善利。愿垂摄授!愿赐摄授!
「南無歸依供養金剛手菩薩摩訶薩。南無歸依供養大梵天王、天主帝釋、持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王諸優婆塞及諸護法一切聖眾。」(如是七遍)
次申供养等:「金刚手菩萨摩诃萨,大梵天王、天主帝释、持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王诸优婆塞,及诸护法一切圣众,往昔在彼众会面前,真实天语白言世尊:『我等大众皆已得闻七佛本愿殊胜功德,及见诸佛亲承供养世尊。若于其处有此经典及七佛名陀罗尼法,流通供养乃至书写,我等悉皆承佛威力,即往其处,拥护于彼国王、大臣、城邑、聚落、男子、女人,勿令众苦及诸疾病之所恼乱。我等即是报诸佛恩,亦令是等不为横死,鬪诤、战阵、言讼、雠隙亦皆消灭,有所愿求无不遂意,常得安稳财食丰足,一切时中常当卫护。世尊!我等亲于佛前自立要誓,若有净信男子女人,忆念我者,应诵此呪。即说呪曰:
「『「怛姪他(一)阿矩麼矩陀羅矩(二)麼麼矩矩麗(三)訶呼醯(四)麼囉(二合)麼囉(二合)麼囉(二合)麼囉(二合)(五)粗粗麗(六)粗麗莎嚩(二合)訶(七)」
「『若有净信男子女人,诵七佛名及此神呪,读诵书写恭敬供养,现世皆得无病长寿离众苦恼不堕三涂,得不退转乃至菩提,彼诸佛土随意受生,常见诸佛得宿命智,念定总持无不具足。』如是发大弘愿要誓。
「尔时执金刚菩萨摩诃萨,诣彼佛所,白言世尊:『为护未来持经之人,令无众恼所求满足,我今为说陀罗尼曰:
「『「南無馺多喃(一)三藐三菩陀喃(二)南無薩哩嚩(二合)嚩日囉(二合)陀囉喃(三)怛姪他(四)唵嚩日哩(二合)嚩日哩(二合)(五)摩訶嚩日哩(二合)(六)嚩日囉(二合)婆設陀哩尼(七)三摩三摩三曼䫂(八)阿鉢囉(二合)帝訶馱嚩日哩(二合)(九)設麼設麼(十)鉢囉(二合)設曼覩(十一)薩哩嚩(二合)毘耶(二合)陀耶(十二)矩嚕矩嚕(十三)薩哩嚩(二合)伽囉(二合)麼尼(十四)薩摩耶麼奴瑟麼(二合)囉婆伽梵(十五)嚩日囉(二合)婆尼(十六)薩哩嚩(二合)阿商彌鉢哩脯囉夷莎嚩(二合)訶(十七)」
「『世尊!若复有人持七佛名,忆念彼佛本愿功德,并持此呪读诵演说,我令彼人所愿满足无所乏少。若欲见我问善恶者,应当书写此经,造七佛像,并执金刚菩萨像,皆于像身安佛舍利,于此像前如上所说,以诸香华悬缯幡盖,上妙饮食及诸伎乐,而为供养礼拜旋绕,于众生处起慈悲心,受八戒斋,日别三时澡浴清净三时更衣。从白月八日至后月十五日,每日诵呪一百八遍心无散乱,我于梦中即现自身共为言说,随所求者皆令满足。』是故亦如经中所说,大圣妙旨真实正等,无有变易不舍本誓。惟愿住此供养香坛受用供养,亦愿慈悲圆满我等仪轨道场。又愿我等一切有情,见前获得如经所说功德善利,愿垂摄授!愿赐摄授!
「复愿《七佛本愿功德经》及诸经典一切法宝,久住世间流布十方,愿大兴隆增盛利乐。
「又願我等受持法門,及國界中所有人民,及諸孳畜,而生種種疾病疫癘種種患難,旱澇霜雹損壞苗稼,妖孽變怪一切惡相,不吉祥事惱害眾生。如是等類諸惡鬼神,常在於國往來惱害,起諸災難如是等難。我(某甲)等由先業招或現業感,及為方所祖宗相繼,與(某甲)等身命國界,威力自在眷屬資具,人民孳畜一切盛事,而作障礙於諸鬼神,以諸方便隨各所宜悉皆調伏,棄捨怨恨惱害之心,以慈善心辟除向前,諸不吉祥一切惡事願皆隱沒。從今向去使諸鬼神,莫起惡心勿作障礙,隨各部類於諸聖前令自發願,安立要誓住三摩耶,常行善事如是現前。願垂攝授!願賜攝授!
「吉祥威德优婆塞十二药叉大将者:南无归依供养宫毘罗药叉大将。南无归依供养跛折罗药叉大将。南无归依供养迷企罗药叉大将。南无归依供养安底罗药叉大将。南无归依供养頞儞罗药叉大将。南无归依供养珊底罗药叉大将。南无归依供养因陀罗药叉大将。南无归依供养波夷罗药叉大将。南无归依供养摩虎罗药叉大将。南无归依供养真陀罗药叉大将。南无归依供养招住罗药叉大将。南无归依供养毘羯罗药叉大将。」
次申供养等:「吉祥威德优婆塞十二药叉众,一一大将各有七亿药叉眷属,当愍念我昔在会上真实天音,同时举声而白佛言:『世尊!我等今者蒙佛威力,得闻药师琉璃光王等如来名号,于诸恶众无复怖畏。我等相率皆同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利饶益安乐。随于何处城邑聚落空闲林中,若有此经流布读诵,或复受持七佛名号恭敬供养者,我等眷属卫护是人令脱众难,所有愿求悉令满足。』
「尔时世尊赞诸药叉大将言:『善哉,善哉!大药叉将!汝等念报七佛如来恩德,常应如是利益安乐一切有情。』亦如赞许,惟愿今时,引领调顺一切善众赴此供养,以慈愍心受用供养,圆满我等仪轨道场,亦愿我等一切有情,见前获得如经所说功德善利。愿垂摄授!愿赐摄授。
「复愿《七佛本愿功德经》及诸经典一切法宝,久住世间流布十方,愿大兴隆利乐有情。
「又願我等受持法門,及國界中所有人民及諸孳畜,而生種種疾病疫癘種種患難,旱澇霜雹損壞苗稼,妖孳變怪一切惡相,不吉祥事惱害眾生。如是等類諸惡鬼神,常在於國往來惱害,起諸災難如是等難,我(某甲)等由先業招或現業感,及為方所祖宗相繼,與(某甲)等身命國界,威力自在眷屬資具,人民孳畜一切盛事,而作障礙於諸鬼神,以諸方便隨各作宜悉皆調伏,棄捨怨恨惱害之心,以慈善心辟除向前,諸不吉祥一切惡事願皆隱沒。從今向去使諸鬼神,莫起惡心勿作障礙,隨各部類於諸聖前令自發願,安立要誓住三摩耶,常行善事如是現前。願垂攝授!願賜攝授!」
如是一一由诸供养发愿祈祷已。
复次诵陀罗尼令作沐浴。复于诸圣通申供养又祈祷云:「依七佛如来本愿功德经仪轨;修建香坛供养道场。奉请婆伽梵、如来、应、正等觉七佛如来,释迦牟尼佛,一切圣众,称扬圣号恭敬礼拜,亦如本愿发大誓愿,对诸圣前忏悔罪业,随喜善根请转法轮,劝住世间诸善根力,及仗威德微妙上愿摄授之力。伏愿大圣皇帝无始已来,所有罪业愿尽消灭,无诸疾病,寿命延长,天冠永固,宝域无疆,世出世间种种盛事愿得丰富,圆满二种福智资粮,究竟愿证三界法王正等正觉金刚宝位。百官黎庶一切人民,无内外难安乐丰足,究竟愿证无上菩提。
「又愿国内一切人民及诸众生,所有疾疫种种灾难,禾稼不熟,冤贼侵逼,不吉祥事愿令殄灭。风雨顺时,五谷丰登,孳畜增益,一切人民及诸众生永受快乐。当来愿生极乐世界,面见世尊听闻妙法,速得圆满二种资粮,克证无上佛果菩提。
「又愿法宝永住世间,愿大兴隆利乐有情。」
復次求索忍納奉送者:「婆伽梵、如來、應、正等覺七佛如來,我等導師釋迦牟尼佛、菩薩聖眾!我(某甲)等為諸有情請作利益故,然由我等惡世眾生,心行鄙劣皆不清淨無知放逸,身語意業共煩惱俱,供養資具不能具足,垢染觸污,修彼儀軌不能如法。乖諸聖意所有罪愆。惟願聖眾不捨慈悲,憐愍我等願垂忍納。
「又愿我等所有善事,莫令转为诸障碍事。惟愿如是愿垂摄授!愿赐摄授!」奉送者:
「汝今利益有情已, 随所希求赐成就,
奉送世尊归本土, 当请慈悲愿降临。」
「惟愿世尊具大慈悲怜愍我等,已作利益请诸圣众,以大神通愿归本土。」