成就吉祥瓶法分第七
尔时圣观自在菩萨复说成就吉祥瓶法。「持呪之人若欲成就法者，应结同伴并修十善至心坚固。欲作坛时应选好处，若山林地吉祥之所或是往昔仙人所住寂静之处，如法修理，洗浴清净、俱着新衣、唯食麦子及以乳糜、受八戒斋，与同伴人持呪自护。随心远近作四方坛，面各一门，香泥涂地，以香画叶。应用雄黄、赤土、紫檀等末而界其道。于其坛内随四方面应画四大天王，以诸宝物庄严其身，皆被甲仗手执刀剑。其坛东面应画金刚，南面刀剑，西面画棓，北面画镩。于其四角画赤色幡，散种种华。于坛场中以诸彩色画吉祥瓶，用杂华鬘以系瓶项，取莲华池水盛满瓶中，复以香华妙药并诸杂果一切种子及以金银真珠等宝并置瓶内。复以四槃：一槃盛酪、一盘盛苏、一盘盛乳、一盘盛蜜，于瓶四面各置一盘。其持呪者须伴五人，勇健无畏皆严器仗，于其四方各立一人，于五人中得心腹者简取一人，与持呪者隣近而住。五人之外更取一人，勇猛无畏能为难事者，令洗浴清净、着新净衣。其持呪人于坛四方散种种饮食，除血肉等。于吉祥瓶前取吉祥草敷座而坐，应当呪水及以粳米洒散十方，烧香散华如法结界。
那时，圣观自在菩萨又讲了成就吉祥瓶的方法。
念咒的人如果想修成这个法门，应该找几个同伴一起，坚持修行十善，心意要坚定。
要建坛场的时候，要选个好地方。比如山林里吉祥的地方，或者以前仙人住过的安静地方。把地方收拾好，洗干净身体，大家都穿新衣服。只吃麦子和乳糜，受持八戒斋。和同伴一起念咒保护自己。
根据心意，在远近合适的地方，建一个四方形的坛，每面开一个门。用香泥涂抹地面，用香画叶子。要用雄黄、红土、紫檀等粉末来画出道路的边界。
在坛场里面，按照四个方向，应该画上四大天王。用各种宝物装饰他们的身体，都披着铠甲，手里拿着刀剑。
坛的东面应该画金刚，南面画刀剑，西面画棍棒，北面画铁鑹。
在四个角落画上红色的幡旗，撒上各种花。
在坛场中央，用各种颜色画一个吉祥瓶。用杂花做的花环系在瓶脖子上。取莲花池的水，把瓶子装满。再把香花、妙药、各种杂果、一切种子，以及金银、珍珠等宝物，都放在瓶子里。
再准备四个盘子：一个盘子盛奶酪，一个盘子盛酥油，一个盘子盛牛奶，一个盘子盛蜂蜜。把这四个盘子分别放在瓶子的四面。
念咒的人需要五个同伴，都要勇猛健壮、无所畏惧，都装备好武器。在坛的四方各站一个人。从这五个人里，选一个最知心的，让他和念咒的人挨着住。
除了这五个人，再找一个人，要勇猛无畏、能承担难事的人。让他洗干净身体，穿上新的干净衣服。
念咒的人在坛的四方撒上各种饮食，但不能有血肉之类的东西。
在吉祥瓶前面，取吉祥草铺成座位坐下。应该念咒加持水和粳米，然后洒向十方。烧香，撒花，按照规矩完成结界。
「第十一。
第十一章
「唵 阿慕伽 播奢鉢囉底訶多帝囇嚕枳耶微闍耶 囉叉(自稱名)𤙖𤙖泮吒(半音)」
唵 阿慕伽 播奢鉢囉底訶多帝囇嚕枳耶微闍耶 囉叉 吽吽泮吒
「此呪呪自身及与同伴。如是呪已，应作大印，诵圣观自在菩萨不空羂索心神呪王。若一日二日诵此呪时，若有毘那夜迦鬼来故相惊怖而作障碍，其持呪人应起勇猛勿生恐惧，如常诵呪心莫散乱。复于坛南面闻罗刹娑可畏之声，其诵呪人呪白芥子七遍散之，诸罗刹娑寻即退散不能障碍。南西北方亦复如是。」
念这个咒语时，要为自己和同伴一起念。这样念完之后，要结一个大的手印，然后念诵圣观自在菩萨不空罥索心神咒王。
如果念这个咒语一天、两天的时候，有那种叫毘那夜迦的鬼怪故意来惊吓你、制造障碍，那么念咒的人应该鼓起勇气，不要害怕，像平常一样继续念咒，心里不要散乱。
如果在坛场的南面，听到罗刹鬼那种可怕的声音，念咒的人就把白芥子念咒加持七遍，然后撒出去，那些罗刹鬼立刻就会退散，不能再制造障碍了。
东、西、北三个方向如果出现同样情况，也按照这个方法做。
「呪吉祥瓶。呪曰第十二。
念诵吉祥瓶的咒语。第十二咒语是：
「唵 阿慕伽 阿波囉耳多 訶曩訶曩𤙖泮吒(半音)」
唵 阿慕伽 阿波囉耳多 訶曩訶曩 吽泮吒
「此呪呪吉祥瓶。呪呪瓶之时，瓶现异相，或倾或侧或动或摇。呪人见已如常诵呪，不应惊怖亦不解其结加趺坐。何以故？以吉祥瓶如末尼珠，随心所欲一切皆得，要当策励加功方得成就。此吉祥瓶有大威力甚难成就，若得成者自在安乐增长福业。由是呪人常勤精进，不应空过恣诸放逸。若吉祥瓶中出火日焰，或出金银、末尼、真珠、璎珞诸宝色相，或时出现种种衣服，复现诸天美妙婇女及诸殊胜童男童女，或丈夫形严净装饰，或复示现城邑聚落及诸巷陌、象马车乘一切人众、宫殿园林美妙饮食、香华幡盖诸音乐等。虽见如是种种异相，如常诵呪不应惊起。其时圣观自在菩萨复变自身现作普贤菩萨形像，无量菩萨眷属前后围绕，从彼瓶中忽然出现。圣观自在菩萨现此相时，如上所现一切神变种种异相悉皆隐没，唯有尊者现作普贤菩萨形像，与无量菩萨皆共赞彼持呪人言：『善哉善哉！汝能成就此神呪法。随汝所求皆当与汝。』呪人闻已即从座起合掌恭敬，右绕尊者顶礼供养而作是言：『唯愿尊者当摄受我施吉祥瓶。』圣观自在菩萨所现普贤菩萨言：『善男子！汝之所求，我今施汝。随意受用。』呪人取得吉祥瓶已置于顶上，复以香华种种供养。从吉祥瓶而乞愿言：『南谟尊者！愿随我意乐，一切事业悉皆圆满。』其持呪人作此愿已，及诸同伴随心去处皆得如意。时吉祥瓶变现其体如净瑠璃，为持呪人等现作童子，常能承事恭敬供养。」
这个咒语是用来加持吉祥瓶的。念咒加持瓶子的时候，瓶子会出现各种奇怪的现象：有的会倾斜，有的会歪倒，有的会晃动，有的会摇摆。念咒的人看到这些情况，应该像平常一样继续念咒，不要害怕惊慌，也不要琢磨这些现象为什么出现，只管盘腿坐好保持姿势。为什么呢？因为吉祥瓶就像摩尼宝珠一样，只要你心里想什么，它就能变出什么，但你一定要努力用功才能真正成功。这个吉祥瓶有很大的威力，非常难成就，一旦成就了，就能带来自在安乐，增长福业。所以念咒的人要一直勤奋努力，不能闲着浪费时间，也不能放纵自己。如果吉祥瓶子里冒出火苗像太阳光一样，或者出现金银、摩尼珠、珍珠、各种珠宝璎珞等珍宝的样子，或者出现各种各样的衣服，或者出现天上美妙的仙女和特别殊胜的童男童女，或者出现庄严整洁的男人形象，或者出现城市、村庄、街道、象马车乘和各种人、宫殿园林、美妙饮食、香花幡盖、各种音乐等。虽然看到这些各种各样的奇妙景象，也要像平常一样继续念咒，不要惊慌站起来。这时候，圣观自在菩萨又变化自己的身体，变成了普贤菩萨的形象，后面有无量菩萨跟着围绕，从那个瓶子里忽然出现。圣观自在菩萨现出这个形象时，之前出现的那些所有神奇变化和各种奇怪现象都消失了，只有普贤菩萨的形象留下来，和无量菩萨一起称赞那个念咒的人说：'太好了太好了！你能够成就这个神咒法门。你求什么我们就给你什么。'念咒的人听了，就从座位上站起来，双手合十恭敬地行礼，向右绕着菩萨走，然后顶礼供养，开口说道：'希望尊者您能接纳我，把吉祥瓶赐给我。'圣观自在菩萨变化的普贤菩萨说：'善男子！你求的东西，我现在就给你。随你心意去使用吧。'念咒的人拿到吉祥瓶后，把它放在头顶上，又用香花来种种供养。然后对着吉祥瓶祈福说：'顶礼尊者！希望您能满我的心愿，让我所有的事情都能圆满成功。'这个念咒的人做了这个祈愿后，他和跟他一起的人无论想去哪里，都能称心如意。这时候，吉祥瓶变化自己的样子，变得像纯净的琉璃一样透明，为念咒的人显现成童子的样子，常常能服侍、恭敬、供养他。