观自在多罗菩萨经曼荼罗品第二
尔时观自在菩萨摩诃萨告多罗菩萨言：「若女人为欲成就一切种智，及欲满足世间胜愿，应当修习如是秘要。其曼荼罗，一如今日释迦如来在净居天宫与诸菩萨集会之位。其修行者先应择地，或于山峰、或于河岸、或近大海华菓泉池、寂静之处，离诸危难及蔑戾车、怨贼毒虫、旃陀罗等杂秽之处。量取四肘或八肘乃至十六肘，掘深一肘，去诸骨发、灰炭荆棘、不净之物，取河岸土及诸净土，先以五净洒已，即诵本尊陀罗尼一百八遍加持其土，用填其地，清净修筑极令平整。取黄牛粪不堕地者，亦诵陀罗尼而加持已，然后涂地。于神通月及吉宿日，或正月十五日、二月八日十五日等，从夜起首，以青莲华印加持坛地，取五色彩线拼其界道，以五色粉撚画为之，或七宝粉随力而办，和诸香末诵陀罗尼。四方三院。先于中胎画释迦牟尼佛，坐宝师子座，作说法相。右边应画观自在菩萨，坐莲华上，瞻仰合掌，持白莲华，身白红色，严饰璎珞，首戴宝冠，左络白神索。左边画金刚藏菩萨，左手持金刚杵，身浅绿色。次后应画八大菩萨，所谓弥勒菩萨、大势至菩萨、曼殊室利菩萨、地藏菩萨、虚空库菩萨、除盖障菩萨、萨陀波仑菩萨、虚空藏菩萨。于金刚藏菩萨下，复画降三世明王菩萨，作忿怒形。及画月靥忿怒菩萨，作挼掌摧伏诸魔势。近观自在菩萨，画毘俱胝、白衣观世音、马头明王，各如本色。近马头菩萨，画大吉祥观世音、大白观世音、月观世音、丰财观世音、名称观世音。于释迦如来师子座下，画莲华池，于其池中有妙宝莲华，作赤光色，如红颇梨放大光明。其莲华中坐多罗菩萨，左手持青莲华、右手仰安脐上如坐禅势，眼亦如是，严饰璎珞，披纱縠朝霞衣，怡然而住。其坛四门，幢旛华盖、栏槛陛楯，难提商佉、诸天音乐赞咏圣众。坛东面画阿迦尼咤天众、少光天子、无热天子。北边画妙见天子、善现天子。其门两边画梵天、梵辅天、光音天、大梵天。四方各画二天，皆戴宝冠，披赤色衣或黄或白，身无璎珞，坐禅而住，各以右手安于顶上作敬礼相。外院门侧，画讫哩瑟拏槃图魔王，璎珞庄严，少年之貌。次画化乐天及兜率、夜摩、帝释天子等，近门而住。次画四天王天、迦楼罗天、伊舍那鬼神主，及画毘纽天持轮而住。次画半支迦大药叉将，次画染婆罗大药叉及满贤、宝贤药叉王等，及画诃利底大药叉女、日月星宿四姊妹、割底迦童子，并二龙王难陀、跋难陀等。如是圣众皆须一心迎请，以心发遣。取白华置遏伽钵中，供养一切诸佛菩萨、缘觉声闻、一切呪仙，世出世间皆须观尽心供养。以白檀、龙脑、欝金而为香水，散洒圣众。复以此香为末烧之，当白是言：『唯愿诸佛诸大菩萨、一切圣者与我悉地，令我速出生死淤泥。』三称是已，随力所办而为供养。心常系请世出世间一切呪天，愿加持我，一一各结其本印而相应之。以八新瓶盛满香水，并置一切种子及七宝金银，并诸药草、阿摩罗树枝，并杨柳、夜合、松柏等叶，以不截缯彩系覆瓶上。四瓶置内四角，四瓶置外四角。又安八瓶，第一一瓶供养色界阿迦尼咤天众，第二一瓶供养净居天众，第三一瓶供养欲界天众，第四一瓶供养诸药叉、天女及持明呪仙，第五一瓶供养诸佛世尊，第六一瓶供养菩萨、声闻、缘觉，第七一瓶于多罗前而为供养，第八一瓶供养一切众生。如是一切六瓶，皆须一一如法布置。于坛四面各然酥灯，涂香烧香、华鬘珍馔，一一皆如曼殊室利曼荼罗法，皆以本尊陀罗尼加持诸供养物。于坛西南角去四五肘，应作护摩军咤。其炉方四角，或一肘二肘深可半肘，炉中作莲华形。其炉穿造如择地法。取新钻净火，以乳木作柴，取一切草华及五种子和酥蜜酪，先以酥三杓供养火天烧之，次蜜酪各三杓，然后以五种子三置火中。陀罗尼曰：
这时观世音菩萨对大菩萨多罗说：“如果有女性想要成就一切种智，以及想要满足世间殊胜的愿望，就应当修习这样的秘密法门。那个坛场的布置，完全按照今天释迦如来在净居天宫与诸位菩萨集会的方位。修行的人首先要选择场地，可以在山峰、河边、靠近大海有花果泉水的安静地方，要避开各种危险以及恶人、怨贼毒虫、贱民等杂乱污秽之处。量取四肘或八肘甚至十六肘见方，挖深一肘，清除里面的骨头毛发、灰炭荆棘等不干净的东西，取河岸土和干净的土，先用五净水洒过，然后念诵本尊咒语一百零八遍加持这些土，用来填平地面，仔细修整使其非常平整。取没有落地的黄牛粪，也念诵咒语加持后，用来涂抹地面。在神通月和吉星吉日，比如正月十五、二月八日、十五日等，从夜晚开始，用青莲花手印加持坛场地面，取五色彩线划分边界，用五色粉末捻线画成，或者用七宝粉末根据能力准备，混合各种香末念诵咒语。四方设置三院。先在中间画释迦牟尼佛，坐在宝狮子座上，呈现说法的姿态。右边应该画观世音菩萨，坐在莲花上，合掌瞻仰，手持白莲花，身体白红色，装饰着璎珞，头戴宝冠，左边披着白色神索。左边画金刚藏菩萨，左手持金刚杵，身体浅绿色。接下来应该画八大菩萨，就是弥勒菩萨、大势至菩萨、文殊师利菩萨、地藏菩萨、虚空库菩萨、除盖障菩萨、常啼菩萨、虚空藏菩萨。在金刚藏菩萨下面，再画降三世明王菩萨，呈现愤怒相。还有画月靥忿怒菩萨，做搓掌降伏众魔的姿势。靠近观世音菩萨，画毗俱胝、白衣观世音、马头明王，各自保持本来形象。靠近马头菩萨，画大吉祥观世音、大白观世音、月观世音、丰财观世音、名称观世音。在释迦如来狮子座下面，画莲花池，池中有妙宝莲花，呈现赤光色，像红水晶一样放大光明。这朵莲花中坐着多罗菩萨，左手持青莲花、右手仰放在肚脐上如同坐禅的姿势，眼神也是这样，装饰着璎珞，披着薄纱朝霞衣，安详地在那里。坛场四门有幢幡华盖、栏杆台阶，有难提商佧、诸天音乐赞颂圣众。坛场东面画阿迦尼吒天众、少光天子、无热天子。北边画妙见天子、善现天子。门两边画梵天、梵辅天、光音天、大梵天。四方各画两位天神，都戴着宝冠，披着赤色或黄色或白色衣服，身上没有璎珞，静坐安住，各用右手放在头顶做敬礼的姿势。外院门旁边，画讫哩瑟拏槃图魔王，装饰着璎珞，是少年相貌。接着画化乐天和兜率天、夜摩天、帝释天子等，靠近门边安住。接着画四天王天、金翅鸟天、伊舍那鬼神主，还有画毗纽天持轮安住。接着画半支迦大药叉将，接着画染婆罗大药叉和满贤、宝贤药叉王等，还有画诃利底大药叉女、日月星宿四姊妹、割底迦童子，以及二位龙王难陀、跋难陀等。这样的圣众都需要一心迎请，用心送走。取白花放在净水瓶中，供养一切诸佛菩萨、缘觉声闻、一切咒仙，世间出世间的都需要观想尽心供养。用白檀香、龙脑香、郁金香做成香水，洒在圣众身上。再用这些香做成末烧掉，应当这样说：‘但愿诸佛诸位大菩萨、一切圣者给我成就，让我快速脱离生死的淤泥。’这样念三遍后，根据能力所及进行供养。心里要经常祈请世间出世间的一切咒天，希望加持我，每一个都结其本尊手印来相应。用八个新瓶子装满香水，并放入一切种子和七宝金银，以及各种药草、阿摩罗树枝，还有杨柳、夜合、松柏等树叶，用没有裁剪的绸缎覆盖瓶口。四个瓶子放在内坛四角，四个瓶子放在外坛四角。再安放八个瓶子，第一个供养色界阿迦尼吒天众，第二个供养净居天众，第三个供养欲界天众，第四个供养诸药叉、天女及持明咒仙，第五个供养诸佛世尊，第六个供养菩萨、声闻、缘觉，第七个在多罗菩萨前供养，第八个供养一切众生。像这样总共八个瓶子，都需要一一按照规矩布置。在坛场四面各点燃酥油灯，涂香烧香、花环珍馐，每一样都按照文殊师利坛场法，都用本尊咒语加持各种供养物品。在坛场西南角四五肘远的地方，应该做护摩火供。炉子四方四角，大小一肘或二肘，深约半肘，炉中做成莲花形状。这个炉子的建造如同选择场地的方法。取新钻的干净火，用乳木作柴，取一切草花和五种种子混合酥油蜂蜜奶酪，先用三勺酥油供养火天烧掉，接着蜂蜜奶酪各三勺，然后用五种种子分三次放入火中。咒语是：
「唵阿祇儞莎嚩(二合)訶」
唵阿祇儞莎嚩訶 （这是文殊菩萨心咒，大意是：礼敬、皈依、祈请文殊菩萨。修持此咒可以增长智慧、消除愚痴、获得辩才与觉悟）
「诵此密言而加持之。复取白檀、欝金、龙脑香等相和香水、盛以瓦木金银熟铜新净之器，右边安之。请火天已，取华香诵根本陀罗尼掷烧供养火天。右手取香水右旋洒火，及用本法先自护身，次结青莲华印想多罗菩萨诵一千八遍，取诸白华置遏伽水，想念本尊捧而供养，先倾三渧。又取白檀、欝金、龙脑和酥蜜酪，并取有乳木柴无节端直十二指截，一千八段，一诵一掷炉中烧已，多罗菩萨即现其身告行者言：『汝求何愿？一切施与。』纵修行者有积业重障，亦现警诫，或放光明或闻雷震钟磬等声，或于空中无云而雨，或香华清凉妙风触行者身。遇斯瑞已，生大庆悦。诸天人众见修行者心生欢喜，应知多罗菩萨不久满愿。若阿阇梨为作此者，发遣圣众献遏伽已，即于道场如常诵念一千八遍，围绕三匝，随意经行。每日三时，或一七日、二七日乃至三七日，求自本愿念诵。念诵已，即取多罗菩萨本尊前瓶供养之水，结青莲花印灌修行者顶。其灌顶处，去坛八肘画一莲华。而灌顶已，围绕三匝，重献遏伽，诵诸赞叹，结本尊印，上置白莲，散于坛上以为供养，然后如常时发遣。坛中花粉置清净流水之中，不应履践。曼荼罗处复用瞿摩涂之。供养饮食，当施众僧及诸贫者，曾入曼荼罗修行之人不应食此，亦不得食茄子、萝卜、莲华根茎，亦不得践履窣堵波影及阿阇梨父母之影、清净比丘修行人影，乃至七佛菩提树影并不应履。」
念诵这个密咒来加持。再取白檀香、郁金香、龙脑香等调和成香水，用瓦器、木器、金银器或洁净的新铜器盛装，放在右边。迎请火天后，取香花念诵根本陀罗尼投入火中供养火天。右手取香水向右旋转洒在火上，并按本修法先护持自身，接着结青莲花手印观想多罗菩萨，念诵一千零八遍。取各种白花放入净水瓶中，观想本尊捧起供养，先倾倒三滴。
再取白檀香、郁金香、龙脑香与酥油、蜂蜜、乳酪调和，并选用有乳汁、无节疤、笔直十二指长的木材，截成一千零八段，每念诵一次就往炉中投掷一段焚烧。这时多罗菩萨就会显现真身，告诉修行者："你有何心愿？我皆能满足。"即使修行者积累深重业障，菩萨也会示现警示：或放出光明，或闻雷声钟磬声，或晴空降雨，或香花清风轻拂修行者身躯。遇到这些祥瑞后，心生极大欢喜。诸天众人见修行者皆生欢喜心，可知多罗菩萨很快将满其所愿。
若阿阇梨为此修法，在恭送圣众、献完净水后，应于道场如常念诵一千零八遍，绕坛三周，自在经行。每日三时修持，或七日、十四日乃至二十一日，祈求本愿进行念诵。念诵毕，取多罗菩萨本尊前供养瓶中之水，结青莲花印为修行者灌顶。灌顶处需离坛八肘距离画一朵莲花。灌顶完成后，绕坛三周，重新献上净水，诵各种赞叹文，结本尊手印，在印上放置白莲花，散于坛场作为供养，然后如常恭送圣众。
坛中花粉应放入清澈流水中，不可践踏。曼荼罗场地要用牛粪涂净。供养过的饮食应当布施给僧众及贫困者，曾入曼荼罗的修行者不可食用。也不得食用茄子、萝卜、莲藕等根茎类食物，不得踩踏佛塔影子、阿阇梨父母影子、清净比丘修行者影子，乃至七佛菩提树影也都不可践踏。