焰鬘得迦吠多梨印修行仪轨分第七
复次依法次第所有焰鬘得迦吠多梨印最上修行仪轨，于持明者能施成就，此是妙吉祥所化忿怒明王亲说。而此大明有大威力，或诵七字至十字已上，天人闻者俱获安乐。彼持明者依法次第，先诵大明六洛叉而得精熟，然后作于㡧像，复诵大明三洛叉。依此仪轨起首持诵，随意所求无不成就。此焰鬘得迦大无畏明王，能除一切魔、能施一切愿、能除一切灾。时持明者沐浴洁净、齐整三衣，发志诚心，日日依仗明王，恭敬供养，作自拥护，然后想微妙字在于心中。复想此字变成莲华，想自身坐于莲华之上。想于吽字，次想唵字在于头上，想阿字在于眼上。如是观想为自拥护，然后持诵大明或七字至十字已上。或入军阵，结本部印，想心大明、想头大明、想顶大明、想身大明，而为甲胄想，二手大明化成器仗。依大明三昧，结焰鬘得迦明王吠多梨本印，想在本心，右手结宝杖印，作大恶相。时持明者发净信心，以种种上妙香华及诸珍果供养必隷覩得羯咤、曼拏罗中功德㡧像等，能施一切愿，所求成就。
复次造像仪轨，能施一切愿。持明者先持诵精熟，然后造像。凡所造像，或用金、银、鍮石、生铜、熟铜，乃至瑠璃、玻瓈及一切珍宝等。所成之像，皆得成就广大功德福报之事。若持明者求啰惹位，当造金像，身高八指，必得成就。若求富贵，当造银像，身高十指。欲除疾病，当作生铜像，身高十六指。若欲所求随意，当作熟铜像，身高二十指。若除冤结及求富贵，当作鍮石像，身高二十二指。若欲能施一切所欲之事，当作瑠璃像，身高十六指。若欲身心精进及息灾、增益，当作玻瓈像，身高十二指。若欲成就剑法及入阿苏啰窟，当作众宝像，身高八指。如是尊像，如法用心，巧妙装严诸相具足，依法供养，一切所求无不成就。如前金银等所造明王圣像，手执本部器仗，乘于必隷多，身有六面，大恶顾视，十二臂、六足，身戴三头。必隷多以为鬘饰，着虎皮衣，复挂络腋，立如左舞势。如是仪轨，依法所求一切成就。
复次以木为明王圣像，依法仪轨，亦能满于一切所欲之愿。若造明王圣像，通用一切诸木。若以白檀木及松木造像最上，身高十二指，能施一切愿。若用白阿哩迦木根造像，身高十六指，所求皆得。若高十四指，必获富贵安乐。若用无忧树木造像，身高五指，能作敬爱。若用松木作像，身高六指，能句召，降伏诸天及阿苏啰王令生敬爱。若以龙华树木造像，身高七指，能除疾病及灭冤恶。若用人髑髅造像，身高十二指，持明者不须法事精熟，但一向供养，能成就一切事。是名造像之法。
复次画㡧像法。时持明者收亡人衣，以水洗净已，用作㡧像，长一肘。以亡人头发为笔，不得以五色画之，唯用兔血及赤土画于㡧像。中心画焰鬘得迦明王，作大恶怖畏相，足蹋必隷多，立如左舞势。六面各三目，头发竖立，眉麁目广，俱作赤黄色。六足，十二臂：右第一手作施愿印、第二手执三叉、第三手执剑、第四手执钺斧、第五手执宝杖、第六手执钩，左第一手作期克印、第二手执枪、第三手执覩摩啰、第四手执宝棒、第五手执髑髅、第六手执羂索。以虎皮为衣，口出利牙。于明王左右复画心印明。于明王右边画宝杖心印明，身作大恶相，头发竖立，作赤黄色，手结宝杖印以为器仗，立如左舞势，亦作期克印，面带颦眉。于明王左边画吠多梨心印明，遍身炽焰有大威力，瞻视明王，面有三目，颦眉，头发竖立，腹形广大，手执三叉作期克印，奉佛教勅降伏诸魔，难调者能调。如是画已，安置于寂静深密之处，以香华饮食日日供养。依此宝杖心印及吠多梨心印仪轨作法，必得成就。此心印㡧像作曼拏罗时，持明者展开供养，随意所求无不满愿。
复次焰鬘得迦明王㡧像法。持明者当用必隷多衣，以水净洗而作㡧像，广阔一肘，用上好色画焰鬘得迦明王如青云色。如是画已，于深静之处悬挂㡧像，及安置诸佛贤圣如法供养。持明者坐吉祥草而作能持，瞻仰㡧像，手执金刚子数珠，专志持诵大明三洛叉。如身心劳惓，暂时止息，然后复诵至三洛叉。满已往山顶上，复诵大明，勤修苦行，必得成就。依仪所说中品及下品成就法，若不勤修苦行，必不成就。彼持明人修苦行时，作尊那菩萨无畏想，持钵食已，修牟尼行，止息诸根，然后持不损破者佉祢啰木棒，经行崄道离诸危难。时持明者作忿怒明王无畏行，诵焰鬘得迦大明满六个月，得最上成就。如是长时受持忿怒明王无畏行，能杀诸魔。或作法持诵之时，若有魔境现前作种种相，不得怖畏。或现天女端严之相，勿共言语；心不散乱，发菩提意，持忿怒大明，彼诸魔等自然破坏灭没不现。是名最上成就所求如意，持明之人一心受持。