阿咤薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨

这个咒语原本是在中天竺国的王舍城，迦兰陀长者的树林里说出来的。

那时，佛陀正在为无数天神、龙神、鬼神和阿修罗，宣说阿吒薄俱元帅大将的神咒。佛陀的弟子中，有一位比丘外出，忽然精神恍惚，被强盗抢走了衣服和粮食。又有两万五千鬼神眷属来骚扰他，使他无法前进。他还被一条大蛇缠住脚并咬伤，昏倒在地，口吐白沫不能动弹。这时，阿吒薄俱大将率领着他的眷属、天龙鬼神、人以及非人、二十八部药叉罗刹和千百咒王，前来拜见佛陀。路上看到这位比丘遭受大苦，他们便来到迦罗陀竹林，围绕着佛陀走了三圈，顶礼佛足，然后退到一边对佛陀说：“世尊，为了降伏那些极其凶恶的鬼神和世人，我有大威力的神咒，能够降伏一切鬼神，恳请世尊接受。”当时世尊默然接受了。于是，大将统领着诸天龙鬼神、四天王和千百鬼神王、千百持咒仙人、百万恒河沙数般的鬼神药叉罗刹兵众、千百阿修罗、千百龙王、千百鬼王，前后围绕着，手持幡旗、鲜花和兵器，开始宣说神咒。当他说咒的时候，四大海水翻腾涌沸，大铁围山崩塌倾倒，诸天震动不已，日月星辰仿佛要坠落流散，百万恶鬼口中吐血，东西狂奔叫唤倒地，四方同时降下血雨。那些骚扰比丘的鬼神，全都被拔掉了舌头，血流满地，像波罗奢花一样红。

“如果有善男子持诵这个神咒，一切鬼神没有不跟随侍奉守护的。如果有鬼神不跟随侍奉，我将率领诸鬼神用千辐轮碾碎他的头，命令诸鬼神为他作拥护。我是鬼神大将，有力量降伏一切鬼神。如果我的弟子所到之处，一切金刚密迹鬼神、二十八部诸鬼神都会来护助。阿吒薄拘有七十二位大将首领掌管鬼神，有三十二位大神王、二十八位鬼王，每一位王各自统领两万五千眷属，随侍元帅大将。如果要修行这个法门，先要画一幅大力神将的像，或者两幅、三幅、四幅，要用上等的好绢，从八月初一开始画。自己画或者教人画都可以。先斋戒七天，穿上最好的衣服，清净沐浴后受持斋戒，在一间净室里悬挂幡旗和鲜花，做一个高一尺的大火坛，坛上烧着硬炭火。然后取一千零八十段白汁木，取胡麻、粳米、蜜、酪以及香花，每诵一遍咒就烧一次。把这些东西烧完后，就用上好的彩色颜料放在坛上，咒一百零八遍，不要用胶调和，要用白檀汁和熏陆香汁调和。每次上厕所后都要洗浴一次。画阿吒薄拘元帅，身体是黑青色，身高一丈。他有四面。正前方是佛的面孔。左面的脸有虎牙交错，有三只眼睛，眼睛红得像血。右面是神的面孔，是愤怒相，也有虎牙交错，三只眼睛，左右安放着牙齿、胡须和头发。头顶上的一面是凶恶相，也是三只眼睛，虎牙交错，眼睛红得像血。最顶上用赤龙缠绕发髻，火焰在顶上耸立，身上悬挂着蛇。他有八条手臂，左上方的手拿着轮、接下来拿着槊、再接下来与右面的第三只手在身前合掌作供养印、最下面的手拿着绳索。右上方的手拿着跋折罗、接下来拿着棒、再接下来作手印、最下面的手拿着刀。他的手腕和手臂上都缠绕着蛇，穿着七宝绞络甲，肩膀上都是龙，龙的舌头从胸前伸出，三面都是赤黄色，两只眼睛，闭着嘴。他上面左右的面孔都是青黑色，上面是黄白色，右面是白色，左面是赤黑色，前面是青白色。手都是青色，用象头皮做绑腿，脚上穿着鞋，踩着两个药叉，都是黑色，这位神祇相貌极其凶恶，威猛雄壮，像前面描述的那样奋迅威武。左右画四位侍者，左边画提头赖吒、毗楼勒叉，右边画毗楼博叉、毗沙门，都是大愤怒相，戴着七宝华冠，身穿细金甲，有龙头臂钏，天衣、七宝绑腿和鞋，脚踩着药叉。提头赖吒拿着刀按着，毗楼勒叉拿着叉，毗楼博叉按着剑，毗沙门拿着杵。四天王各自统领眷属。东方天王统领乾闼婆将军，拿着铎铃；南方天王统领鸠槃荼王，拿着弓箭；西方天王统领龙王，拿着剑；北方天王统领药叉王，拿着伏突。这位神祇的头上涌起赤黑色的云。四方天王的脚下画两个童子，用青衣画成，右边童子拿着纸笔，左边童子拿着砚盘。神像前有一位天人，头顶香炉供养。画像必须极其鲜明洁净，这样所求才能如意。如果想求神祇现身，在七月七日或三月三日，将一切草木花阴干，用谷花、稻花、酥、酪、蜜来焚烧，一切天神和八部鬼神都会欢喜现身。凡是坛场的高低大小，可以随自己的能力来布置。如果不能做高坛，平坛也可以。挖地三尺，去掉恶土、瓦石和树根，另外取净土来筑坛。先用香涂三遍，然后用牛粪熏蒸去除恶土的气味，取它的汁液和香泥涂抹坛场。用五色彩画布置好后，神座前各自安放食盘供养。四门各烧一炉香，刀、箭、弓、杖都依照孔雀王坛法布置，用绳子围绕坛场，埋入地下一寸白芥子，四角放香水瓶，四门角落安放镜子。春夏季节散播树木花草，秋冬季节散播各种彩花。一天一夜更换一次食物。出入要换净衣，上厕所后要洗净，下厕所后要沐浴一次。一天一次，在六个时辰进入坛场，诵咒一次，绕坛七圈，行道礼拜七次，手持香花，向四方启告诸佛菩萨、诸天善神和八部鬼神，手拿香花向四方启请说：‘弟子某某，奉请十方诸佛、诸大菩萨、一切贤圣。有天眼者请看见我，有天耳者请听闻我。某国某某现在进入道场，愿诸佛菩萨一切贤圣证知弟子。’顶礼七遍后启告，自己观想自己的声音传遍十方诸佛面前、天龙八部面前，以此作为召请的信物。然后烧香散花，悲泣忏悔供养，三称我的名号：‘南无阿吒薄拘鬼神大将。愿您兴起大慈悲，率领眷属，进入我的道场。’随即烧香专心供养。我在那时，会召集天龙八部一切鬼神进入道场。当鬼神进入的时候，道场内的各种物品会自己发出声响，天上刮起大风尘土飞扬，会有一声大叫，声音像天崩地裂，修行的人不要害怕。当这个声音发出时，四海翻腾、须弥山震动、一切虫兽都惊恐奔逃，你或许会看见我显现菩萨形，或许看见我显现大将形，或许看见我显现金刚大怒形，或许看见我显现帝释形，都不要害怕，只管诵咒供养。鬼神或许说话，或许不说话，都要礼拜求愿。我给予他们愿望时，会再次给予他们气力，让他们欢喜。或许会看见天上虚空中鬼神拿着兵器杖棒，也都不要害怕。进入道场后，都必须呼唤我部下的官属，手拿香炉，恭敬地跪着，念诵：南无佛陀耶、南无达磨耶、南无僧伽耶、南无一切十方诸佛、南无二十八部鬼神大将军，我全部归依你们。现在我想要宣说这个咒语的章句，使我的愿望如意成就吉祥。一切诸鬼神等，上方下方、东方南方西方北方、四维居住的，我现在留住你们，你们应当集会，随我所使唤，统领金刚密迹、护塔善神、摩醯首罗、三十三天王、大自在天、那罗延天，以及毗纽天王、大辩王神、鬼子母神、五罗官属、大鬼神王及其眷属，天魔波旬、散脂大将、摩尼跋陀、摩诃迦罗、旃陀罗摩尼，以及摩登伽、坚牢地神、昙摩竭娑罗、毗摩质多罗、阿耨达王、目真邻王、伊钵达吒王、诸持咒王、大辩天王、善女功德天王、十四罗刹黑暗天王、孔雀王、大金翅鸟王、降怨鸟王、妙音蜂王、师子吼王、大善见王、乾闼婆王、紧那罗王、毗舍阇鬼王、药叉大将、布单那王、频婆素嚧、鸠槃荼王、辟除精魅噉鬼神王、二十八部一切神王、参辰日月诸天善神、南斗注生北斗注杀、天曹天府、太山府君、五道大神、阎罗大王、善恶童子、司命司录、六道鬼神、山神王、海神王、风神王、树神王、水神王、金神王，现在都请仔细听。你们接受我的香花饮食供养，要拥护弟子某某及其眷属，使他作法求愿如意成就吉祥。想要进入道场，先烧安息香，三称神的名号，然后闭上眼睛存想。如同拿着杖进入坛场完毕，咒净水二十一遍洒向四方，然后在坛场四门烧香，坛场外安放盘食给诸鬼神吃。坛场内安放一个容器，里面放石蜜浆、石榴浆、蒲桃浆、蜜浆、面浆、米饮浆、梨浆，各放一个容器安放在坛内。香汤放在四门，四角外面安放四十一枝柳枝。坛上画跋折罗、火轮、叉、槊、杵。米饮一器、酪一器、薄饼四十九枚，然后结界。手拿香炉，口中说：‘三世佛所说神咒救众生陀罗尼。’这样说三遍。大结界法完全依照孔雀王法。各做三遍后，然后小结界。咒刀一百零八遍，手拿刀在地上画界。又咒灰三重围绕坛场，又咒白芥子散向四方，又咒白土散向四方全部做完后，叩齿三下，拿着大刀果断地结界。从东北角到东南角，这是东方乾闼婆王所住的地方，提头赖吒将帅官属鬼神大将军守护东方。从东南角到西南角，这是南方鸠槃荼王所住的地方，毗楼勒叉将帅官属鬼神大将军守护南方。从西南角到西北角，这是西方龙王所住的地方，毗楼博叉将帅官属鬼神大将军守护西方。从西北角到东北角，这是北方夜叉王所住的地方，毗沙门将帅官属鬼神大将军守护北方。结此四天界，咒语是：

[tye svāhā tye pānti tathā tathā loke buddhe buddhe me svāhā]

念二十一遍咒语，然后解除结界，说：“困在这里的鬼神，我现在解除结界，你们可以随意离开了。”凡是待在结界里的人，都要先用干净水漱口，用柳枝清洁口腔，不然的话，法术会不灵验。

再来说说画神像的方法。凡是想要救治众生的病痛，或者满足各种愿望，可以先画一幅神将的画像。

要用上等的好绢，高八尺。画中的神将，要呈现出极其愤怒的样子，有四条手臂：左上方的这只手，要拿着一个千辐大轮；右下方的这只手，要结一个愤怒的手印，就是用大拇指压住中指和无名指的中间关节，小指和食指伸直，放在膝盖上；左下方的这只手，要托着胯部；右上方的这只手，要拿着一把金刚杵。

他头上戴着七宝做成的冠冕，身上挂着璎珞，头发结成发髻，颜色乌黑，眼珠是白色的，愤怒地瞪视着，眼睛圆睁得像悬挂的铃铛。上嘴唇咬着下嘴唇，整个身体都是青黑色。下身穿着用老虎皮做的裤子，脚下踩着两个药叉，穿着鞋。总之，一定要画出那种极其威猛、迅疾、能夺人性命、令人畏惧的形象。

神将的左右两边，要画上两位天女。她们也戴着七宝冠，挂着璎珞，穿着细软的衣服。一位手里拿着笔，一位手里拿着砚台。

神将的脚下，要画两个穿青衣的童子，手里捧着案几。左右两边还有十六位侍者。这十六位侍者的左右，各画一头狮子，尾巴要画成竖立起来的样子。

左右两边还要画四位金刚：大青面金刚、火头金刚、摧碎金刚、苏悉地金刚。他们都长着四条手臂，手里分别拿着轮、杵、棒、矛。

接着画天魔波旬。他穿着白色的衣服，戴着帽子，脸是青黑色的，表情愤怒。左手拿着一个轮子，右手倒拔着一棵阿黎树，树缠绕在手臂上，绕了三圈。

接着画散脂大将军。他穿着铠甲，戴着钵形的头盔。右手拿着绳索，左手拿着剑，站立在那里。

接着画毗摩质多罗阿修罗王。他有六只手，其中两只手掌上托着太阳和月亮，另外四只手分别拿着斧头、长矛、金刚杵和绳索。

接着画罗刹。他有十六只手，八张脸。前面的三张脸上有三只眼睛，其他的脸上有两只眼睛。左边长着一个猪头，右边长着一个马头，其余的都是罗刹的头。嘴里吐出云和火，全都张着大口。手里都拿着各种兵器，比如刀、剑、轮、槊、铁棒。

接着画四个龙王。他们都戴着龙形的冠冕，穿着铠甲，手里拿着刀。

接着必须画四个鬼神，他们是药叉和罗刹。身上长着毛，牙齿像刀一样锋利，眼睛红得像血，爪子又尖又长，样子非常可怕。右边画四位金刚密迹。

军荼利金刚，有六条手臂，头上都冒着火焰，向上耸立。两只手结着手印，另外四只手分别拿着金刚杵、棒、金刚杵和杖。

接着画乌枢沙摩将军。他穿着铠甲，双手交叉，愤怒地向下看着，张着大口。

接着必须画四位天王。他们穿着金光闪闪的铠甲，手里拿着金刚杵和旗幡。

接着画摩尼跋陀。他穿着铠甲，手里拿着弓箭。

接着画四位药叉王。他们披着老虎皮，头发像蓬草一样散乱，有五只眼睛，牙齿交错，一直长到鼻子那里，眼珠是白色的，爪子像老虎的爪子一样又长又锋利。他们有四只手，一只手里拿着长矛，一只手里拿着火，一只手里拿着叉子，一只手里拿着刀。

接着画摩诃迦罗。他有两只手，每只手上都有一只眼睛，手里拿着伏突，脚下踩着毗那夜迦。一定要画得雄壮威武，令人畏惧。

画一个七宝做成的花盖，花盖的左右两边，画上大辩天和功德天，她们乘着云彩。功德天手里的盘子放着樱桃，大辩天手里的盘子撒着七宝花。

画两个青衣童子，中央画一个七宝香炉。

作画用的颜料，一定要用上等的好颜料。

画这幅画的人，必须持守戒律，不能吃葱、蒜等五种辛辣的食物。如果有人吃了这些食物还来画，我会用金刚杵刺穿他的心，让他嘴里流血，八大金刚会把他打得头破血流，碎成七块。

如果画师能够心地清净、专注地来画，我会让他进入一种恍惚的状态，不知不觉间就能画出神像的真容，并且让他得到意外的财富。

如果想要画神将极其愤怒的样子，就按照大怒将的形象来画。他穿着龙鳞做成的铠甲，戴着七宝金锁头冠，脚上穿着排列整齐的鞋子，脚下踩着两个罗刹。罗刹都长着毛，身上挂着七宝璎珞。

侍者的形象和愤怒的神将一样，有三张脸：左边的脸是红色的眼睛，非常愤怒，嘴巴张得很大；右边的脸眼睛是黄色的，又圆又大，上嘴唇咬着下嘴唇；前面的脸是青色的，样子像大悲菩萨，嘴巴闭着。左手托着胯部，右手结着手印，就是用食指直直地向前指着。

神将头顶的空中，散落着花朵，像下雨一样。

每一位神将的后面，都有一个药叉举着旗幡。整幅画里，总共要画一百个人。

如果想实现所有愿望、事事顺利，就画菩萨的形象。画虚空藏菩萨的样子，头上戴着七宝花冠，两只手，一只手拿着莲花，一只手做出施无畏的手势。面容要画得庄严，必须体现出大慈悲的神情。身边有四位侍者，八位使者。还要画前面提到的四位金刚侍者，以及散脂、阿修罗、两位龙王。龙王拿着刀，阿修罗在前面，散脂拿着弓箭。每位神后面有一个鬼举着旗幡，不要画天女。画两个人像飞天一样，仙人模样捧着花盘站立供养。坛的中央放两个装食物的容器，(一个晋语叫“出乳”)不要加水，直接用生的供养。准备一百株花树，茎干高两尺。坛内安放二十八面神幡，象征二十八部将军守护结界。小结界内安放五方杂色幡，五色幡十二面，用竹竿悬挂起来。进入坛场住一晚就能束缚人，命令束缚就束缚，命令放人也不阻拦保护。上等根器的人三天神就现前，中等根器的人七天，下等根器的人二十一天。如果见不到神，是自己内在的障碍，要发露忏悔，不要嗔恨骂人。诵咒次数再多，如果心不诚也得不到力量，死后会永远沉沦地狱，额外遭受痛苦，要等到佛出世才能解脱，即使投生畜生道也能做王，凶猛无比嘴巴总是合不上，叫声很大传得很远，人们都不愿看见。不能持斋戒的人，第一不能吃酒肉五辛，一切病人也不能吃。如果吃了五辛，金刚会拔掉舌头，把头劈成七份。不小心误吃了，赶快取一斗牛粪汁喝下忏悔，念观世音菩萨名号一百零八遍，再诵我的咒二十一遍，用咒水洗浴。如果想治病，先找一间干净的房间，四面墙壁用香泥涂一遍，房间地面全部用牛粪泥涂抹，做一个长六肘、高三寸的坛。开四个门，悬挂缯幡宝盖，设小结界，竖立两把刀、十支箭、七个盛浆的容器。早晚洗衣，饮食果子如法供养。准备二十一个花树。坛上安放紫色座，契印安放咒师，面向西安放四天王座。四角四门安放香炉。叶座上龙王坐。安放金刚座，安放二十八部将军座，中间安放大将座。安放菩萨佛座，早晚礼拜。

[南無釋迦牟尼佛 南無十方三世一切諸佛 南無觀世音菩薩 南無上方諸天王帝 南無一切賢聖 南無鬼神大將阿吒薄拘 南無大梵天王 南無一切金剛力士 南無四天大王 南無二十八部藥叉將軍 南無四十二部羅剎娑眾]

现在我全心全意皈依你们。我现在要念诵这个咒语，让我的咒法能够顺利成功，带来吉祥。

所有鬼王们，无论你们在上方、下方、四面八方、虚空之中，还是居住在地下或水里的，以及各位大力药叉王，你们都要仔细听好。我现在召唤你们，你们应当立刻集合，听从我的命令和差遣。

昆弟药叉大将、拘吒齿药叉大将、旃荼药叉大将、翳罗叶药叉大将、质多罗药叉大将、苦跋罗药叉大将、吠率怒药叉大将、大力药叉大将、苏跋吒拏药叉王、大唇药叉大将将军、乾闥婆药叉大将、勃利沙药叉大将、自在那罗延旷野金毘罗僧慎尔耶药叉大将、正了知镇军药叉大将、摩尼跋陀药叉大将、阿利陀药叉大将、寒叶药叉大将。

你们接受我的香、花、饮食供养，连同你们的眷属，都要听从我的命令，帮我完成事情。

如果只是想治病，就在清晨点燃百和香，念诵七遍神的名字，再念诵二十八部药叉大将的名字各二十一遍，然后绕着房子走，一边走一边撒白芥子，划出保护的界限。

如果有鬼怪导致的病，不管病人有多少，鬼神们会自己把自己绑起来、自己打自己，不需要人去说。修行的人只要念：“急急罗法猫鬼狐魅精魅”，把这个咒语念二十一遍，病就会好了。

如果有妇女来治病，不一定非要她的丈夫陪同治疗。如果丈夫没来，就不要给她治。如果要给她治，治疗时不要笑，面对面看了之后，就让她离开。

第一，如果要治疗被精怪鬼魅缠身的病，应该请青面尼蓝婆和她的手下们来帮忙。

第二，治疗被鬼魅附身的病，要请北方的毘沙门天王来帮忙。

第三，治疗精神上的疾病，需要请大摧碎金刚力士来帮忙。

第四种方法，是治疗被魍魎鬼怪侵扰的病，要请西方广目天王来帮忙。

第五，治疗鬼怪造成的疾病，由摩诃迦罗大神王负责。

第六种方法，是用来对付那些凶恶鬼怪造成的疾病，这件事就交给南方的天王来负责。

第七，治疗瘦弱病，让摩登伽大神力天王来负责。

第八，治疗骨蒸病，让鸠槃荼王来负责。

第九种方法，是治疗白虎病，让摩醯首罗天王来医治。

第十，治理怨家，任命毘舍遮鬼王。

第十一种方法：如果能让恶鬼散开逃走，就派金刚力士去。

第十二种功德，能降伏一切凶恶的野兽，发出如同狮子王一般的吼声。

第十三种方法，是治疗天行病气，召唤白龙和黑龙王。

第十四种方法，是能治理一切毒虫，召唤降怨同力鸟王来相助。

要打鬼的时候，就呼唤黑暗天王。

第十六，能够降伏各种龙，召唤金翅鸟王。

第十七，如果被毒蛇咬了，就念诵大牡槃鳩荼。

十八，降伏魔鬼，召唤天魔波旬。

第十九条，降服了树精，让他成为火头金刚。

第二十种功德，是能够降伏身体内部的疾病，让身体里的能量顺畅运行。

二十一，如果要驱赶盗贼，就呼唤摩尼散脂跋陀。

第二十二个故事，是佛陀降伏山神，召唤目真邻龙王。

第二十三条，想要做生意赚钱，就呼唤功德天王。

第二十四种方法，想要让身体随意进出，就召唤十四位罗刹鬼王。

第二十五，如果遇到所有无法决定的事情，应当呼唤我阿吒薄拘大将。

想要请神帮忙，都要诚心诚意地礼拜，不能怠慢了神王。请神办事完了，还要再行礼说：“实在惭愧！没什么好东西供养您，给您磕头，求您慈悲。”凡是打算念咒，都要用清水漱口七遍，天亮前禁止他人打扰，用铜器盛取清晨的井水，面向东方，分九次咽下去。凡是治病，要在斋戒开始前全部完成，然后让神散去。凡是禁止他人做的事，一旦禁止，六道众生都会立刻知道。凡是持诵咒语获得了咒力的人，就可以随心所欲地运用它，用这一个方法解决万千问题，道理就在于此。

如果有人牙疼得受不了，用刀指着疼的地方念三遍咒语，马上就能好。

有两种方法，如果有人得了心痛病，用刀指着它就能痊愈。

三种方法，如果有人头疼眼睛疼，用刀指着就能好。

四种方法，如果有人得了带下病，对着刀念咒一百遍，用刀指向患处就能痊愈。

五种方法，如果有人得了痔疮病，对着刀念咒后，叫降怨鸟王来啄它，三天就能好。

有六种方法。如果有人得了痢疾，对着井里的清水念三遍咒语，然后让他喝下去。再用刀刺一下肚脐下方，病就好了。另外，如果念咒的师父，手没有碰过女人，也没有吃过五辛，那就不需要用刀，只要用手握成拳头，伸出食指指着病人，所有的病在手下立刻就好了。

见到所有老虎、狼、狮子、野狗这些猛兽时，只要用手指指向它们，它们的嘴就会立刻闭上，不会伤害人。

如果遇到老虎豺狼这些猛兽祸害百姓，你就用手印指向它们，口中念道：“所有野兽都听好了，这是奉了天帝的命令。”老虎豺狼听到后，就会立刻趴下，不敢动弹。

九种方法，就像鸟儿互相抓住，用手指去碰它们也不会互相伤害。

有十种方法，比如狗对着人叫，你只要用手指在地上画一只狮子吼王捉虎的图案，狗就会吓得失去本性，赶紧跑开。

十一件事，如果你想出远门，就念二十一遍咒语再出发，这样脚就不会疼，也不会觉得累。

十二种方法里，有一种是这样的：如果修行的人念着咒语走进大海，水里的神灵会托着他，帮他渡过去。

十三种方法，对着火念咒三遍，叩击牙齿三遍，口中说：“火神啊，请不要有所顾忌，放出光芒。”然后迅速进入火中，就不会被火烧伤。

想要让别人尊敬思念你，有十四种方法。其中一种方法是：采集所有合欢花的花、叶和种子，捣成粉末。然后取熏陆香的汁液，与粉末混合，搓成一颗弹珠大小的药丸。用刀将药丸切成两半。在两片纸上分别写下对方的名字，在另一片纸上写下自己的名字。将写有名字的纸片分别贴在两半药丸上。接着，将两半药丸有字的那一面相对，合在一起。念诵咒语三遍，口中说道：“某某急切地追随某某。”在夜晚刚开始的时候，让参星和辰星去催促。再拜三拜。这样，那个人就会神志不清，不由自主地来到你面前，这是毫无疑问的。

有十五种方法，其中一种是这样：如果想让所有坏人都屈服、愿意和解，可以先做一个一寸长的木头小人。让木头小人脸朝北边的墙壁，施咒的人脸朝东，念咒一百二十遍。每天捧一把土盖上去，等木头小人完全被土埋没的时候，那个人就会彻底屈服，主动来和解了。

想要断绝所有搬弄是非的人，只要专心一意去做，没有不灵验的。在纸上写下坏人的名字，把符咒藏在衣领里，别人见了就会喜欢你。

用战死者的血写下坏人的名字，再画出坏人的样子，把符咒放在画像嘴里或含在嘴里，这样所有坏人就会自己咬住舌头钻进肚子里，粘在石碓底下，随你心意去舂捣。三天之内，坏人就会自己把自己捆起来，停不下来。

用墨汁和醋混合，写下讨厌的人的名字，放在脚底下踩，不说话直到嘴唇发青，当面见到那人并把他骂走才停止。

有十九种方法，如果想召唤鬼神，就把符咒放在座位前面，用物品配合它，鬼就会来，如果想让它离开，它就会离开。

二十种方法，用来追踪二十八部众的落鬼，写下符咒配合使用，念三遍咒语、叩九次牙齿，它们就会立刻到来。

二十一种方法里，有一种是召唤方鬼的。把符咒写好放在物品下面，念三遍咒语，它就会来。

二十二种方法，如果用来追赶飘荡的鬼魂，画好符咒配合使用，它就会立刻过来。

第二十三种方法，如果要召唤所有阎浮提的鬼神王，就准备三杯奶、两杯饭、两杯饼子，点燃熏陆香，然后只呼喊他们的名字来祭祀，立刻就会有穿青衣的人出现，不一会儿就全都到齐了。

**【原文】** 「二十四法，集一切虎狼百獸，安符合之，一切虎狼蟲獸自至皆集；出符放，即去。

**【白話翻譯】** 第二十四種符法，能把所有的老虎、狼、蟲子和野獸都招來。只要把這道符安放好，所有的虎、狼、蟲、獸就會自己跑過來，全部聚在一起；把符拿出來放出去，牠們就會立刻離開。

把二十五种方法画成符，贴在树上，所有飞鸟都会聚集过来；把符拿掉，鸟儿就飞走了。

二十六种方法，配成符咒水喝下去，能让人记性好、变聪明。

掌握这二十七种方法，去见当官的都会高兴。

有二十八种方法，想要让外面的人从远处过来，就让摩诃迦罗去把他带来。之后施法安放符咒配合，那个人不知不觉就会过来。

用二十九种方法，念咒语在右手食指上，然后用它指向女性，就能让女子停止思念男子。

三十种方法，念咒语指向刀剑、船只、发射武器的人，如果是指向外部事物，就立刻停止。

三十一种方法，用刀指着树木，念咒一千遍，树木就会自己连根拔起。

三十二种方法中，有一种是念咒二十一遍，用刀指向毒疮，毒疮就会立刻消除。或者念四十九遍、一百零八遍，也能立刻让它消失。

三十三种方法，对着刀念二十一遍咒语，指向飞鸟，羽毛就会像下雨一样纷纷落下。

三十四种方法，对着刀念咒二十一遍，想要去远方各地，带上它就没有阻碍。

三十五条法门，想进山的时候，对着刀念二十一遍咒语再进去，就不会遇到凶猛的野兽。

三十六种方法里，有一种对付恶鬼引起的疟疾病。 这种病有时两天发作一次，有时三天发作一次。 只要对着病人发怒念咒，病就能好。 如果念一次没好，就连续念三遍。 这时病人会自己开口说话，病就彻底好了。

三十七种方法，如果被蝎子蜇了，念一遍生姜的咒语，捣碎敷上就能好。

三十八种方法中，有一种是：如果被蜜蜂蜇了，对着刀念三遍咒语，然后用刀比划一下，伤口就会好。

被蛇咬了，念咒后用盐水洗澡就能好。

四十种方法，如果被讨厌的蛊虫侵扰，念二十一遍咒语，用茅草扫一扫，撒出去就说病好了。

有四十一种方法，如果遇到难以降伏的鬼神，可以在夜里把驴的眼皮放在香炉里烧，把烟熏到它的鼻子下面，它就会自己倒下，自己说出实情。如果它骂个不停，就念咒语，同时烧白芥子，并把芥子打到它脸上，它就会屈服，并且吐血。

四十二种方法里，有一种是如果龙作怪，刮恶风下暴雨，那就对着刀念咒四十二遍，然后用刀指向云中，云里就会滴下血来或者发出光芒。

如果一个人说话结巴，可以在每个月的初一，用刀尖轻轻刺一下嘴巴，最多刺三次就能治好。

如果被蜘蛛咬了，就念诵降怨王的名号，伤口就会痊愈。

四十五种方法里，有一种是这样的：如果得了时气病，就念咒语，用刀尖在嘴唇上轻轻刺一下，再念咒语，然后喝下咒水，病就会好了。

第四十六种方法，如果用来治鬼怪造成的病，知道鬼怪的名字后，拿着刀过去，突然就打它，打三次病就好了。然后把鬼怪抓起来交给南斗的监狱，关七天再放掉。

四十七种方法，如果有人发生争执，念咒语让他们和解。

用这四十八种方法，对着蛇念三遍咒语，它就不会伤害人。就算把它放进衣服里也没事，放走它就会离开。

这四十九种方法里，有一种是遇到凶恶的野兽，只要对它发怒呵斥，它就会失去凶性而倒下。只要念诵咒语获得神力的人，就能入水不沉、入火不烧、进入官府不被嗔怪、进入虎穴也不会受伤。

这五十种方法，如果念诵咒语，能在夏天让雪降下来。

五十一种方法，如果在冬天念咒，能让雨水降下。

五十二种修行方法，通过念诵咒语来影响星辰，就能让它们分散消失。

五十三种方法，念咒语能让日月失去光明。

五十四种方法，念咒能让盗贼不管多远，都自己把自己捆起来，主动跑来认罪。

五十五种方法，念咒能让牛走不动，也不吃水草，一个月都不会死。

五十六种方法，能让念过咒的水变成热汤和乳汁。

有五十七种修行方法，如果能在高山顶上念诵一百零八遍，就会有恶鬼和药叉出现，念咒的人不要看它们。很快就会有像恒河沙那么多的鬼魂围过来，念咒的人不要说话，一会儿就全都不见了。之后修行者对着刀念咒，就能让山移动、让河流停止，降服一切外道神灵，没有谁敢抵挡。如果鬼魂看见修行者，就会觉得修行者和我没什么两样。

五十八种方法，念一遍咒语在石榴树上，用手按住，鬼魂看见它就像看见刀子一样。

五十九种法术，能降伏邪师。不管对方有多少人，只要用刀在地上画个圈把他们围起来，他们就全都会被捆住，哭着求饶。

有六十种方法。如果病人很难治好，是因为他过去做过很重的坏事，那就请观世音菩萨来救度他。画一幅观世音菩萨的像，用灭罪印盖在画像上。

要治疗魔病，就念三声不空羂索菩萨的名号，病痛就能消除痊愈。

六十二种方法里，如果想在别人家治病，应当先问灶神，就能知道吉凶。如果说的不真实，就让南斗星君惩罚禁止，那女子就会报出善恶。凡是有人生病，相信的人就给他治，不相信的人就是一阐提，不需要治，很难治好。

六十三种方法，只要对着水念咒语，所有病人的病都能治好。

六十四种方法中，如果女人没有孩子，让她洗干净身体，诚心诚意地皈依佛、法、僧三宝，取一粒白芥子，对着它念咒一千零八遍，然后吞下去，就会有孩子。

另外，如果是我的弟子，我会亲自保护他，没有妖魔鬼怪能伤害他。要对所有的鬼神都保持恭敬的心，对所有的咒师都当作兄弟一样看待，永远保持平等心，不要傲慢，不要自大。还要把所有的鬼神都当作善知识来对待。

六十五种方法中，有一种是这样的：如果妇女难产，快要不行了，就在吉利的日子说：“天帝和掌管寿命的神啊，请不要阻止。”然后念诵咒语，把咒语做成的带子戴在头上，就能顺利生产。

如果牛马生病了，就念一百零八遍咒语，把土撒在它们身上，病就会好。

六十七种方法中，有一种是：如果得了小便不通的病，对着红铜铁念咒一百零八遍，然后煮水喝下，病就会好。

六十八种方法里，有一种是想要捆住别人，根本不用结手印，只要诚心诚意地念咒语，就能做到：你想让谁被捆住，他立刻就被捆住；你想让谁挨打，他立刻就会挨打。这完全是顺着施法人的心意来的。

而且，我现在为了弘扬佛的教化，所以把菩萨的形象变成了降伏愤怒的形象。我亲自在佛面前说明了自己的能力，佛就接受了我的神力印契的运用，当天同时，大怒金刚说了摧碎鬼咒，观世音菩萨说了羂索咒，四大天王说了四方灭鬼咒和五道咒。

而且，在所有的鬼神、药叉、罗刹、天、龙、阿修罗、金刚元帅当中，我是所有神灵的总管。在佛法快要衰微的末后时期，我会保护、挂念众生，让他们平安安稳。我看待三千大千世界里的所有众生，就像看待自己的一个孩子，不会让那些凶恶的鬼神来祸害、扰乱众生。如果有哪个鬼神胆敢去骚扰、扰乱持咒的法师，我就会立刻率领百万鬼王、罗刹大军，百亿的药叉、天、龙、阿修罗，以及八部众的鬼神将军，命令四大天王各自带领百亿鬼神，前后左右团团包围。我们经过的地方，山川大地都会震动开裂，各种鬼怪自己就会吓得四散奔逃。到那个时候，我会命令天龙八部的鬼神们，降下倾盆大雨，刮起狂风，乌云布满整个天地。当我发怒的时候，太阳和月亮都会失去光芒，雷电交加，所有的花草都会自己枯死，一切众生都会吓得躲进洞穴里。然后，我会让金刚杵把那些作恶的鬼神的脑袋打得粉碎，变成像灰尘一样。我会制造各种灾祸，让所有的鬼怪都感到恐怖。如果毘那夜迦这种鬼神来制造麻烦、伤害众生，我就命令金刚藏王去把他抓起来关押好，他也就没法再作恶了，所以不用害怕。至于毘那夜迦以外的其他鬼神王、罗刹、夜叉、鸠槃荼、布单那、毘舍闍、摩登伽，以及魔王的眷属们，他们的王其实都是我手下的部属，最终也绝不会来恐吓、伤害你们。

如果你想驱除邪祟，可以先准备一顿饭食，然后告诉它们：“你们赶快像风一样离开，到外面去吧。”如果它们不走，那就可以除掉它们。

还有，如果为了寻找仙药进入深山无人之处，在一棵大树下静坐不动，三天不吃东西，就会有仙人前来送上仙药，服下后就能与天地同寿了。

如果遇到大海过不去，念七遍咒语、弹三下手指，龙王就会来接你过去。

还有，如果不治病的话，只要念咒，不管念了多少千万遍，只要发善心，对一切鬼神都当作大善知识来想，对一切众生都怀着慈悲平等的心，这个人死后就不会下地狱，会有菩萨和天人来接引他走。

贞享四年二月十三日校对完成　净严(四十九岁)