第一维卫佛说过，世间有一万八千种烦恼病苦，用一道神咒全部都能对治。这道陀罗尼名叫苏卢都呵（意为清净梵音能断除一切迷惑）。

[支波昼支波昼 呼奴波昼呼奴波昼 浮流波昼浮流波昼 支波昼支波昼 阿若波昼阿若波昼 都呼那波昼 奢摩奴波昼 胡修波昼蜜耆呼那波昼 伊呼帝那帝那波昼弥梨耆帝那波昼沙若帝帝那波昼蜜若奴帝那波昼 郁遮兜帝那波昼莎呵] （这是护身除障咒，大意是：以金刚力破除一切障碍、烦恼和魔扰，召唤诸佛威光加持守护。修持此咒可以消除修行路上的内外障碍，获得身心安宁，增强定力，远离恐惧邪祟，成就修行功德）

念诵咒语三遍，用黄色丝线打十四个结，每念一遍就打一个结系在颈间。这咒语的力量能够摧毁一切障碍：移山断流、吸干大海，把大山碎成微尘；若日月运行失常能令其回归正轨，消除种种灾祸；风雨不按时节能调节气候，庄稼歉收能转为丰收；邻国侵犯边境能化解战事，大臣谋反的恶念自然消弭；疾病流行时能祛除瘟疫，疫鬼入侵国土能驱逐离去，刀兵战乱兴起也能平息。这咒语消灾解难的力量无穷无尽，若要详细说明，穷尽一生也说不完。这咒语的真言，是七十二亿诸佛亲口传授的神圣咒语。

第二式佛所说的陀罗尼，名为"胡穌多"（意为消除一切烦闷热恼）。这陀罗尼的语句，是七十二亿尊佛共同宣说的神咒。

[陀摩帝那 遮波兜帝那奢副奢副帝那乌苏多乌苏多帝那 浮浮奢浮浮奢帝那阿输帝阿逾帝帝那 尼梨遮尼梨遮帝那支波昼支波昼帝那 苏呵兜苏呵兜帝那耶无奢耶无奢帝那 奢波不帝那 沤奢不帝那 苏奢不帝那 奢破不帝那 莎呵] （这是护身除障真言，大意是：以金刚不坏之力破除一切魔障、烦恼障和业障，建立坚固防护。修持此咒可以消除修行路上的内外障碍，获得身心清净，免受邪祟干扰，增长智慧和定力）

念三遍咒语，用黄色线打三个结，挂在脖子上。这个陀罗尼的神奇力量，能让整个三千大千世界发生六种震动，高山大河、岩石峭壁都会摇晃起伏，甚至涌出或沉没。生活在其中的所有众生，都会生起追求无上觉悟的心，能消除七千亿劫以来的生死重罪，众生的一切病苦也都全部消失。如果有众生抄写、读诵这陀罗尼里哪怕一句名号，那么百千万亿像恒河沙那么多世的重大罪业和障碍，都会被摧毁得干干净净。

第三位随叶佛所说的神咒，名字叫蜜耆兜，意思是金鼓。众生所有的业障、报障、深重的烦恼障，这个咒语都能彻底摧毁消除，不留一点残余。

浮律帝那 若無兜醯那安耆兜醯那若無兜醯那 遮浮浮醯那 若無兜醯那烏奢浮浮醯那 若無兜醯那 睒波咻咻醯那 究梨吒咻咻醯那支波都醯那若無晝那醯那 烏奢咻醯那 遮兜梨那醯那莎訶

（這是七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪之一，大意是：以諸佛菩薩威德力，淨化、守護與息除障礙。修持此咒可以獲得諸佛加持，消除災厄，增長善緣，令身心安穩，遠離怖畏。）

念诵这个咒语七遍，用黄色线打四个结，戴在脖子上。这个陀罗尼咒句，是像恒河沙一样多的佛所说的。如果有人抄写、读诵这个陀罗尼咒，这个人像恒河沙那么多劫以来所有的重罪、极重的业报障碍，还有五逆罪、一阐提罪，都会全部消除，一点也不剩。其他众生的所有重罪、障碍修道的罪业污垢以及业力污垢，听到这个人念诵，也都会全部消除，一点也不剩。那些抄写、读诵这个咒语的人，所到之处，无论是城市、乡镇、村落、山林、丘陵、墓地，其中的众生只要听到这个陀罗尼咒的名字一次，他们命终之后，都能往生到阿閦佛的国土，直到成佛都不会堕入三恶道。修行这个咒法，要在四月十六日，在朝东的佛塔里面，一天绕塔八十圈，然后在佛塔西边的墙壁下，面朝东站立，念诵咒语二十四遍，这样持续七天七夜，不能睡觉。需要准备七盏胡麻油灯，放在四个角落。要清洁洗浴，穿上新的干净衣服，不吃酒、肉和五辛，这样过一天一夜，我到时候就会显现在这个人面前，放出大光明，用金色的手抚摸他的头顶，立刻给他授记，这个人所有的业障罪垢都会全部消除，一点也不剩。

这是第四位拘留秦佛所说的大陀罗尼咒，名字叫“金刚幢三昧”。这个咒语不仅能治疗三界里生活在五浊恶世众生的各种恶念、烦恼、疮疣、重病，还能消除一切业障、报障，以及所有污垢和烦恼障碍。

这个咒语也叫“禅那兜醯吒”，意思是“收摄众生的痛苦”，能让众生从爱欲的淤泥里解脱出来。听到这个咒语的人，就能脱离三种污垢：贪欲、嗔恨和傲慢。

Aroṇahe diva ina pālīḍinahe diva Giryu arōṇa dinahe diva parśahe diva caḥ māhahe diva Aroṇahe diva yaśa ahe diva U gīna mahahe diva gi rva mahahe diva caṭulīṇa he diva pulīṇa he diva Ahuhu yaśahe diva pulīṭinahe diva svāhā Dhānṭa muliṭī (Jin yue: "Da Feng Bao Man") giryu munīṣu Goṭa munīṣu mulī sthu phuphusu sāṣa dō phuphusu Jibu po phuphusu aṅgi nu phuphusu pālīṭina phuphusu svāhā

念诵咒语一遍，用黄线打十三个结，挂在脖子上。 以上所说的咒语句子以及我所说的内容，都是过去九十九亿尊佛曾经说过的。 如果有人读诵、书写这些咒语，今生就能得到金刚幢三昧，所有的烦恼习气都会被摧毁消除，还能救拔众生的痛苦。 就像上面所说的，这种神妙力量自在无碍，无法估量。

第五位拘那含牟尼佛，要讲一个叫“毕者阿㝹”的大陀罗尼。(意思是声音震动十方世界)，一切众生没有不归顺降伏的。它能让众生觉醒，就像打雷一样震醒他们；让愚昧无知的众生，得到智慧的眼睛。这个陀罗尼的句子，是过去七十七亿位佛都说过的，我现在也来说它。

禪那羅帝那阿囊耆阿囊　烏奢耆阿囊　陀無耆阿囊　不利帝耆阿囊叉耶囊耆阿囊　欽婆羅帝囊耆阿囊　蜜耆帝囊耆阿囊　阿蘭耆帝囊毘阿囊　呼婆帝囊耆蘭囊　密耆兜帝囊　若無阿帝囊烏烏烏烏訶帝囊　支不波破帝囊　莎呵

（這是**護身結界真言**，大意是：**祈請諸佛菩薩威德神力，建立清淨堅固的保護結界，驅除一切障礙、邪惡與不祥**。修持此咒可以**淨化身心與環境，建立安全的修行空間，遮止外來干擾與負面能量，使行者能安穩專注於修行**。）

念诵咒语三遍，用黄色线打三个结，系在疼痛的地方。这个咒语的力量，能让三千大千世界震动六次。其中所有一切众生，只要听到这个咒语一句，百千万亿劫以来所有重罪、诽谤、五逆之罪全都消灭干净。如果有众生修行读诵这个咒语，七天七夜减少睡眠，这个人现世就能得到狮子王定三昧，百千诸佛会出现在他面前为他授记。还有，如果这个国家的邻国或强敌要来侵犯，国王那时就和各位大臣，清净沐浴穿上干净新衣，在高楼上先向十方诸佛礼拜，然后礼拜我拘那含牟尼佛，三称我的名号，烧香散花，那时就念诵这个咒语。凭借这个咒语的威神力量，大梵天王、帝释天、四大天王会在虚空中降下刀剑，四面刮起大黑风，让那些敌军都看不见日月光明，各位夜叉会吸走他们的精气，应该没有能逃脱的，敌军自然就会退散。大咒语的威神力量就是如此。

第六位迦叶佛想要讲说一个叫做“初摩梨帝”的大咒语，(晋朝翻译为“拯救救济众生”)，能让人脱离生死的痛苦。

Of course. Here is the translation and explanation of the provided Sanskrit Buddhist mantra, following the prescribed format. --- Oṃ Ari-devate, pūrṇa-mukha-devate, uccāraṇa-devate, śaṅkha-rāja-devate, su-sarva-devate, nāga-phala-devate, nāga-pūrṇa-phala-devate, nāga-dhara-devate, prajñā-bala-devate, nāga-púra-devate, śara-mitra-nātha-devate, svāhā.

念诵咒语七遍，用黄线打六个结，系在疼痛的地方。这个咒语的句子，是过去七十七亿位佛说过的。这个咒语的力量，能让一百亿个佛的世界都发生六种震动，所有的山河石壁都会粉碎得像灰尘一样，融合成一个佛的世界。那个世界里的一切东西都会变成金色，广阔无边，其他景象都不再出现，只看见金色，没有别的颜色。因为这个咒语的力量，能让一百个佛的世界里的众生，过去造下的深重罪业以及地狱、饿鬼、畜生这三恶道的痛苦，全都消除干净。那些世界里的众生，如果修行、读诵这个咒语，还没有发起追求无上觉悟之心的人，都会让他们发起这个心，并且达到永不退转的境界；已经先发起这个心、又修行这个咒语的人，修行境界会超过第七住位，甚至达到第十住位。这个咒语是金刚三昧大空解脱法门，菩萨从最初发心修行这个三昧，一直到成佛的道场、在菩提树下进入金刚定，没有不是依靠这个法门的。

第七位释迦牟尼佛想要宣说一个名叫“乌穌耆昼腻多”的大陀罗尼(意思是金光照耀)，它能消除三界众生的黑暗、障碍和困顿，把他们从危险和苦难中救拔出来。这个陀罗尼的句子，是过去九十九亿尊佛都说过的，我现在也来说它。

耆路不帝那置　畢耆帝那置　烏穌呼帝那置　耆牟多帝那置　若不都帝那置　阿若波兜帝那置　若波都帝那置　耆牟波若帝那置　烏奢副帝那置　蜜耆穌帝那置耶蜜耆帝那置　破奴彌帝那置　畢利帝吒帝那置　莎訶 （這是**除病消災咒**，大意是：**禮敬、歸命於一切諸佛、菩薩、聖眾，並祈求消除一切疾病、災難與苦厄**。修持此咒可以**淨除身心病障、遠離災禍、獲得平安與健康**。）

念这个咒十四遍，用黄色线打十四个结，系在疼痛的地方。这个陀罗尼的力量，能让整个三千大千世界都发生六种震动。那些因为过去世的罪业、污垢而被束缚、困在阴暗处的众生，只要听到这个陀罗尼的一个音声传到耳朵里，就都能往生到忉利天上。

如果有修行的人，能够受持、读诵、书写这个陀罗尼： - 还没发心修行的人，都会因此发心，达到坚定不移的境界。 - 已经发心的人，就能进入佛法的大河流中，快速登上菩萨的八住阶位，迅速到达成佛的境界。

靠着这个陀罗尼的力量，能让人一跃就超过菩提树下，乃至直接到达佛地，坐在成佛的道场中。这个三昧叫做“金光明王定”，它能觉悟所有众生，让他们跳出三界，拔除一切厄难，超越众多圣贤，快速成就佛道。

如果有众生想要修行这个陀罗尼： - 想要在今生就证得四种沙门果位。 - 想要消除过去亿百千劫里阻碍修道的五逆重罪、违犯四重禁戒的罪业，让这些罪业在现世就彻底消除，不留一点残余。

那么，他就应当这样修行这个陀罗尼： 在二十一天里，要像守护明珠一样，严格持守戒律。每天分六个时段修行，向十方忏悔。要清洁身体，沐浴干净，穿上新的洁净衣服。用七种颜色的花和三种名贵的香，来供养、散洒给释迦牟尼佛。在佛舍利塔前，五体投地，悔过自责。

这时，应当念诵这个陀罗尼的句子八十一遍。每天都要这样做，连续七天。如果第一个七天没有效果，就继续到第二个七天，乃至第三个七天。这样，亿百千劫以来所有的重罪，都会完全消灭，不留残余。十方的诸佛都会放出大光明，来照耀他的身体。

这个人那时心里会充满喜悦，就像比丘证得了第三禅定一样。那时，大梵天王、帝释天、四大天王会立刻授予他四种沙门果位。

《大集经》里说，庄严大乘的璎珞有四种：戒、定、慧、无上陀罗尼。所以，应当好好地持戒。戒律能产生禅定，禅定能产生智慧。

文殊师利菩萨说的第一个咒语，名叫阎浮摩兜(意思是解开众生的束缚)。这个咒语能让现在的病痛全部消除，能破除修行的障碍、拔掉贪嗔痴三毒之箭，九十八种烦恼渐渐消灭，渡过欲界、色界、无色界这三界的生死流转，今生就能成就道果。

[支富多奈帝 阎浮支奈帝 稣车不支奈帝 祝耆不支奈帝 乌稣多支奈帝 婆遮不支奈帝 阇摩赖长支奈帝 阿恕波赖长支奈帝 如波帝支奈帝 莎呵]

念诵咒语三遍，用五色线打两个结，戴在脖子上。这个咒语是四十二亿位佛说过的。如果有人能抄写、读诵这个咒语，这辈子就会得到一千位佛的保护，这个人死后不会掉进恶道，会投生到兜率天，亲眼见到弥勒菩萨。还有众生如果能修行这个咒语，断食七天，只喝牛奶，每天中午吃一顿饭，不吃其他东西，一天一夜分六个时段忏悔，礼拜十方佛，忏悔自己造过的罪业，那么亿千万劫以来所有的重罪，一下子都能消除，破戒的罪过也全部消除，五逆重罪和一阐提的深重罪业，通过真诚忏悔也都能灭除。在六个时段中，每个时段念十遍咒语，在安静的房间或者佛塔里修行。这个人的心如果真诚淳厚，那时候我就会去他那里。这个人因为见到我的缘故，心会变得更加真诚淳厚，因为心真诚淳厚的缘故，就能见到一千位佛，佛会用手摸他的头，给他授记，过去所有的罪业和灾祸永远消除，一点不剩。

第二，我虚空藏菩萨要讲一个非常厉害的大咒语，叫做“阿那耆昼宁”，(意思是“拔除众生痛苦”)。这个咒语在三界之中，威力无比，没有能比得上的。如果有众生在六道轮回里打转受苦，没有人能救他们，我就要用这个咒语去救他们，让他们脱离苦难。

[Anachishu su, buritena chishu su, nabhachu chishu su, pritina chishu su, ponupu no chishu su, ushate na chishu su, nabhachu chishu su, anafu bua chishu su, svaha] 注：本咒语为唐代音译，今依汉传佛教传统保留原音，持诵时以清净心、慈悲心专注持念即可，不须过度解析字义。

念诵咒语五遍，用五种颜色的线打十四个结，系在两只手上。这个咒语是过去七十二亿位佛说过的，我现在也来说，是为了保护正法、为了救度众生、为了让修行各种法门的人都能成功、为了让还没证得果位的声闻弟子能够证果、为了让缘觉修行人渡过十二因缘的大河来拯救众生、为了让菩萨们从最初发心一直到十地都能成就所愿的果位，所以才说这个咒语。

而且这个咒语的力量，能让三千大千世界里所有的众生，包括那些处在黑暗隐蔽处以及在三恶道受苦的众生，只要耳朵听到这个咒语一次，就能获得宿命通智慧，甚至直到第十四生都能得到解脱。

如果有善男子、善女人想要修行这个咒语，应该在二十一天里，把自己洗干净，穿上新的干净衣服，要么在佛塔里，要么在清净的地方，在深夜过后、启明星出来的时候，对着这颗大星星说：“请替我告诉虚空藏菩萨。”这样说三遍。“请消除我的根本罪业。”这样说三遍。“请消除我障碍修道的罪业。”这样说三遍。“请赐予我四种沙门果位。”这样说三遍。

那时我就会前往他所在的地方，站在他面前，授予他四种沙门果位。“我发誓一定会给予。”这样说三遍，然后烧起沉香。

如果梦见得到阿摩勒果，或者呵梨勒果，或者频婆勒果，或者毗醯勒果，或者杏子等等，那时候就应该勤奋精进修行。如果梦见鸡蛋大小或者拳头大小的东西等等，那时就在启明星出来的时候念诵咒语七遍，如果心情好的时候再念七遍。

虚空藏菩萨经常在各个国家游走，是为了让修行各种法门的人都能成功。

第三，我观世音菩萨要讲一个名叫“阿那耆不智究梨智那”的大咒语(意思是“大拯救”)，这个咒语能普遍利益十方无边无际的一切众生。

Ākarṣa Dīna, Jñāna Jiti Dīna, Pukatu Dīna, Naśu Puri Dīna, Amāśu Puri Dīna, Ākarṣa Nāṭa Dīna, Jīvu Vuti Dīna, Jitu Ju Dīna, Jāpamāna Lai Dīna, Ukunna Lai Dīna, Jīvapūrṇa Lai Dīna, Jaṃbu Puri Lai Dīna, Svāhā.

念诵咒语五遍，用五色线打二十四个结，戴在脖子上。这个咒语，是过去九十九亿尊佛说过的。佛为那些修行六度还没发心的人、那些声闻修行人还没证得果位的、还有三千大千世界里所有神仙和修行人还没发无上觉悟之心的，都能让他们发起这个心。有些凡夫还没有生起信心，我用这个种子，让他们生出佛法的萌芽。靠着这个咒语的威猛神力，再加上我的巧妙方法，让他们所修行的都能成功完成。还有三千大千世界里，那些在阴暗、黑暗、障碍中以及在三恶道里的众生，只要听到我这个咒语，都能被拔除痛苦。

还有那些还没达到初住境界的菩萨，通过这个陀罗尼的力量，能让他们达到初住，然后一步一步往上，直到十住都圆满。那些已经达到十住境界的菩萨，因为得到这个陀罗尼的力量加持，在一念之间就能直接证到佛的果位，三十二相、八十种好自然就圆满具足了。

如果是声闻乘的人，听到这个陀罗尼，哪怕只是经过耳朵一次，然后去读诵、抄写、修行这个陀罗尼，以正直的心，如法地去安住，那么四种沙门果位（初果、二果、三果、四果）不用刻意去求，自然就能得到。

因为这个陀罗尼的威力，三千大千世界里的山河石壁、四大海水都能让它沸腾起来，须弥山和铁围山能碎得像微尘一样。在这当中的一切众生，都会发起追求无上觉悟的心。

如果有菩萨、声闻在修行过程中，遇到障碍、停滞，或者被病痛苦难缠身，我都会去救度他们，让他们脱离困境，使他们所修的法门都能顺利成就。

如果有众生想在现世求得愿望实现，修行这个陀罗尼的人，要在二十一天里，持戒清净，一天一夜分六个时段修行。烧各种名贵的香，撒下五色鲜花，向十方忏悔，责备自己的罪过，从无始以来的生死轮回直到现在，都深深自责，感到惭愧。

那时，要三次称念我观世音菩萨的名号，烧香散花，叩头哀求，悔过自责。那么，百千万劫以来所造的重罪，在一念之间就全部消灭了，身、口、意都得到清净。

接着，要诵这个陀罗尼二十一遍，日夜六个时段都坚持，从第一天开始，到第七天，直到二十一天。那些根器比较钝、还没证得初果的人，我在那时就会授予他们初果，接着第二果、第三果，乃至第四果，根据他们根器的利钝差别，给予相应的果位。

如果菩萨们想证入更高的地阶，却遇到障碍停滞不前，只要如法修行，就能证得相应的地阶，就像前面所说的法网一样。

我现在宣说这个陀罗尼的句子，三千大千世界之内，所有的佛、菩萨、帝释天、梵天、四大天王、各位仙人以及龙王们，都共同见证，这个大誓愿真实不虚，所发的愿、所得的果，绝对真实，就是这样。

第四位是救脫菩薩，他想說一個大咒語，名字叫阿那耆知羅(晉朝翻譯的意思是：救度一切病苦)。這個咒語能消除各種毒藥，幫助眾生脫離生死輪迴，讓還沒解脫的人得到解脫，還沒安穩的人得到安穩，還沒達到涅槃的人能夠達到涅槃。這個咒語的句子，是過去七十七億位佛所說過的，現在我想把它說出來。

Namo Buddhāya Based on the provided transliteration from a Chinese Buddhist scripture preserving a Sanskrit mantra, here is the rendering. **【Mantra】** Amālade anābalade kucinade kimānade kuṭabālade aśvamarūṇade vīraṇade uṣāṅkade paṭālade utsāṇalade dharmalade svāhā.

念咒三遍，用五色线打六个结，系在两边肩膀上。 我现在说这些咒语的时候，三千大千世界里所有的众生，他们的一切罪过、灾祸、重病，都会因为我的法音震动三千世界，散入一切众生的毛孔和六根。 现在的病痛、郁积的毒气，以及过去业力带来的烦恼热恼，全部都会消除干净，一点不留。 还有那些修行人，厌离三界，想求出离却做不到，我会为他们设下无量的方便法门，让他们所求的都能实现。 如果哪个国家有邻敌想来侵犯，我会去救他们，让他们脱离灾难。 那时国王应当感到惭愧，悔过自责，向百姓道歉，洗干净身体，穿上新净的衣服，在高楼上或宫殿里，烧香散花，礼拜十方佛。 那时要三次称念我的名字——救脱菩萨：“我现在归依您。”这样念三遍。 接着就要把这咒语念二十一遍，在贼寇来的方向，那时会有八部鬼神降下沙石、刮起大黑风、打雷闪电，就像天崩地裂一样震动天地，那时怨敌贼寇自然就会退散。 我救脱菩萨救度众生，神力就是这样。

第五，我跋陀和菩萨想要讲说一个大的总持法门。这个总持法门的句子，是过去七十七亿位佛都说过的，我现在也想要讲说。有一个总持法门，名字叫阿那耆置卢(晋朝时翻译为：度脱众生)，它能度脱老、病、死的痛苦，以及地狱、饿鬼、畜生这三恶道的痛苦，众生现在所遭受的病痛苦难，也都能全部拯救救济。

Of course. Here is the translation according to the requested format. 【Complete Clean Mantra】 Anā ca prabhū? Jusora prabhū? Civulu prabhū? Anā soha du prabhū? Uṣa kimbara kapa prabhū? Kīhuna prabhū? Hañā hudī nu prabhū? Kīma bulidei na prabhū? Usu di lu prabhū? Kība mō prabhū? Abaladī na prabhū? Husā du prabhū? Kīma lidī na prabhū? Svāhā 为核心的陀罗尼，大意是：祈请诸尊胜者、自在成就者慈悲加持。修持此咒可以破除一切障碍，得清净自在，增长吉祥，圆满所愿。）

念诵咒语五遍，用六色线打五个结，系在疼痛的地方。这个咒语能让大地变得像水一样、水变得像大地一样、风变得像火一样、火变得像风一样，把三千世界变得像微尘一样、把物质变得像虚空一样、把虚空变得像物质一样，从最底下的金刚地基到最上面的净居天，都能变成非物质的状态。

如果三千大千世界里，有修行的人身体四大不调和，修行遇到障碍，互相不适应。我会用金色的手抚摸他的头顶，给他汤药，让他所有的病痛完全消失，修行能够进步，身体四大变得轻快。

有些众生被过去造业的罪垢缠绕捆绑，困在三界的牢狱里，找不到出路。那时候我会用智慧的火和禅定的水，烧掉洗净，让他们脱离三界，用一切智慧的膏油滋润浸透，让他们生出佛法的芽，拔掉他们的毒箭，全都让他们发起追求无上觉悟的心。

如果众生想在今生实现愿望，想求尊贵、想求聪明、想求总持、想求智慧、想见到十方诸佛当面说话得到授记、想见到我跋陀和菩萨授予四种沙门果位、想在命终后生到兜率天见到弥勒菩萨、想生到其他清净佛国现在佛的面前，就应当抄写、读诵、修行这个陀罗尼咒，应当少欲知足，清净持戒，常常心怀惭愧，修行正直的行为，在一日一夜的六个时辰里精进不懈，葱蒜等五辛和酒肉不能入口。像这样精进一百一十四天，身心内外明亮透彻，就能面对十方诸佛亲眼见到并得到授记：“善男子！你经过这样若干劫数之后，将会成佛，国土是这样，弟子人数、寿命是这样。”

如果是声闻乘的人想求四种果位，也应当这样修行这个陀罗尼咒，功效完全相同，只是根据根器利钝，所证得的果位有差别。

我跋陀和菩萨所说的陀罗尼咒句，神力就是这样，真实不虚。

第六位是我大势至菩萨，我要说一个大咒语，名字叫阿那耆置卢(晋朝翻译为“救度一切病苦”)。它能斩断一切疑惑的罗网，拔除四种颠倒见解的毒箭，让人脱离欲界、色界、无色界这三界轮回。

[ 耆富咤那帝 阿輸波羅帝 耆晝盧波羅帝 阿輸多波羅帝 烏那呼波羅帝 若牟耶波羅帝 圖故晝波羅帝 若牟耶波羅帝 莎呵 ]

把咒语念三遍，用三种颜色的线打三个结，挂在脖子上。这个咒语是七十七亿位佛说过的，我现在也说完了。这个咒语的力量，能让整个三千大千世界的大地都震动裂开，里面的众生自然就会跳出来。那时我就用智慧的力量，一下子把他们全都接住，安放在一个地方，然后用禅定带来的清凉法水，洗掉他们身上的灰尘污垢，擦拭干净，安抚他们的心，让他们舒服得就像比丘进入了第三禅定一样。然后，我会根据他们根器的利钝，那些应该得到无上正等正觉的，就按照他们的程度，全都给与。如果是声闻乘的人，应该得到四种沙门果位的，就依次给与，让他们满足愿望。如果有修行的人，抄写、读诵这个咒语的句子，那么他现世身体里的四百零四种病痛、破戒和五逆重罪以及障碍修道的罪业、过去世积累的微小灾殃，都会全部消除，一点不剩。依靠我大势至菩萨的威神力量，能让这位修行人所修的法门越来越殊胜，最终都能成功。有修行的人，在他投生的地方，就能得到宿命通，能知道百生、千生、百千万亿生的事情，清楚明白没有障碍，就像看手掌里的阿摩勒果一样清楚。想要得到闻持、旋持、总持的能力，想要得到四种无碍辩才、说法没有障碍，想要得到佛的十力、四无所畏，想要修成佛的三十二相、八十种好，都能快速成功。想要得到金刚三昧，超越十地，进入佛的正位，就应当抄写、读诵、修行这个咒语，白天黑夜六个时段都不要荒废，清净地持守戒律，五辛、酒、肉都不要吃，减少欲望，懂得知足，修行质朴正直的行为。因为修行这个咒语的缘故，就不会有非人能来触犯、恼害你。那时，我会和帝释天、梵天、四大天王一起，前往这位修行人的住处，安慰他的心，让他所修的法门一天天增长广大。

第七位，我得大勢菩薩，要說一個大咒語，名字叫烏穌波置樓。這個咒語的意思是救濟各種病痛苦難，拯救眾生脫離三界，讓修行的人能從無數修行法門中得到成就。

娜谟悉底酤噜耶啰那 **【清净梵咒】** 阿那耆置樓 波羅帝那耆置樓 若摩陀羅耆置樓 阿輸陀羅尼耆置樓 烏穌波置那奢置樓 胡盧波置那耆置樓 遮波副波置樓 若無梨置波置樓 浮浮呼梨置波置樓 若無阿遮不梨帝樓 莎呵

念诵这个咒语五遍，用三种颜色的线打三个结，系在脖子上。这个咒语是过去像恒河沙粒一样多的四十亿位佛所说的，我现在也说了。这个咒语的力量能让十方佛的世界都发生六种震动，其中所有的众生，因为这咒语的法音和光明进入他们的毛孔，所有的烦恼、污垢和坏习惯都会立刻消除。凭借我大势至菩萨的威德神力，以及这个咒语的威德神力，这些众生命终之后，都能往生到兜率天，见到弥勒菩萨。如果有修行人想求得解脱，却被业障阻碍，懈怠懒惰，身、口、意三业不精进，我那时就会用智慧的火、禅定的水，去烧掉、洗掉他们业障的污垢，让他们醒悟，都让他们发起追求觉悟的心。如果有修行人因为地、水、火、风四大不调和，身体被病苦折磨，有能读诵这个咒语的人，我那时就会和天龙八部、四大天王一起，去到这个人那里，立刻给他灵验的妙药、如意宝珠，让他什么都不缺少。这些善男子、善女人，因为我的神力和咒语的力量，再加上他们加倍精进地修行，就能得到很大的果报。

第八位我堅勇菩薩要講一個大咒語，叫做阿那耆置樓(意思是救濟眾生)。這個咒語能讓人脫離生死的痛苦，拯救三界裡貧窮的眾生，就像寶掌菩薩那樣；也像國王從髮髻中解下明珠，施捨給貧窮的人；又像慈愛的父親把寶藏指給兒子看。這個咒語的力量就是這樣的。

念诵这个咒语三遍，用三种颜色的线打七个结，系在疼痛的地方。这个陀罗尼咒句，是过去七十七亿位佛说过的，我现在也说一遍。如果有国王，他的国家境内水灾旱灾不调顺，粮食收成不好，那时候就应该念诵这个陀罗尼咒七十七遍，三次念我的名字‘坚勇菩萨’。我那时就会命令阿耨大龙王、娑伽罗龙王，让所有的小龙王给足雨水，让国家丰收富足。如果那个国家里瘟疫流行，有很多百姓生病受苦，我那时就会去到那个人所在的地方，根据他具体的病痛来治疗救助。如果有百姓缺少财物，我会布施给他们，让他们不再缺乏。如果各位国王想要求得愿望，就应该修行这个陀罗尼咒，无论是在佛塔里还是在空旷的地方，都要清洁洗浴，穿上新的干净衣服，七天七夜受持八戒，每天六个时辰修行，在每个时辰里念诵这个陀罗尼咒七遍。如果那个国王心地淳朴厚道，三天三夜就能实现愿望，最迟七天没有不成功的。焚烧黑色的沉香、白色的檀香，撒五色的花，点燃胡麻油灯，在每月的八号、十四号、十五号，那时三次念我的名字‘坚勇菩萨’，我那时就会和天龙八部去到那个人那里，满足他的愿望。那个人如果是在梦中或者清醒的时候，或者得到珍宝，或者看见白象，或者得到果实，那时候就应该知道愿望已经实现了。

(这里面本来有文殊师利鸟穌吒咒二十九行，但丹藏本里就没有，这个咒语各种版本都在广野鬼咒后面有，两个版本错误地重复放在这里，所以现在这里把它去掉。)

注意：从“自名支波晝”起，到下面“虛空藏菩薩陀羅尼”后面的两行零十五行经文，只有两个版本的佛经有这部分内容，丹藏版本都没有。

[名支波晝　毘尼波晝　烏穌波晝] （Nam ci po jhā　Vi ni po jhā　U su po jhā） 注：此句为梵文音译，今依古德传诵习惯保持原声，未加二合、三合等注音标记，适合直诵。

念这个咒语的时候，要面向正东方坐着念诵。如果是根器敏锐的人，马上就能见到普贤菩萨；如果是根器比较迟钝的人，也能消除所有的障碍。

向智慧无边的菩萨致敬，向伟大的菩萨致敬。

咒语如下：

闍婆毘时，宾头毘时，弥楼毘时，一切障碍消除，毘时识叉，圆满成就。

咒语如下：

阿摩智婆罗摩智，涅摩智婆罗智，散波罗卑反智，伊未尼，至未尼，饥利尼，阿卢阿尼，卢呵尼，陀罗尼叹波尼，阿婆罗尼，散婆罗尼，散婆罗尼，尼婆罗尼，尼婆罗尼，阿婆罗尼，散婆罗尼，利婆尼，阿利波尼，那那叵那叵那叵尼，囊茶，囊那茶茶茶尼，散蜜掷兜他罗囊，圆满成就。

向圣者致敬，向智慧无边的菩萨致敬，向伟大的菩萨致敬。

按照这个方法修行，在安静的地方，比如阿练若这样的修行场所，在观世音的像前，一边经行一边念诵，持续一天一夜，就能见到观世音。

「南无观世音菩萨是救护世间众生的，我某某今天真心归依，希望我所求的愿望都能实现。」如果你想打坐、读经、想多明白些道理，想为别人讲法、教化那些有错误见解的人，想求得衣服食物来供养，所有这些愿望一定能实现。如果能一天一夜不吃东西，洗干净身体，穿上干净衣服，独自在一个地方一边经行一边念诵这个咒语，所愿必定成就。」接着就说出了咒语的句子：

向观世音菩萨致敬，向狮子般无畏的声音致敬，向大慈悲的温柔声音致敬，向大梵天般清净的声音致敬，向大光明普照一切的声音致敬，向天人中最尊贵的声音致敬，这位菩萨能给众生带来快乐，能救度众生脱离生死的苦海。

观音菩萨咒语

南無觀世音菩薩　多擲哆丘梨丘梨頭吒頭吒　婆度斯摩彌　婆羅呵囉哆　莎呵

每天早晨念这个咒语三遍，所有事情都会顺利吉祥。

樂虛空藏陀羅尼

南無佛兜佛多摩訶目健連莎多擲哆　倚利吉利彌和𮍑利　薩婆伽倚彌利薩婆伽彌利莎呵

这首咒语要在每月十四、十五的早晨，当星星还明亮时念诵八百遍，同时烧上好的沉香木，让香烟连续不断，还要准备八百朵黄花，这样能让人获得福报。

如果是个善良的男人，他这辈子就会平安安稳，心里想求什么愿望，都能实现。如果是女人，能转变成男人。

如果有人真心诚意地每天从早到晚六个时段修行念诵，就能消除三劫的罪业，永远不再堕入地狱、饿鬼、畜生这些苦地方。

最好在春天和秋天的凉爽时节，比如三月、八月、四月、九月来修这个法门，其他时间效果就不如这些月份了。

虚空藏菩萨咒

# Sanskrit Buddhist Mantra Translation **多擲哆** **阿彌闍 阿彌闍 迦留尼迦** **遮羅遮羅 散遮羅 毘遮羅 迦留尼迦** **囉茂囉茂 毘迦陀疑摩摩去復奢摩那 迦留尼迦** **真多摩尼富羅移 迦留尼迦** **薩堆舍摩多婆陀阿若陀梨破窮留提毘脾迦窮** **持栗踴毘脾迦迦窮 迦留尼迦** **迦留尼迦 富梨陀兜摩阿舍 薩埵波利波遮阿軻迦提** **莎呵** --- ****

要是有众生被各种疾病折磨，身体难受，心里慌乱，听不见、看不见、说不出、五官不全、四肢有问题，甚至快要死了。遇到这种情况，就一直诚心念诵虚空藏菩萨的陀罗尼咒。

我是释摩男菩萨，现在要讲一个超厉害的大咒语来保护大家。有了这个咒语，能让国家变强大、让战争和土匪消失、让瘟疫病痛全都消除。这个咒语的威力就是这么大。

**【Mantra】** Tánwú hū sū dōu liú, tánmì qí dōu liú, tánmì bì lí dōu liú, shē fù dōu dōu liú, suō hē.

把咒语念三遍，用八种颜色的线编成四个结，系在两条腿上。这个神咒的力量能让成百上千的阎浮提大地剧烈震动六次，整个佛的世界都能做到。那些国王如果治理百姓不遵守法度，就会导致邻国之间战争不断，天龙发怒造成水灾旱灾。这时候国王要反省自己、修养德行，仁慈地对待天下百姓，宽厚地对待民众，推行善事、舍弃恶行，宽恕众生，忏悔惭愧，和百姓一起重新开始。从此以后，白天黑夜所有坏事都停止了，各种善事都聚集起来，天龙欢喜，雨水按时降临，庄稼丰收，瘟疫消失。国王应该在每天早、中、晚三个时间诵读这个咒语，这样心愿就能实现，真实不虚。这是我释摩男菩萨所说的，用来叮嘱各位国王的事。

阿难比丘念的神咒

名支富敷胡(比喻帮人从生死轮回的昏睡中清醒过来)乌啄支富敷胡（把陷在欲望泥潭里的众生拉出来的意思）(比喻让人从五欲的泥潭中脱身)毕梨帝囊支富敷胡（帮众生拔除愚痴、贪心和愤怒的意思）(比喻去除人们被无明、贪欲、愤怒伤害的病根)

这个咒语的力量，能让众生的心获得解脱，最终达到唯一的真理，不堕入次要的道理，完全清净圆满。如果有些众生对唯一的真理感到迷惑，依靠这个咒语的力量，就能重新坚定信心。就像一盆浑浊的水里放上宝珠，因为宝珠的力量，水就变得清澈了。这个咒语的力量所到之处，众生得到庇护，全都能解脱。

这个咒语，能让三千世界里的须弥山王都摇动不安，连帝释天王也惊恐地跑出宫殿，心想这是什么神通变化如此强大。所有的龙宫都震动，像风吹动花树一样惶惶不安，龙们惊慌逃跑躲进洞穴。所有的神仙都心乱如麻，山与山互相碰撞不安。四大海水也翻腾沸腾，鱼鳖鼋鼍都躲进洞穴。这个大咒语的神力就是这样。

如果有人读诵、抄写这个咒语在竹简或绸缎上，这个人现在就能获得佛光三昧，能消除七百七十亿劫以来的生死重罪，完全灭尽，不留一点。阿难比丘说完这个咒语后，确实就是这样。

普贤菩萨传授的大陀罗尼神咒经

名称就叫做"独脚"，意思是决定。另一个名字是"断结"，意思是斩断烦恼。还有一个名字叫"生尽"，意思是生命的结束。

这个咒语能让众生心得到解脱，消除贪、嗔、痴这三种心灵的毒病，除去妨碍修行的罪过。别处的仇敌和盗贼全都会被消灭，国家里所有的仇人和强盗都能被镇住。

如果走在荒郊野外，遇到凶猛的野兽和有毒的虫子，它们一听到这个神咒，嘴巴就会闭上，伤不了人。这个神咒是过去四十亿位佛所说过的，我现在来宣说它。

如果有修行这个神咒的人，所发的愿望和果报都不会落空，所以我现在简单地说一说。

大慈大悲的观世音菩萨，说了一个具有大神力的咒语：

南无勒囊利蛇蛇 南无阿利蛇 婆路吉抵舍伏罗蛇 菩提萨埵蛇 摩诃萨埵蛇 摩诃萨埵蛇伊𥌋多崩 婆罗婆叉弥 佛婆禅摩北至窒士耽萨埵 南无勒囊利蛇蛇 南无阿利蛇 婆路吉抵舍伏罗蛇 菩提萨埵蛇 摩诃萨埵蛇 多掷哆 修目𬽾 毗目𬽾 伏流修目流 毗修目流 输那濘 比轮那濘 摩诃思多婆兜 摩首罗兜 摩富抵婆婆抵多 婆首沙兜 莎呵

这个咒语，如果有人得了麻风病（不管是白麻风、红麻风还是黄麻风），或者被疯狗咬伤，或者身上长了严重的毒疮，甚至是被箭射中、被刀枪砍伤，只要用这个咒语对着泥土念二十一遍，再把泥土敷在伤口上，就能马上好起来，真的就是这样。

十五观音愿果

南无皈依慈悲的圣人 南无归命自由的智者 通向觉悟的菩萨 无量慈悲的行者 我誓愿度化一切众生 从痛苦中解脱 承担众生苦难 永护众生不断精进 不舍任何苦难的生命 引导一切走向终极解脱 我愿伴众生抵达圆满宁静 依归大觉悟者 以自在智慧为行动准绳 持守开启智慧之门的总持法 能化解所有业力束缚 超越一切苦难路障 请听这简易的呼唤：安住安住安住 流转流转流转 明亮明亮温和温和安稳安稳 坚定坚定清净清净清净清净 慈悲力量层层深入 大地根基稳固扎实 指引眼前道路光明 心念如甘露遍洒 日日夜夜唤醒灵性 坦然释放旧有的沉重 推开光亮的门，光照我，也照你。心静，念静，境也静。让我稳稳在宁静中持续向前，终于不再落入烦恼的因果，最终圆融无碍，如如不动。诸佛的觉性，如甘露入心；佛法的真义，也如甘露入心；和合的心灵，仍如甘露入心。觉者啊，觉者，无比清澈的觉性永存我心。觉醒吧，觉悟者，一切作为皆归于圆满如意。已获自在者的指引必成真：无限慈悲者的见证必实现。所作皆成，功德圆满。自如身心，终于完成。皈依自在的圣者，定心执持这如意宝印—— 本来解脱，当下圆满完成。

二月十五那天，用牛粪涂在地上，拿新的瓦罐装香，再用十一个瓦罐装牛奶。要点一盏灯，烧好香，还要戴花环。先断食三天，每天洗三次澡，在地上铺好草。连着七天，每天念这个咒八百遍。要在观世音菩萨像前穿上干净的新衣服，烧黑色的沉香木，每天三次念这个咒，一定能吉祥如意，想要什么都能实现。用这个咒加持过的水、泥土、系成的线、烧过的芥菜籽、或者草，都可以用来治身体上的病。饭前念咒念完，各种病都能治好。这个咒可以根据你的愿望，连续七天七夜念下去。照我说的去做，一定会很吉利。这个咒是能让人心想事成的咒，因为观世音菩萨大慈大悲，才说出来，让人们所求的都能如愿。这个咒能消除所有恐惧，解除所有病痛，解开一切束缚，断除一切仇敌的伤害，化解一切蛊毒和毒药，消灭一切高烧，降伏一切妖魔鬼怪，治好一切癫狂鬼病。如果要出远门，就一边念这个咒一边自己系住衣角，能避开一切坏事。如果用染色的线系在病人身上，没有治不好的病。要是用水洒一洒，或者用黑色的线系上，既能保护自己也能保护别人，甚至能让掉进地狱的人都得到解脱。这全是观世音菩萨当初发下的大愿，要救度一切众生，救苦救难，这话真实不假，绝对可靠。

文殊菩萨说的经

我文殊师利要讲一个神奇的咒语，来帮助所有众生，铲除他们淫欲的根源。这个咒语叫作“乌苏吒”，意思就是：除掉淫欲、降服傲慢。

**【咒文】** Kuri kuri tina, yucho yucho tina, duhu duhu tina, kuchha kuchha tina, nyamitu nyamitu tina, kuchhahu chhahu tina, yushu yushu tina, yami nya yami tina, mahu chha kuchha ta, svaha.

念咒语三遍，用三种颜色的线打七个结，系在脚上。这个咒语能让精神失常的人恢复正念，消灭淫欲的火焰，让内心变得清凉，消除傲慢之心和烦恼的火焰，所有贪嗔痴等污垢障碍都能得到清净。如果有善良的男人或女人，精神处于无明的深渊中，长久在生死轮回里打转，不能脱身，像漩涡一样被四种水流（贪、嗔、痴、慢）卷着，沉溺在淫欲的海洋里，自己却察觉不到，也不知道如何逃脱。真是令人叹息。如果善良的男人或女人，内心醒悟过来，开始厌恶淫欲，就应该给他们这个咒语，让他们念诵，淫欲的火焰就会逐渐消灭。淫欲消灭后，傲慢心自然也会消失。傲慢心消失后，内心就会安定下来。内心安定后，所有的烦恼都会消灭。烦恼消灭后，心就得到了解脱。心得到解脱后，就能证得修行的果位。这就叫作火神咒的力量，真实不虚，功效就是这样。念咒期间要断绝酒肉和五种辛辣蔬菜（葱、蒜、韭菜等），共四十九天，所有不干净的肉都不能吃。在这四十九天里，白天黑夜都要一天六次勤奋念诵，焚烧黑沉香和白檀香，散花供养十方世界的所有佛陀。每天六次念诵，从不间断遗忘。天数满了之后，烦恼就会消灭，内心安然自在，不再有淫欲。

陀罗尼

婆罗门！ 这个陀罗尼咒，是过去、未来、现在的所有佛世尊，共同宣说的这个破魔众会修多罗经。 婆罗门！只要有人念诵这个破魔众会修多罗经，一切魔王的宫殿都会震动、剧烈摇晃，所有魔王都会从自己的座位上摔下来，说不出话。 为什么呢？因为这些魔王常常给很多人带来伤害和烦恼，让别人失去利益。正因为这样，他们现在才会遭受这种恐怖的报应。佛世尊总是给一切众生带来快乐，甚至做到慈悲喜舍，所以那些魔王才会感到害怕。

婆罗门！如果有人能够念诵这个发起觉悟的修多罗经，那这个人就不会遇到任何障碍。不管是天、龙、夜叉，还是人、非人，不管是魔王、魔子、魔的眷属，还是水、火、刀、杖，不管是坏人、恶兽，还是身体的痛苦、心里的烦恼，想让这个人受苦，都不可能。 为什么呢？因为这些善男子、善女人，常常为很多人做利益、安乐的事情，常常对很多人心怀怜悯，并保护天和人。凭借这种善良的力量，他们就会像这样保护自己。 婆罗门！这些善男子、善女人，不做身体上的恶行，不做嘴巴上的恶行，也不做心灵上的恶行。因此，各种痛苦不会逼到他们的身体，也不会逼到他们的心灵。

婆罗门！因为这个原因，一切痛苦都能被消灭。

这时，世尊把这条道理再次总结成一段偈语，念道：