「由先世积集，广大诸福行，

今得为人王，具吉祥尊贵。

百千诸营从，住立于王前，

福力所摄故，瞻仰咸悚栗。

当知彼福业，如眼腹手足，

常爱护任持，令相续不断。

我昔修施行，一切皆能舍，

唯留于一象，随意乘所往。

乐依止山林，修习诸禅定，

时彼诸人民，皆悉来相从，

或手执白拂，或持于伞盖，

及以诸茵蓐，所至敷床座。

彼各白王言，我等无福慧，

今愿咸亲近，同修诸善行。

福为最胜财，常得真实乐，

福为第一亲，引至安隐处。

福如如意宝，置于己掌中，

作最上吉祥，所愿皆成就。

具殊妙色相，受五欲快乐，

语言人乐闻，善巧极明了。

寿命得长久，安隐无忧恼，

一切诸众生，见之若亲友。」

因为前世积累了广大的福报善行，今生才能成为人间的国王，拥有吉祥和尊贵。成千上万的随从侍卫，站立在国王面前，因为福报力量的影响，都恭敬仰望，心生敬畏。要知道那些福报善业，就像眼睛、肚子、手脚一样，要常常爱护、维持，让它持续不断。我过去修行布施，一切都能舍弃，只留下一头大象，可以随意乘骑去任何地方。我乐于住在山林中，修习各种禅定，那时人民都来跟随我，有的手拿白色拂尘，有的撑着伞盖，还有各种坐垫，每到一处就铺设床座。他们各自对国王说：我们没有福报和智慧，如今希望都来亲近您，一同修行各种善行。福报是最殊胜的财富，能带来真实的快乐；福报是第一亲近的依靠，能引导人到安稳之处。福报就像如意宝珠，放在自己手掌中，成为最上等的吉祥，所有愿望都能实现。拥有美好的相貌，享受五欲的快乐，说话人们爱听，善巧又极其明了。寿命得以长久，安稳没有忧恼，一切众生见到他，都像见到亲友一样。

若诸有情，于胜福田顺其正理专注而施，决定此生现得富饶相应福报。如金鬘夫人，闻佛功德心生赞仰，以己先有微妙金鬘奉上如来。又善思王女，以妙饮食供养尊者须菩提。又修发婆罗门女，自剪首发以鬻其直，饭彼尊者大迦旃延，发复如故。是三女人由净施故，现身皆得为国之后。又福严长者，躬往请佛及诸罗汉，就舍营斋，库藏复溢；如牧牛女，持旃檀香；及田舍女，以麦䅌花供养佛塔，皆得生天。如是得受现报因缘，如《胜军王经》所说。佛住舍卫城，时胜军大王末利夫人始生一女，具十八种极丑之状。年渐长大，当求所适，彼诸贵族不乐为姻，其下种姓王意不许。时有外国一长者子久住此城，费用皆尽，伶俜周行，未有所偶。臣吏白王，即可其请。王乃召对而谓之曰：「我有长女，纳卿为婿。若相从者，永终富贵。设欲还国，亦可偕往。」时彼王女，即以上妙珍奇杂宝严饰其身而以妻之，及与无数种种财物。时长者子即娶为妇，未久之间同归本国。既至家已，彼诸亲族求见设礼。长者子曰：「我妻王女，观何容易。若须见者，必当择日。」后诸亲属复至其家，长者子言：「却后七日，出城花园，于彼相见。」众复审曰：「此言决定。若不往者，我当罚钱五十万数。」至七日已，彼长者子具办种种美妙饮食，先取一分置其房中，白妇知已，固鏁其门。时长者子赍其所罚及诸饮食，往彼园中。是时众人在园，遥见彼长者子乃只独来，咸相谓曰：「是人诞妄，不依先议。」既至园已，白亲属曰：「幸无见怒。愿输所罚。」众曰：「子妻尊崇，藏于深室，日月之光尚不令见，岂况我曹何能得覩！」时彼王女即自嗟念：「我虽年少，形容极丑。是何恶业招斯鄙陋？」厉声叹曰：「苦哉苦哉！使其丈夫受多惭耻，常作虚言及遭谴罚。如斯处世，虽活奚为？」即以缯带自经其颈。时守宅神见是事已，谓：「此王女我当释之，保全其命使无中夭。」当知世尊无尽大悲，常乐救度彼彼有情，每作是念：

如果众生能够对殊胜的福田，按照正确的道理专心布施，那么在这一生中，就一定会得到与财富相应的福报。

比如金鬘夫人，听到佛的功德后，心里非常赞叹仰慕，就把自己原来有的精美金鬘，奉献给如来。

又比如善思王的女儿，用美味的饮食供养尊者须菩提。

还有修发的婆罗门女，自己剪下头发卖掉，用得到的钱来供养尊者大迦旃延，结果她的头发又恢复如初。

这三个女人，因为清净布施的缘故，都在现世成为一国的王后。

还有福严长者，亲自去请佛和各位罗汉，到家里设斋供养，结果仓库里的财宝反而满溢出来。

比如牧牛女，拿着旃檀香；还有田舍女，用麦䅌花供养佛塔，她们都因此得以转生天界。

像这样得到现世果报的因缘，在《胜军王经》里有记载。

佛住在舍卫城的时候，胜军大王的末利夫人生了一个女儿，这个女儿有十八种极其丑陋的样子。

女孩渐渐长大，到了该婚嫁的年纪，那些贵族都不愿意和她结亲，而地位低下的种姓，国王又不答应。

当时有一个外国的长者儿子，长期住在这座城里，钱都用光了，孤零零地到处游荡，还没有找到伴侣。

臣子官吏报告国王，国王就同意了这个请求。

国王于是召见他，对他说：“我有一个大女儿，招你做女婿。如果你愿意，就能永享富贵。如果你想回国，也可以带她一起回去。”

当时那位王女，就用上等珍贵奇异的杂宝装饰自己，嫁给了他，还给了无数各种各样的财物。

那位长者儿子就娶她为妻，没过多久，一起回到了自己的国家。

到家以后，他的那些亲戚族人要求见面行礼。

长者儿子说：“我的妻子是王女，哪能随便看。如果一定要见，必须选个日子。”

后来亲戚们又来到他家，长者儿子说：“七天以后，出城到花园里，在那里见面。”

大家又确认说：“这话说定了。如果到时候不去，我们要罚你五十万钱。”

到了第七天，那位长者儿子准备了各种美味的饮食，先拿了一份放在自己房间里，告诉妻子后，牢牢锁上了房门。

当时长者儿子带着要罚的钱和那些饮食，前往花园。

这时众人在花园里，远远看见那位长者儿子竟然独自来了，都互相说道：“这个人胡说，不按事先说好的办。”

到了花园以后，长者儿子对亲戚们说：“希望不要生气。我愿意认罚。”

大家说：“你的妻子身份尊贵，藏在深室里，连日月的光都不让见，何况我们这些人，怎么能看得到呢！”

当时那位王女就自己叹息想道：“我虽然年轻，但相貌极其丑陋。是造了什么恶业，招来这样鄙陋的样子？”

她厉声叹息道：“苦啊！苦啊！让我的丈夫承受这么多羞耻，常常说假话，还遭到责罚。像这样活在世上，就算活着又有什么用？”

就用丝带勒住自己的脖子。

当时守护宅院的神灵看到这件事，心想：“这位王女，我应该解救她，保全她的性命，不让她中途夭折。”

要知道，世尊有无尽的大悲心，总是乐于救度那些众生，常常这样想：

尔时世尊先为摄化裸形外道尼乾子故，现大人相坐宝莲华、身被红衣，如日初出，色相寂静，安住威仪，犹若金山舒光无极，处于无数人天大会，如众星中现其满月，亦如天宫宝多罗树微风徐动，人乐依止，如珊瑚株宝华庄严，如金盘中然大灯炬，如白香象入尼连河，为金莲华蕋尘所坌，亦如春时羯尼迦树开发金华，众所爱乐。善能调御一切有情，入诸恶趣不生疲厌，游化善道、善说诸法，皆使发心得安隐乐。由诸有情无始已来，相续造作贪嗔痴等种种恶行，若冤若亲及非冤亲，平等怜慜犹若一子，皆令出离轮回险难，如日破暗令尽无余。是时世尊以一切智声为彼外道略说法要：当知世间动不动法，以智了达皆悉空寂，由虚妄心迷真实见，自性涅盘本来清净。彼闻是说心得开悟，则能断除坚执我慢，譬如师子发声震吼，自然而能裂其巨石。时彼如来摧彼异见，论义为胜，现大神通上升阿迦尼咤天，其中所有一切众生皆悉称赞佛之功德，一切世间无能胜者。又复显现最胜离垢无见顶相，乌瑟尼沙右旋绀青润泽可爱，复放眉间白毫相光如秋满月。是为如来第一功德，非同梵天小善所感，是佛利他大悲所起。设诸众生如微尘聚住正思惟，无能测彼。乌瑟尼沙非刚非柔、非成非坏、非忩非暇、非动非静、非速非缓、非强非弱、非沈非掉、非夷非险、非诤非默、非合非散、非着非离、非勤非懈、非虑非度、非病非恼，一切众生平等共有最胜吉祥第一功德。时彼外道心净信解，于佛法中得安隐住。是时王女处其室中，蒙佛光照，心安泰然，即作是念：「今佛在世利乐众生，有厄难者皆蒙济度。唯愿世尊！不舍大悲，哀愍覆护，现身我前。」作是语已，遥伸礼敬，悲泣泪下。佛知其意，令彼室中忽然严净。是时如来从地涌出，身真金色，相好端严。时彼王女覩佛身相，叹未曾有，以妙花香虔伸供养，珍宝璎珞而以奉施，合掌作礼恭敬亲近。佛影蔽身，顿获端正。心大欢喜，踊跃无量，住立佛前以偈赞曰：

「由先世积集，广大诸福行，

今得为人王，具吉祥尊贵。

百千诸营从，住立于王前，

福力所摄故，瞻仰咸悚栗。

当知彼福业，如眼腹手足，

常爱护任持，令相续不断。

我昔修施行，一切皆能舍，

唯留于一象，随意乘所往。

乐依止山林，修习诸禅定，

时彼诸人民，皆悉来相从，

或手执白拂，或持于伞盖，

及以诸茵蓐，所至敷床座。

彼各白王言，我等无福慧，

今愿咸亲近，同修诸善行。

福为最胜财，常得真实乐，

福为第一亲，引至安隐处。

福如如意宝，置于己掌中，

作最上吉祥，所愿皆成就。

具殊妙色相，受五欲快乐，

语言人乐闻，善巧极明了。

寿命得长久，安隐无忧恼，

一切诸众生，见之若亲友。」

如果众生能够对殊胜的福田，按照正确的道理专心布施，那么在这一生中，就一定会得到与财富相应的福报。

比如金鬘夫人，听到佛的功德后，心里非常赞叹仰慕，就把自己原来有的精美金鬘，奉献给如来。

又比如善思王的女儿，用美味的饮食供养尊者须菩提。

还有修发的婆罗门女，自己剪下头发卖掉，用得到的钱来供养尊者大迦旃延，结果她的头发又恢复如初。

这三个女人，因为清净布施的缘故，都在现世成为一国的王后。

还有福严长者，亲自去请佛和各位罗汉，到家里设斋供养，结果仓库里的财宝反而满溢出来。

比如牧牛女，拿着旃檀香；还有田舍女，用麦䅌花供养佛塔，她们都因此得以转生天界。

像这样得到现世果报的因缘，在《胜军王经》里有记载。

佛住在舍卫城的时候，胜军大王的末利夫人生了一个女儿，这个女儿有十八种极其丑陋的样子。

女孩渐渐长大，到了该婚嫁的年纪，那些贵族都不愿意和她结亲，而地位低下的种姓，国王又不答应。

当时有一个外国的长者儿子，长期住在这座城里，钱都用光了，孤零零地到处游荡，还没有找到伴侣。

臣子官吏报告国王，国王就同意了这个请求。

国王于是召见他，对他说：“我有一个大女儿，招你做女婿。如果你愿意，就能永享富贵。如果你想回国，也可以带她一起回去。”

当时那位王女，就用上等珍贵奇异的杂宝装饰自己，嫁给了他，还给了无数各种各样的财物。

那位长者儿子就娶她为妻，没过多久，一起回到了自己的国家。

到家以后，他的那些亲戚族人要求见面行礼。

长者儿子说：“我的妻子是王女，哪能随便看。如果一定要见，必须选个日子。”

后来亲戚们又来到他家，长者儿子说：“七天以后，出城到花园里，在那里见面。”

大家又确认说：“这话说定了。如果到时候不去，我们要罚你五十万钱。”

到了第七天，那位长者儿子准备了各种美味的饮食，先拿了一份放在自己房间里，告诉妻子后，牢牢锁上了房门。

当时长者儿子带着要罚的钱和那些饮食，前往花园。

这时众人在花园里，远远看见那位长者儿子竟然独自来了，都互相说道：“这个人胡说，不按事先说好的办。”

到了花园以后，长者儿子对亲戚们说：“希望不要生气。我愿意认罚。”

大家说：“你的妻子身份尊贵，藏在深室里，连日月的光都不让见，何况我们这些人，怎么能看得到呢！”

当时那位王女就自己叹息想道：“我虽然年轻，但相貌极其丑陋。是造了什么恶业，招来这样鄙陋的样子？”

她厉声叹息道：“苦啊！苦啊！让我的丈夫承受这么多羞耻，常常说假话，还遭到责罚。像这样活在世上，就算活着又有什么用？”

就用丝带勒住自己的脖子。

当时守护宅院的神灵看到这件事，心想：“这位王女，我应该解救她，保全她的性命，不让她中途夭折。”

要知道，世尊有无尽的大悲心，总是乐于救度那些众生，常常这样想：

「由先世积集，广大诸福行，

今得为人王，具吉祥尊贵。

百千诸营从，住立于王前，

福力所摄故，瞻仰咸悚栗。

当知彼福业，如眼腹手足，

常爱护任持，令相续不断。

我昔修施行，一切皆能舍，

唯留于一象，随意乘所往。

乐依止山林，修习诸禅定，

时彼诸人民，皆悉来相从，

或手执白拂，或持于伞盖，

及以诸茵蓐，所至敷床座。

彼各白王言，我等无福慧，

今愿咸亲近，同修诸善行。

福为最胜财，常得真实乐，

福为第一亲，引至安隐处。

福如如意宝，置于己掌中，

作最上吉祥，所愿皆成就。

具殊妙色相，受五欲快乐，

语言人乐闻，善巧极明了。

寿命得长久，安隐无忧恼，

一切诸众生，见之若亲友。」

如果众生能够对殊胜的福田，按照正确的道理专心布施，那么在这一生中，就一定会得到与财富相应的福报。

比如金鬘夫人，听到佛的功德后，心里非常赞叹仰慕，就把自己原来有的精美金鬘，奉献给如来。

又比如善思王的女儿，用美味的饮食供养尊者须菩提。

还有修发的婆罗门女，自己剪下头发卖掉，用得到的钱来供养尊者大迦旃延，结果她的头发又恢复如初。

这三个女人，因为清净布施的缘故，都在现世成为一国的王后。

还有福严长者，亲自去请佛和各位罗汉，到家里设斋供养，结果仓库里的财宝反而满溢出来。

比如牧牛女，拿着旃檀香；还有田舍女，用麦䅌花供养佛塔，她们都因此得以转生天界。

像这样得到现世果报的因缘，在《胜军王经》里有记载。

佛住在舍卫城的时候，胜军大王的末利夫人生了一个女儿，这个女儿有十八种极其丑陋的样子。

女孩渐渐长大，到了该婚嫁的年纪，那些贵族都不愿意和她结亲，而地位低下的种姓，国王又不答应。

当时有一个外国的长者儿子，长期住在这座城里，钱都用光了，孤零零地到处游荡，还没有找到伴侣。

臣子官吏报告国王，国王就同意了这个请求。

国王于是召见他，对他说：“我有一个大女儿，招你做女婿。如果你愿意，就能永享富贵。如果你想回国，也可以带她一起回去。”

当时那位王女，就用上等珍贵奇异的杂宝装饰自己，嫁给了他，还给了无数各种各样的财物。

那位长者儿子就娶她为妻，没过多久，一起回到了自己的国家。

到家以后，他的那些亲戚族人要求见面行礼。

长者儿子说：“我的妻子是王女，哪能随便看。如果一定要见，必须选个日子。”

后来亲戚们又来到他家，长者儿子说：“七天以后，出城到花园里，在那里见面。”

大家又确认说：“这话说定了。如果到时候不去，我们要罚你五十万钱。”

到了第七天，那位长者儿子准备了各种美味的饮食，先拿了一份放在自己房间里，告诉妻子后，牢牢锁上了房门。

当时长者儿子带着要罚的钱和那些饮食，前往花园。

这时众人在花园里，远远看见那位长者儿子竟然独自来了，都互相说道：“这个人胡说，不按事先说好的办。”

到了花园以后，长者儿子对亲戚们说：“希望不要生气。我愿意认罚。”

大家说：“你的妻子身份尊贵，藏在深室里，连日月的光都不让见，何况我们这些人，怎么能看得到呢！”

当时那位王女就自己叹息想道：“我虽然年轻，但相貌极其丑陋。是造了什么恶业，招来这样鄙陋的样子？”

她厉声叹息道：“苦啊！苦啊！让我的丈夫承受这么多羞耻，常常说假话，还遭到责罚。像这样活在世上，就算活着又有什么用？”

就用丝带勒住自己的脖子。

当时守护宅院的神灵看到这件事，心想：“这位王女，我应该解救她，保全她的性命，不让她中途夭折。”

要知道，世尊有无尽的大悲心，总是乐于救度那些众生，常常这样想：

「由先世积集，广大诸福行，

今得为人王，具吉祥尊贵。

百千诸营从，住立于王前，

福力所摄故，瞻仰咸悚栗。

当知彼福业，如眼腹手足，

常爱护任持，令相续不断。

我昔修施行，一切皆能舍，

唯留于一象，随意乘所往。

乐依止山林，修习诸禅定，

时彼诸人民，皆悉来相从，

或手执白拂，或持于伞盖，

及以诸茵蓐，所至敷床座。

彼各白王言，我等无福慧，

今愿咸亲近，同修诸善行。

福为最胜财，常得真实乐，

福为第一亲，引至安隐处。

福如如意宝，置于己掌中，

作最上吉祥，所愿皆成就。

具殊妙色相，受五欲快乐，

语言人乐闻，善巧极明了。

寿命得长久，安隐无忧恼，

一切诸众生，见之若亲友。」

如果众生能够对殊胜的福田，按照正确的道理专心布施，那么在这一生中，就一定会得到与财富相应的福报。

比如金鬘夫人，听到佛的功德后，心里非常赞叹仰慕，就把自己原来有的精美金鬘，奉献给如来。

又比如善思王的女儿，用美味的饮食供养尊者须菩提。

还有修发的婆罗门女，自己剪下头发卖掉，用得到的钱来供养尊者大迦旃延，结果她的头发又恢复如初。

这三个女人，因为清净布施的缘故，都在现世成为一国的王后。

还有福严长者，亲自去请佛和各位罗汉，到家里设斋供养，结果仓库里的财宝反而满溢出来。

比如牧牛女，拿着旃檀香；还有田舍女，用麦䅌花供养佛塔，她们都因此得以转生天界。

像这样得到现世果报的因缘，在《胜军王经》里有记载。

佛住在舍卫城的时候，胜军大王的末利夫人生了一个女儿，这个女儿有十八种极其丑陋的样子。

女孩渐渐长大，到了该婚嫁的年纪，那些贵族都不愿意和她结亲，而地位低下的种姓，国王又不答应。

当时有一个外国的长者儿子，长期住在这座城里，钱都用光了，孤零零地到处游荡，还没有找到伴侣。

臣子官吏报告国王，国王就同意了这个请求。

国王于是召见他，对他说：“我有一个大女儿，招你做女婿。如果你愿意，就能永享富贵。如果你想回国，也可以带她一起回去。”

当时那位王女，就用上等珍贵奇异的杂宝装饰自己，嫁给了他，还给了无数各种各样的财物。

那位长者儿子就娶她为妻，没过多久，一起回到了自己的国家。

到家以后，他的那些亲戚族人要求见面行礼。

长者儿子说：“我的妻子是王女，哪能随便看。如果一定要见，必须选个日子。”

后来亲戚们又来到他家，长者儿子说：“七天以后，出城到花园里，在那里见面。”

大家又确认说：“这话说定了。如果到时候不去，我们要罚你五十万钱。”

到了第七天，那位长者儿子准备了各种美味的饮食，先拿了一份放在自己房间里，告诉妻子后，牢牢锁上了房门。

当时长者儿子带着要罚的钱和那些饮食，前往花园。

这时众人在花园里，远远看见那位长者儿子竟然独自来了，都互相说道：“这个人胡说，不按事先说好的办。”

到了花园以后，长者儿子对亲戚们说：“希望不要生气。我愿意认罚。”

大家说：“你的妻子身份尊贵，藏在深室里，连日月的光都不让见，何况我们这些人，怎么能看得到呢！”

当时那位王女就自己叹息想道：“我虽然年轻，但相貌极其丑陋。是造了什么恶业，招来这样鄙陋的样子？”

她厉声叹息道：“苦啊！苦啊！让我的丈夫承受这么多羞耻，常常说假话，还遭到责罚。像这样活在世上，就算活着又有什么用？”

就用丝带勒住自己的脖子。

当时守护宅院的神灵看到这件事，心想：“这位王女，我应该解救她，保全她的性命，不让她中途夭折。”

要知道，世尊有无尽的大悲心，总是乐于救度那些众生，常常这样想：

福盖正行所集经

福盖正行所集经

福盖正行所集经

福盖正行所集经卷第八

福盖正行所集经卷第八

福盖正行所集经

福盖正行所集经卷第八

福盖正行所集经卷第八

福盖正行所集经卷第八

福盖正行所集经卷第八

福盖正行所集经卷第八

福盖正行所集经卷第八