与宗直阁
某启。中间苏通判处人来得知。使斾已还。但南北辽邈。未获尺书上问。深以为媿。能道照否。于道得不退转否。五年之别。不与万法为侣底公案。还曾蹋着否。中间蒙住颂。为惠甚感。甞录去五祖和尚颂。兼贫道亦有二偈。并在叶仲嘉处。转呈。略不闻音耗。今再录去。正如穷汉破衫袖。也不与万法为侣。捺着头掀尾举。西江吸尽铁船浮。活捉泥牛和角煑。泼天大些子许。君不见二月三月寒食天。桃花杏花落如雨。一口吸尽西江水。栗棘金圈饶得底。解道心空及第归。此去西天十万里。居士傥别有生涯。无吝布施。古今公案。其实无他。只要验人平生参学邪正。知解有无得失。情尘是非。若于言下。一槌击碎。如虗空里钉铁橛子相似。有甚么依倚处。所以岩头道。若论战也。个个力在转处。逐物为下。却物为上。纵有个入处。须是经大𬬻韛。毒手烹炼。到不疑之地。放身舍命。如独木桥上脱却一百二十斤担子。又若伤寒得汗。方名安乐处。彻证大法了然后。尽自己力量。纵有长地。一任展演。赞佛赞祖。呵佛骂祖。终无二语。亦无两般舌头。所以道。释迦弥勒。犹是他奴。毕竟他是阿谁。近世丛林凋弊。邪师颇多。若要参详。须是自家具择法眼看。是个汉方可与语。若只是念僧宝传林间录者。泛滥称长老。虽然如是。他却是有印本子底禅。呵呵。向来台州。皆名山列刹。知识甚众。莫有咬姜呷醋不具得失底。向异类中来。居士曾一一验过否。使堂淑人向闻礼拜菩萨。每至百拜方住。何苦行如此。但以口业称诵。则一念念尽如来。意业思惟。则当处出生。随处灭尽。身业作礼。则观身实相。观佛亦然。等同虗空。无有二相。三业清净。则根根尘尘。悉皆清净。但以清净为本。更愁何处不圜通耶。无事可熟看楞严经。当知教意云。见闻如幻翳。三界若空花。闻复翳根除。尘消觉圜静。又云。初于闻中入流忘所。所既不立。返本还源。则尽闻不住。正念现前。是故蛩吟蝉噪。风动树摇。廼真见菩萨耳。春序向和。唯万万自重。