妙庄严王品
未来世中。柄善巧方便。为物作真善知识。能命回邪入正。当知净藏净眼。故引妙庄严王。此品亦有三意。一表明二子有六度之德。二欲使下依菩萨。则而行之。三明诸人得道。就此品中。有十二段经文。第一从初讫亦悉通达。明云雷王佛国。及二子德行。师之眷属。尔时彼佛讫说是法华经。第二为二子说法华经。第三从净藏净眼以下。讫好乐佛法。明二子为其父母。广现十八变。时净藏净眼。讫宜应听受。明二子到其父所劝母。同到佛所。所以劝母。亲近者何。此佛于一切天人众中。说法华经。是以故劝母。往到佛所。而听受也。母告子言以下。明我久以信竟。汝父虽复染外道邪法。今日根熟时到。但当劝父与供俱去。而生此邪见家者。非是怒辞。我是法王之子。知其根悟时熟。正欲化邪从正。是以应生其中。相顺之义也。第四于是妙庄严王。讫大王欢悦。明王眷属相与往诣佛所。为期说法。得法欢喜。第五从尔时妙庄严王。讫微妙之色。既到佛所。已蒙法利。舍所珍真珠璎珞。以供养佛也。第六云雷音。讫功德如是。上来得理在怀。所施既重其解分明。如来即为受记。号娑罗树王。第七从其王即时以国付弟。讫庄严三昧。明出家修道。第八从即迁虚空讫来生我家。明领解得道成圣。功由善知识。第九从云雷音以下。讫令住正见。明如来述叹近善知识。第十妙庄严王。即从虚空中下。讫礼佛而出。叹如来三十二相功德。第十一佛告大众。于意云何以下。讫亦应礼拜。结会古今。第十二说是妙庄严王以下。诸得道也。
那时云雷音宿王华智佛所在的世界，名叫光明庄严，国中有一位国王名叫妙庄严。这位国王的夫人名叫净德，育有两个儿子，一位名叫净藏，另一位名叫净眼。这两位王子具有大神通力，福德智慧俱全，长久修习菩萨所行的一切法门，也就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等波罗蜜，以及慈悲喜舍四无量心，乃至三十七种助道法，全都通达明了。又得到了菩萨的清净三昧：日星宿三昧、净光三昧、净色三昧、净照明三昧、长庄严三昧、大威德藏三昧，对于这些三昧也都通达无碍。
那时那位佛想要引导妙庄严王，并且悲悯众生，就演说这部《法华经》。妙庄严王的两个儿子净藏、净眼，来到母亲净德的处所，合起双掌对母亲说：“希望母亲去拜访云雷音宿王华智佛，我们也应当随行侍奉、亲近、供养、礼拜。为什么呢？因为这位佛在一切天人大众中演说《法华经》，应该去听受。”
母亲告诉儿子说：“你们的父亲信受外道，深深执着于婆罗门的法。你们应当去告诉父亲，与他一同前往。”
净藏、净眼合起双掌对母亲说：“我们是法王之子，却生在这种执着邪见的家庭。”
母亲净德说：“你们应当为父亲深深生起怜悯之心。你们若是为父亲显示神通，他看见以后，内心必定清净，或许会听允，与我们一同前往觐见世尊。”
两位王子因为思念父亲，便跃升到虚空中，有七多罗树那么高，在虚空中现出种种神通变化：或在空中行走，或在地上行走，或入水中如走平地，或从地里涌出又没入，或身上出水身下出火，或身下出水身上出火，或变成巨大的身体充满虚空又忽然变小，或变小又变大，在虚空中忽然消失，又忽然出现在地上，入地如同进入水中，涉水如同走过地面。像这样现出种种神变，让父亲国王的内心清净信解。
父亲见到儿子有如此神通力，心中大为欢喜，得到从未有过的感受，就向儿子合掌问道：“你们的老师是谁？你们是谁的弟子？”
两位儿子回答说：“大王，那位云雷音宿王华智佛，现在在七宝菩提树下，安坐在法座上，在一切世间天人大众中广说《法华经》，他是我们的老师，我们是他的弟子。”
父亲对儿子说：“我现在也想见你们的老师，可以一同前往。”
两位儿子从虚空中下来，来到母亲处所，合掌对母亲说：“父亲如今已经信解，能够发起无上正等正觉的心。我们已为父亲做好了善事，希望母亲应允，听许我们在那位佛的处所出家修道。”
母亲于是允许，说道：“就依你们所愿。为什么？因为世尊多能度化出家的人。”
两位儿子又对父母说：“善哉，父母！我们现在就去云雷音宿王华智佛的处所，亲近供养礼拜。为什么？因为佛世尊难得遇见，就像优昙钵罗花偶尔出现一样。我们的福德深厚，生在这样的时代值遇世尊演说《法华经》。希望父母听许我们出家。为什么？因为诸佛难以值遇，时机也很难得。”
那时妙庄严王的后宫八万四千名宫女，都具备受持这部《法华经》的善根。净德夫人，对于一切禅定三昧中，得到