△三徵(又疑識心潛伏根中)阿難白佛言：世尊(至)如琉璃合者，無有是處。阿难又悟：如佛所言，心不见内，则心不在内明矣；身心相知，则心不在外明矣。如我思惟，了知此心潜伏根里，譬如琉璃笼眼，虽有物合，而不留碍，彼眼随见，是知觉了。能知之心，不能见内，为在根故；分明瞩外，为潜根故。佛言：汝谓心潜根内，如琉璃合者，方其笼眼之时，见琉璃不？阿难答言：实见琉璃。佛言：心潜根内，既能外见琉璃，何以不能见眼？若能见眼，眼则同境，不得成随；若不能见，则汝言潜伏根内者，无有是处。
△三徵(又疑識心潛伏根中)阿難白佛言：世尊(至)如琉璃合者，無有是處。阿难又悟：如佛所言，心不见内，则心不在内明矣；身心相知，则心不在外明矣。如我思惟，了知此心潜伏根里，譬如琉璃笼眼，虽有物合，而不留碍，彼眼随见，是知觉了。能知之心，不能见内，为在根故；分明瞩外，为潜根故。佛言：汝谓心潜根内，如琉璃合者，方其笼眼之时，见琉璃不？阿难答言：实见琉璃。佛言：心潜根内，既能外见琉璃，何以不能见眼？若能见眼，眼则同境，不得成随；若不能见，则汝言潜伏根内者，无有是处。