No. 420-A佛说阿弥陀经义疏闻持记并序
四明龙山足庵沙门 戒度 述
欲怀归计，必假问津，虽群籍以敷宣，独此文之简易。开字名号，总万德以无遗；七日闻持，专一心而不乱。是多功德，非少善根。诸佛所以赞扬，出广长舌；众生于焉超往，证清净身。十念成功，尚居不退；五浊难信，云何自欺？前后飜传，童寿深符于佛意；古今解释，灵芝妙恊于纲宗。幸二记以成章，尝三叹而掩卷。匪轻往哲，俯念来蒙，再扬金玉之微言，故为爬㧧于杂说。靡惭狂斐，庶効流通，咸使顺违，皆结缘种云尔。
想要踏上回歸家鄉的計畫，就必須先問清楚路怎麼走。雖然有許多經典在廣為宣說，但只有這部經文最簡單明瞭。打開【阿彌陀佛】這個名號，就包含了一切功德，毫無遺漏；只要聽聞之後，記住七日，專心念這句名號就能達到一心不亂。這功德如此巨大，不是只靠一點點善根就能得到的。正因為如此，諸佛都張開廣長舌相來讚揚這句名號；眾生也因此能夠往生西方極樂世界，證得清淨法身。只要念十句佛號，就能成功往生，而且停留在不退轉的修行位階上；五濁惡世的眾生難以相信這個法門，為什麼還要自己欺騙自己呢？這部經前前後後有好幾種翻譯，童壽大師的翻譯最符合佛的本意；古今各種解釋，靈芝大師的註解最契合這部經的根本宗旨。有幸能讀到這兩部完整的疏記，讓人情不自禁地再三讚嘆，然後合上書卷。不是因為輕視前代高僧，而是因為