第二十則 神山過橋(橋路)
示众云。横飞直赶慢抚轻弹。着着难谩。声声解听。用焦砖厮磕者且道是谁。
林泉老人对大众开示说：无论是横空飞渡还是直追猛赶，无论是轻抚琴弦还是缓弹妙音，每一招每一式都真实不虚，每一声每一响都直指本心。若问那用焦砖相击、以刚猛手段接引学人的究竟是谁？
舉神山密禪師與洞山過獨木橋(同行無疎伴)。洞山先過了。拈起木橋云。過來(是何心倖)。神山云价闍棃(勘破元來不值錢)。洞山乃放下木橋(羞鈎自落)。
神山密禅师和洞山禅师一起过独木桥(同行的没有疏远的伴侣)。洞山先走过去了，拿起独木桥说："你过来"(这是什么心思)。神山说："价闍棃"(看穿了原来不值钱)。洞山就放下了木桥(羞耻的钩子自然脱落)。
师云。潭州神山僧密禅师。师在南泉打罗次。泉问作甚么。曰打罗。云手打脚打。曰却请和尚道。云。分明记取。向后遇明眼人恁么举似。林泉道。今日亲见和尚。云岩代云。无手脚者始解打。林泉道。非师不委。师与洞山同嗣云岩。故曹山已下皆以师伯呼之。既与洞山为忘年友莫逆交。不无法喜禅悦切瑳琢磨。居一日同渡独木桥。洞山先过了拈起木桥云过来。特似拍大嬭子諕小孩儿。是他神山亦不仓卒亦不着忙。微微冷笑欵欵轻呼云价阇棃。意似恠他恁地作么。洞山既知奸不厮谩壮不厮欺。却便放下。自与收撮。诸人还知这些道理么。尘中傥不迷真性。怕甚教人试探伊。颂曰。
老师说：潭州神山有位僧密禅师，有次他在南泉禅师那儿敲锣。南泉问他："在做什么？"答："敲锣。"南泉追问："是用手敲还是用脚敲？"僧密反问："还请和尚说说看。"南泉道："好好记住这话，以后遇到明眼人就这么举说。"
林泉老人点评：今日亲眼见到和尚。云岩禅师代为回答："没有手脚的人才懂得敲。"林泉道：若非师父不能领会。
僧密禅师与洞山禅师同为云岩禅师法嗣，所以曹山以下都称他师伯。他与洞山是忘年之交，情谊深厚，经常切磋禅法，互相启发。有一天两人同过独木桥，洞山先过去后提起桥板说："过来。"这举动好似拍着奶娘吓唬小孩。但神山既不慌张也不忙乱，微微冷笑轻声唤道："价阇梨。"意思像是怪他何必如此。洞山知道瞒不过明眼人，便放下桥板自己收拾场面。
各位可明白其中道理？若在尘世中不迷失真性情，又何惧他人试探。
颂曰：
平地無端鑿陷坑(是何道理)。木橋拈起使人行(鬪難不鬪易。鬪易誰不會)。沉沉寒水如何渡(有智不揀年高。無智漫勞百歲)。月夜金鷄報五更(一聲才呌罷。六國盡平明)。
平地无缘无故挖出深坑(这是什么道理)， 搬来木桥让人通行(专挑难事不挑易事，容易的事谁不会做)。 幽深的寒水要怎么渡过(有智慧不在年高，没智慧空活百岁)， 月夜金鸡报晓五更天(一声啼叫过后，天下尽现光明)。
师云。莫将无事为无事。往往事从无事生。虽是平田浅草。休教脚下烟生。隄防净地迷人。莫使心头火发。掘坑掘壍无损无伤。内蕴慈悲诈施奸狡。故于溪路拈起木桥。唤教过来。看伊作略。若是情关固闭懵懂禅和。必然犹豫怀疑。到了担干负计。欲渡沉沉寒水。须乘淅淅西风。因行掉臂而不假其功。应扣腾声而岂劳其力。一呼之意千载难忘。恐犯当头。为伊放下。此之所谓棋逢敌手难藏幸。琴遇知音正好弹。虽然如是。神通并妙用。总不折便宜。
师父说：不要觉得没事就是真没事，往往麻烦就是从没事中生出来的。虽然是平坦田野浅浅草，也要当心脚下别起烟雾。提防清净之地迷惑人，莫让心头怒火发作。挖坑掘沟看似无损无伤，内里怀着慈悲却假装狡猾。所以在溪边路上架起木桥，招呼人过来，看他如何应对。如果是情执坚固、懵懂参禅的人，必然会犹豫怀疑，到头来白费心思。想要渡过深深的寒水，必须借助徐徐的西风。顺势甩臂而行不费功夫，应声腾跃而起何须用力。一声呼唤的深意千年难忘，怕触犯禁忌，特地为他放下。这正是所谓棋逢敌手难侥幸，琴遇知音正堪弹。虽然如此，神通与妙用，终究占不到便宜。