林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虗堂集卷二
后学性一阅
生生道人梓
第十九則 洞山鳥道(橋路)
示众云。没踪迹。断消息。你试猜。是甚的。自有明眼人。为伊垂法则。且道是谁。
舉僧問洞山。和尚尋常令學人行鳥道。如何是鳥道(佛眼難窺)。山云不逢一人(了無伴侶)。僧云如何行(牢看脚下)。山云直須足下無私去(已涉廉纖)。僧云只如鳥道莫便是本來面目麼(鼻孔裏認牙)。山云闍棃為甚麼却顛倒(面赤不如語直)。僧云甚麼處是學人顛倒處(當局者迷)。山云若不顛倒為甚麼却認奴作郎(巧說不如直道)。僧云如何是本來面目(深窮妙理)。山云不行鳥道(果有靈蹤在上方)。
师云。在欲而无欲。居尘不染尘。百花丛里过。一叶不沾身。虽向光影门中任缘施设。而不被光影相谩。以至六根六尘六识时时应现。如印印空如镜对像。何形迹而可滞哉。所以洞山道举足下足鸟道无殊。触自荒林论年放旷。此岂非寻常指示令汝行履处。若论鸟道。纵横无窒碍。何必覔踪由。故洞山道不逢一人。既无伴侣必达三空。这僧不頋撞头磕额。又问如何行。洞山恐伊沉空滞迹认影迷头。对他道直须足下无私去。若不听他处分。必然承言滞句固闭情关。果认鸟道便为本来面目。争奈洞山权衡在手纵夺由他。评品高低谁敢插手。遂召云阇棃为甚么却颠倒。这僧遭此脑后一槌。去却三魂钻了七魄。报道甚么处是学人颠倒处。端的是当局者迷傍观者哂。洞山道若不颠倒为甚么认奴作郎。这僧非但今日。自古至今妄想执着迷己逐物。可惜辽天鼻孔被他轻轻扭转。纳败阙道如何是本来面目。会则言言般若。不会则句句疮疣。物物头头何曾隐匿。莫只于铺眉苫眼处钻研。忘锋结舌处穷究。洞山恐中此疾故云不行鸟道。可谓有收有放能杀能活。非大宗师无此机变。幸遇丹霞递相证据。颂曰。
古路翛然倚太虗(高高標不出)。行玄猶是涉崎嶇(舉步落危崖)。不登鳥道雖為妙(勿〔為〕無心云是道)。點檢將來已觸途(無心猶間一重關)。
古老的道路悠然倚靠太虚(高远超然却显不出特别)。践行玄理仍要跋涉崎岖(抬脚便落在险峻崖壁)。不登鸟道虽称绝妙(莫将无心认作道境)。仔细检点却已触途(无心尚且隔着一重关隘)。
师云。处处长安道。门门古佛家。脚跟不点地。枉厌路途赊。不见道劒阁路虽险。更高人也行。行斯玄路宁免崎岖。傥肯回光必能返照。洞山又云。向道莫去。归来背父。到这里藏身处要没踪迹。没踪迹处不许藏身。何故。弃有着空病亦然。还如避溺而投火。所以惹得丹霞道。不登鸟道虽为妙。点检将来已触途。正如灵龟曳尾拂迹成痕。将心用心转见病深。虽然如是。鸟道则且置。未审本来面目合作么生相见。遂以手擘眼云猫。
师父说：条条大路通长安，门门都是古佛家。如果脚跟不点地，只会嫌路远。没听说过吗？剑阁路虽险，高人照样行。走上这条玄妙路，难免崎岖难行。若能回光返照，必能看清本心。洞山又说：向着大道莫远求，归来却背父亲走。到了这里，藏身之处要不留痕迹，不留痕迹处又不许藏身。为什么呢？执着"有"和执着"空"都是毛病，就像为了躲水却跳进火坑。所以惹得丹霞说：不登鸟道虽玄妙，仔细想来已走偏。好比灵龟拖尾巴，本想抹去痕迹反而留下痕迹。用心思去揣度心意，只会让毛病更深。虽然如此，鸟道暂且放下，不知本来面目该怎么相见？于是用手掰开眼睛说：猫。