第五十六則 北院牛頭(佛祖)
示众云。穷玄究妙。好肉剜疮。绝学无为。灵龟曳尾。超情离见处。有道得的么。
舉僧問北院靜禪師。牛頭未見四祖時如何(曙色未分人盡望)。院云。異境靈枝。覩者皆羨(鮓瓮乍開蠅咂咂)。僧云見後如何(及乎天曉也尋常)。院云。葉落已枝摧。風來不得韻(底穿蕩盡冷湫湫)。
师云。京兆府永安院善静禅师。谒洛浦。浦器之。容入室。乃典园务。力营众事。一日有僧辞浦。浦曰。四面是山。阇黎向甚么处去。僧无对。浦曰限汝十日。下语得中即从汝去。其僧冥搜。偶入园中。师问曰。上座既是辞去。今何在此。僧具陈所以。坚请代语。师曰。竹密不妨流水过。山高那碍野云飞。其僧喜踊。师嘱之曰不得道是某甲语。僧遂白浦。浦曰谁语。云某甲语。曰非汝语。僧具言园头见教。浦至晚上堂谓众曰。莫轻园头。他日座下有五百人在。后住永安众余五百。果符洛浦之记。住后僧遂问此牛头未见四祖因缘。牛头法融禅师。居牛头山幽栖寺北岩之石室。有百鸟㗸花之异。唐贞观中四祖遥观气象。知彼山有奇异之人。乃躬自寻访。问寺僧此间有道人否。云出家儿那个不是道人。曰那个是道人。僧无对。别僧曰。此去山十里许有一懒融。见人不起亦不合掌。莫是道人么。祖遂入山。见融端坐自若曾无所頋。祖问曰在此作甚么。融曰观心。祖云。观是何人。心是何物。融无对。或作礼云大师高栖何所。祖曰。贫道不决所止。或东或西。云还识道信禅师否。曰何以问他。云向德滋久冀一礼谒。曰道信禅师贫道是也。云因何降此。曰特来相访。莫更有宴息之处否。融指后面曰别有一小庵。遂引祖至庵所。绕庵唯见虎狼之类。祖乃举两手作怖势。融云犹有这个在。曰这个是甚么。融无语。少选祖却于融宴坐石上书一佛字。融覩之竦然。祖曰犹有这个在。融未晓乃稽首请说真要。祖以顿教法门而开发之。后嗣四祖之道。这僧敏而好学不耻下问。北院不负初心具实酬对。幸勿向皆羡不得韵处情识卜度死在句下。颂曰。
寶杖親携挂翠纓(曲為今時)。徘徊常遶玉堦行(左右逢原)。轉身就父無標的(同氣連枝)。拈却花冠不得名(誰敢觸諱)。
师云。永嘉道。降龙钵。解虎锡。两钴金环鸣历历。不是标形虗事持。如来宝杖亲踪迹。由是常徘徊于今时路上。兼彷徨于建化门中。利道拔生应缘施设。虽处玉堦金[一/(尸@(〡/巳))]翠幙珠帘。有时隐而弥彰。有时显而不露。既解转身就父。必然不堕偏方。虽无标的。甚有来由。拈却花冠是何名姓。还知么。有名呼不得。无位可安排。