第二则雪峰普请
舉雪峯一日普請。自負一束藤(勞而無功)路逢一僧。峯便拋下。(力盡神疲)僧方擬取。峯便踏倒。(下坡不走。快。便難逢)歸舉似長生。乃云我今日踏這僧快。(少賣弄)生云。和尚替這僧入涅槃堂始得。(閙市裏要一箇半箇)峯便休去。(可惜放過)雪竇拈云。長生大似東家人死。西家助哀。也好與一踏(闍黎也須急着眼始得)。
雪峰禅师某天带领大伙儿劳动。他自己背着一捆藤条，路上碰见一个僧人。雪峰把藤条一扔，那僧人正想去捡，雪峰就一脚把他踢倒了。
回去后，雪峰对长生禅师说：“我今天踢这僧人踢得真痛快。”长生说：“大师您得替他准备入涅槃的地方才行。”雪峰听后就不说话了。
雪窦禅师评论说：“长生这话就像是东边人家死了人，西边人家在哭丧，也欠挨一脚呢。”
师云。只这雪窦合吃多少。如今且放过一着。雪峰为一千五百人善知识。当时日日普请运水搬柴。岂似如今兄弟。端坐饱食。不知惭愧。不见云门问僧甚么处来。僧云。负柴来。门云。闲口。且道他云门意又作么生。诸人试体究看。只如雪峰普请处踏倒这僧。归举似长生。长生是个活泼泼地汉。便道和尚也须替这僧入涅槃堂始得。只这雪峰老汉。也好当时便休去。到这里作么生凑泊。也须是三根椽下。五尺单前。静坐究取始得。看雪窦老婆拈似与诸人。到这里见得去。自然打着南边动北边。才拈起。便眼卓朔地。雪窦拈掇他这因缘。人多邪解。别生知见义路。只管解将去。殊不知。雪窦意元不如此。且道他意在什么处。也好与一踏。且莫错会。
这个和尚说：就凭这个“雪窦”，该挨多少棒啊？不过现在暂且放过他一次。
雪峰禅师是带领一千五百人的大善知识。以前他每天都和大家一起干活，挑水搬柴。哪像现在的兄弟们，只知道坐着吃得饱饱的，也不知道惭愧。
你没看见，云门禅师问一个和尚：“你从哪里来？”和尚回答：“我背柴回来。”云门就说：“闭嘴，闲扯什么。”你们说说，云门是什么意思？大家试着体会一下。
再说雪峰禅师在干活时踩倒了这个和尚，回来告诉了长生和尚。长生和尚是个活泼机灵的人，马上说：“师父，您也得替这个和尚进涅槃堂才行。”就凭这个雪峰老和尚，当时就该马上停下。
到了这种境界，该如何领会呢？必须得在简陋的屋檐下，瘦小的床榻前，静下心来仔细体悟才行。
看雪窦禅师像老婆婆一样唠叨，把这些公案说给大家听。如果在这里能真正懂得，自然就能知道，打南边会有动静在北边。刚一举起来，眼睛立刻瞪得圆圆的。
雪窦禅师拈提这个公案，许多人却误解了，生出各种见解和想法来，一个劲儿地乱解释。根本不知道雪窦的用意根本不是这样。你们说说，他的用意究竟在哪里？也该踩他一脚。千万别领悟错了。