佛示阿难 劝凡求生。
(《龍舒》云：大《阿彌陀經》釋迦佛一日容顏異常，侍者阿難恠而問之。佛言：「善哉！所問者，勝於供養一天下聲聞緣覺及布施諸天人民，以至蜎飛蝡動之類，雖至累劫，猶百千萬倍不可以及。所以者何？以諸天帝王人民乃至蜎飛蝡動之類，皆因汝所問而得度脫之道。」以此觀之，是釋迦佛初欲說《阿彌陀佛》之時，其存於心而形於色者，已異於平日。則阿彌陀佛所以感諸佛者，固以非常，況於感一切眾生者乎！及阿難問而告之，則為諸天帝王人民，以至蜎飛蝡動之類，皆因汝所問而得度脫之道。是上自諸天，下至蠕動，皆同在三界之內，故不出輪迴。是以未為得度脫者，阿彌陀大願力無所不度，故皆度脫之也。觀其初發願偈云：「我至成佛時，名聲超十方。人天忻得聞，俱來生我剎。地獄鬼畜生，亦生我剎中。」是則凡在三界六道輪迴之內者，無所不度。是以此經云：「阿彌陀佛現在西方極樂世界。」又在十方世界，教化無央數諸天人民以至蜎飛𧑮動之數，莫不得過度解脫者。蜎飛謂微細飛蟲也，𧑮動謂微細蛆蟲也。若此者，佛尚化度，況於人乎？是其所以廣度眾生無有窮極，而人一念歸依遂生其國。無足疑也。)