无尽无穷尘尘数量道路大决择分第十一
前分唯取一界以为譬喻非取尘等此名无尽无穷尘尘数量道路该因彻果与下三分相映足征龙王证真金刚位即名山王此门中位五十一种具足圆满大海部藏但明五种非空互为主伴缘起相资转染成净今明五十一位亦然有十变对法门能摄门量一者二因一果门形相如何偈曰以信心为初如次率自类取所余位初至于定心位则取如来地即十信前五位同于初住初行初向初地及大极地皆已远离系缚全证原母二门出入自在不比终教信满入𤼵心住方证分真如是如是随随如如后后诸位例前应知今依论㫖具释余偈亦如其次第不退心为初率同品自类取余位第二至于愿心位亦取如来地不退心即第六信率同品自类即七八九十信取余位第二即二住二行二廻向二地不退心同治地住护法心同饶益行廻向心同不坏廻向戒心同离垢地故第十信愿心同大极地此中应有五位山王之名论皆不出若欲建立即取五同十位各成二因十位五同各成一果皆成大觉也修行位为初如次率自类取余位第三至于正心位亦取如来地修行位即第三住如次率自类即四五六住取余位第三即三行三廻向三地修行住同无瞋恨行生贵住同等一切佛廻向方便具足住同𤼵光地故第六正心住同大极地此中亦应有四山王名不退位为初如次率自类取余位第四至灌顶住位亦取如来地不退位即第七住如次率自类即八九十住取余位第四即四行四廻向四地不退住同无尽行童真住同至一切处廻向法王子住同𦦨慧地故第十灌顶住同大极地此中亦应有四山王名离痴行为初如次率自类取余位第五至于无着行亦取如来地离痴乱行即第五行如次率自类即六七行取余位第五即五廻向五地离痴乱行同无尽功德藏廻向善现行同难胜地故第七无着行同大极地此中亦应有三山王名尊重行为初如次率自类取余位第六至于真实行亦取如来地尊重行即第八行如次率自类即九十行取余位第六即六廻向六地尊重行同随顺平等善根廻向善法行同现前地故第十真实行同大极地此中亦应有三山王名随顺观众生廻向以为初如次率自类取所余四位各数量契当余有如来地以同地为伴庄严一觉海各因及果称配释广观察其理当分明随顺观众生即第七廻向如次率自类即八九十廻向取所余四位即七八九十地随顺观众生廻向同远行地真如相廻向同不动地无缚无着解脱廻向同善慧地法界无量廻向同法云地故云各数量契当此中亦应有四山王名以同地为伴各因及果称即指各配二因一果取义各同皆五位圆因一乘妙果即必义多乃至婆伽婆佛陁五十一金刚位名相次第符证果分及观隂六十圣位但除加行耳次一因一果门前门二因同感一果今则一初信心已感一果余心余位悉然诸佛三大事名同义别各增十故变化身中亦有此三次少因多果门一初信心已感全果余心余位悉然诸佛三大事名同义别各增百故变化身中亦有此三次因果一味门因海果海各各五百平等一味诸佛三大事名同义别各增千故变化身相亦复如是次无因无果门各增万次自然安住门各增亿次因果门增十亿次果因门增百亿次言说门增千亿次言人门增万亿前八自利已圆九十利他无尽若据圆融具德因果四句一因一果一因多果多因一果多因多果此中皆备但依增数以彰圆满故作如是列也。