瓦官寺(吳興寺 昇元寺 崇勝戒壇寺 鳳游寺)
瓦官寺本河內山玩墓也在小長干地名三井岡(當今之花盝岡)張昭陸機諸宅皆環繞其側晉元帝時王導以為陶處哀帝興甯中沙門慧力啟乞為寺始建堂塔簡文帝敬禮釋法汰於寺講放光經車駕臨幸遂拓房宇汝南世子綜欲侵寺基尋自感悟至孝武帝太元二十一年塔燬於火旋修復之寺有戴安道所製金像師子國所貢玉像顧長康所畫維摩圖謂之三絕而戴顒釋洪造像及張僧繇畫壁不與焉晉恭帝步迎佛像過為卑諂而齊東昏侯毀玉像為潘妃釵釧瀆佛甚矣梁時出寺塔舍利敕市數百家宅地造諸臺殿並瑞像就建瓦官閣高三百四十尺陳太建中雷震毁寺重門無多壞損歷代高僧如僧敷道壹道祖慧璩法和慧果僧導寶意道𤥎道宗超度慧重道親慧邃輩住持此寺踵相接也名士則何充劉惔王濛戴逵孫盛王胡之王斌伏曼容等時相過從或曰瓦官實名瓦棺西晉時地產青蓮二朵掘得瓦棺為誦法華經老僧葬處其說甚誕不足信也寺歷唐代常為名勝楊吳改寺為吳興南唐改寺為昇元閣名皆隨之而變宋師下江南吳越兵舉火焚閣避難婦女數千人一旦同燼嗚呼慘巳太平興國五年復建為崇勝戒壇院明初奪寺基為驍騎倉半入徐中山王園厥後有僧圓梓募贖其地復創剎宇寺旁有集慶菴嘉靖中詔毁私剎僧以瓦官扁其廬得免土人因其在山下謂之下瓦官而以本寺為上瓦官殿左有鳳凰臺焦竑更名曰鳳游寺以在中山王西園中遂為徐氏家菴洎入國朝供養猶盛咸豐兵火之後僅葺破屋數椽而已
攷证
建康實錄小長干在瓦官寺南巷西頭出江(案今洲渚淤漲去江甚遠僻在西南又有城隔之非復舊時形勢矣)
景定建康志越城在三井岡東南一里今瓦官寺在岡東偏(案今越城亦隔在城外)又志張昭宅在淮水南對瓦官寺張侯橋所橋因宅而名(張侯橋即今下浮橋之老虎橋老虎婁侯之轉音也)
又志陆机宅在今越城西秦淮水南又志晋哀帝兴甯二年诏移陶官于淮水北遂以南岸陶地施僧慧力为寺
晋京师瓦官寺释慧力传释慧力未知何许人晋永和中来游京师尝乞蔬食苦行头陀修福至兴甯中启乞陶处以为瓦官寺初标塔基是今塔之西每夕标塔基辄东移十余步旦取还巳复随徙濳共伺之见一人着朱衣武冠拔标置东力仍于其处起塔今之塔处也记者云立寺后三十年当为火所烧至孝武太元二十一年七月夜自然火起寺僧数十人都无知者明日见塔巳成灰聚帝曰此国不祥之相也即敕杨法尚李绪等速令修复至九月帝崩有戴安道所制五像及戴颙所冶丈六金像又有师子国四尺二寸玉像并皆在焉
晋京师瓦官寺僧竺法汰传法汰下都止瓦官寺晋简文帝深相敬重讲放光经开题瓦官寺本河内山玩墓王公为陶处兴甯中沙门慧力启乞为寺止有堂塔而巳及汰居之更拓房宇又启重门汝南王世子综第去寺近遂侵掘寺侧重门沦陷汰不介怀综乃感悟躬往悔谢汰卧与相见旁若无人
京师寺记兴甯中瓦官初置僧众设会请朝贤鸣刹注疏顾长康注一百万时以为大言后寺成僧请勾疏长康曰宜修一壁遂闭户往来一百余日画维摩一躯工毕将欲点眸子谓寺僧曰第一日开见者责施十万第二日开可五万第三日可任例责施乃开户光明照寺施者填塞俄而果百万也
宋书戴颙传宋世子铸丈八铜像于瓦官寺既成面恨瘦工人不能治乃迎颙看之颙曰非面瘦乃臂胛肥耳及减臂胛瘦患遂除
南史师子国传晋义熙中始遣使献玉像十载乃至像高四尺二寸玉色润洁形制殊特殆非人工此像历晋宋在瓦官寺先有征士戴安道手制佛像五躯及顾长康维摩画图世人谓为三绝至齐东昏遂毁玉像前截臂次取身为嬖妾潘贵妃作钗钏
晉書恭帝紀其後復深信浮屠道鑄貨千萬造丈六金像親於瓦官寺迎之步從十餘里(此像即下條僧洪所造)
宋豫州释僧洪传洪豫州人止于京师瓦官寺造丈六金像镕铸始毕未及开模时晋末铜禁甚严犯者必死宋武帝时为相国洪坐罪系于相府唯诵观世音经一心归命佛像夜梦所铸像来手摩洪头问怖不洪言自念必死像曰无忧见像胸有尺许铜色燋沸会当行刑府参军监杀而牛奔车坏因更刻日续有从彭城来云未杀僧洪者可原遂获免还开模见像胸前果有燋沸洪后以苦行卒
贞观公私画史瓦官寺在江甯有张僧繇画壁
景定建康志梁时出瓦官寺塔舍利敕市寺侧数百家宅地造诸台殿及瑞像又引京师寺记瓦棺寺有瓦棺阁乃梁朝所建高三百四十尺即升元阁也
陈书宣帝纪太建九年秋七月己丑震瓦官寺重门
至正金陵新志西晋时地产青莲二朵掘之得瓦棺内见一老僧花从舌底出询及父老曰昔有僧诵法华经卒葬此地
晋京师瓦官寺竺僧敷传西晋末乱移居江左止瓦官寺盛开讲席
晋虎邱东山竺道壹传晋太和中出都止瓦官寺
晋吴台寺释道祖传后还瓦官寺讲说
宋瓦官寺释慧璩传璩丹阳人出家止瓦官寺
宋京师祗洹寺释僧苞传时瓦官寺有释法和者为宋高祖所重
宋京师瓦官寺释慧果传宋初游京师止瓦官寺开讲维摩
宋京师中兴寺求那跋陀罗传时又有沙门宝意以宋孝武孝建中来止京师瓦官禅房恒于寺中树下坐禅
齐乌衣寺释昙迁传时有瓦官寺释道𤥎巧于转读富声哀婉
齐京师中寺释法安传时有瓦官寺道宗亦当时名流为学者所重
齐钟山灵曜寺释志道传时京师瓦官寺有超度者亦善十诵及四分着律例七卷云
齐瓦官寺慧重传大明六年敕于新安寺出家后移止瓦官禅房时瓦官复有慧觉敦慧重之业
齐齐隆寺释法饶传后瓦官寺僧道亲祖述宣唱
南史扶南国传瓦官寺慧邃模写长干寺佛像
世说新语何次道往瓦官寺礼拜甚勤阮思旷曰我图数千户郡尚不得何卿乃图作佛志不亦大乎又刘丹阳王长史在瓦官寺集桓护军亦在坐共商畧西朝及江左人物又戴安道在瓦官寺画王长史见之曰此童非徒能画亦终当致身恨吾老不及见其盛耳又时有北来道人好才理与林公相遇于瓦官寺讲小品竺法深孙兴公悉共听焉又僧意在瓦官寺中王苟子来与共语使其唱理
南史陆厥传时有王斌者尝弊衣于瓦官寺听云法师讲成实论无复坐处又伏曼容传曼容宅在瓦官寺东施高坐于听事有宾客辄升为讲说
同治上江二县志崇胜戒坛院即古瓦官寺又为升元寺明初寺废半为魏公园半入骁骑仓万历十九年僧圆梓募赎其地复剏刹寺有老桂古干槎枒因名丛桂焦竑改曰凤游寺寺南有集庆庵焦氏笔乘
嘉靖时诏毁私庵集庆僧妄以瓦官名其处得幸免然实非瓦官故址矣故梵刹志谓瓦官有二山上为上瓦官平地为下瓦官云