行实
师讳大悦，号天一，楚南吕氏子。生值离乱，被掳入黔，在安顺长寿庵遇云腹和尚上堂，因发出尘之念。时值本朝大师恢取滇黔，本营军伍一时星散。师喜，脱颖奔至安南龙潭寺，礼上无下霞老宿披剃。经半载，得闻善权和尚开法龙场万寿寺，师往亲觐，乞受具足。权一见，以器期之。一日，问师曰：「汝来惟求戒耶？更求别事耶？」师曰：「某甲不知有何事，更求乞和尚慈悲开示。」权曰：「汝岂不闻生死事大耶？」师曰：「生死事大作么生了？」权曰：「参究始得。」师曰：「作么生参？」权曰：「父母未生前，那个是你本来面目？恁么参去。」师秉权命，如是参究，刻无间断。时权迁松岿，师亦随之，住经两载。一日，侍权与官人持论《楞严经》，至世尊举金色臂屈五轮指问阿难处，豁然有醒。至夜，上方丈呈解，曰：「老和尚无端相瞒某甲许多时也。」权曰：「汝见个甚么道理便恁么道？」师曰：「世尊举手屈指示阿难处聻？」权曰：「我情知汝只认得个驴前马后底为极则在。」师曰：「某甲只恁么，更不受老和尚瞒也。」权叱之，曰：「孟八郎汉！不见古人道：『佛法不是者个道理。』」师曰：「老大善知识，更与人说道理在。」权深肯之。师自受嘱后，总未离权，随住松岿二十余载。甲子岁，权示寂，本境檀越并合山大众勉师继席，师乃竭力鼎建松岿，前后廊庑焕然一新。又苦守十余年，时遇丁丑孟冬，偶示微恙。一日，示徒化月，曰：「吾灭后，不劳盘薪费事，生葬可也。」言讫而逝。化乃不违师命，备棺收殓，全身建塔于寺西老塔山存为。师世寿六十有七，僧腊四十。