第三章 有盗心
问：前云寺主以好心互用三宝物而结重罪，是岂有盗心耶？
问：前面说到寺院住持出于好心而混用三宝的物品，结果却犯了重罪，这难道算是存有偷盗之心吗？
答：律列十种贼心，一曰黑暗心，愚教互用，正属此类。灵芝《资持记》云：「望为三宝，故言好心；若论愚教，还是贼心。」
答：戒律中列出了十种偷盗的心态，第一种叫做黑暗心，因为愚昧而错用教法，正好属于这一类。灵芝律师在《资持记》中说：“表面上看是为了三宝，所以说是好心；但如果追究其愚昧误解教法的实质，仍然是偷盗之心。”
问：前面说到寺院住持出于好心而混用三宝的物品，结果却犯了重罪，这难道算是存有偷盗之心吗？
答：戒律中列出了十种偷盗的心态，第一种叫做黑暗心，因为愚昧而错用教法，正好属于这一类。灵芝律师在《资持记》中说：“表面上看是为了三宝，所以说是好心；但如果追究其愚昧误解教法的实质，仍然是偷盗之心。”
问：前面说到寺院住持出于好心而混用三宝的物品，结果却犯了重罪，这难道算是存有偷盗之心吗？
答：戒律中列出了十种偷盗的心态，第一种叫做黑暗心，因为愚昧而错用教法，正好属于这一类。灵芝律师在《资持记》中说：“表面上看是为了三宝，所以说是好心；但如果追究其愚昧误解教法的实质，仍然是偷盗之心。”