天隐禅师语录卷第五 秉五
嗣法门人通琇编
示众
归磬山谢新旧执事示众师云宗风不坠全凭作者提撕法道流行须藉贤能醻唱表率得人纪纲以立视虚空徧界为一室摄情与无情为同叅到者里法法全彰心心无间事理圆融权实并用退者安闲修证进者勇猛行持且道不进不退一句作么生道喝一喝云秋月长夜凉山桂满香好个真消息从君漫度量。
回到磬山，感谢新旧执事们，对大众开示说：宗门风气不衰落，全靠有修行的人来提携护持。佛法大道能流传，需要靠贤能的人来响应弘扬。有了好的榜样带领，规矩法度才能建立。要把整个虚空世界看作一间屋子，把有情的众生和无情的万物都当作同参道友。到了这个境界，万事万物都完全显现，心与心之间没有隔阂，事相和道理圆满融通，方便法门和究竟实义都能运用。退下来的人安心闲适地修行印证，进取的人勇猛精进地实践持守。那么，不进取也不退守，这一句该怎么讲呢？大喝一声，说道：秋月照着漫漫长夜，山上的桂花香气满溢。好一个真实的讯息，任凭你们去慢慢体会思量。
示众举僧问风穴古曲无音韵如何和得齐穴云木鸡啼子夜刍狗吠天明妙喜云者黄面浙子恁么答话也做他临济儿孙未得在今日或有人问径山古曲无音韵如何和得齐只向他道木鸡啼子夜刍狗吠天明师云妙喜老人直饶恁么答亦未作得风穴儿孙磬山则不然有人问古曲无音韵如何和得齐但与他道天明刍狗吠子夜木鸡啼。
示众时，举出一段公案：有僧人问风穴禅师：“古老的曲子没有音韵，怎么才能和谐地唱齐呢？”风穴禅师回答：“木鸡在半夜啼叫，草狗在天明时吠鸣。”妙喜禅师评论说：“这个黄面孔的浙江佬，这样答话，想做他临济宗的儿孙还不够格。今天如果有人来问我径山：‘古老的曲子没有音韵，怎么才能和谐地唱齐？’我也只对他说：‘木鸡在半夜啼叫，草狗在天明时吠鸣。’”师父说：“妙喜老人就算这样回答，也还是做不了风穴禅师的儿孙。我磬山就不一样了。如果有人问：‘古老的曲子没有音韵，怎么才能和谐地唱齐？’我只跟他说：‘天明时草狗吠，半夜里木鸡啼。’”
示众师拈拄杖云今朝十月一秋光渐渐歇报道冬令严篱头吹觱篥邪说混世间拄杖一条直阿呵呵且道笑个什么笑他偷心人不得祖师诀蓦掷拄杖出堂。
禅师举起拄杖对众人说：今天十月初一，秋天的光景渐渐消退了。听说冬天要来了，篱笆边吹起了觱篥声。世间的邪说混淆视听，我手里这根拄杖却是笔直一条。哈哈，你们说说我在笑什么？我笑那些偷心的人，不懂得祖师的秘诀。说完，他猛地扔下拄杖，走出堂去。
示众举云门云尽十方世界乾坤大地天下老和尚以拄杖画一画云百杂碎雪窦云者老汉是即是要且无有出身之路如今拄杖在雪窦手里复横按云东西南北甚处得来师云云门解放不解𭣣雪窦解𭣣不解放山僧今日拄杖子在手卓一下云尽十方世界廼至天下老和尚总在者里要东便东要西便西要南便南要北便北到者里还有全放全𭣣者么喝一喝云岂容浅见衲僧会惟许通方作者知。
云门禅师曾经开示众人说：整个宇宙、天地万物，还有天下所有的老和尚——他用拄杖在地上画了一下，说：全都碎成一片一片的了。雪窦禅师评论说：这老汉说得倒是对，只是他自己也没找到真正超脱的路子。现在拄杖在我雪窦手里——他横着拄杖按了一下，说：东西南北，这拄杖是从哪儿得来的呢？我说：云门懂得放手，却不懂得收拢；雪窦懂得收拢，却不懂得放手。今天，拄杖子在我山僧手里——说：整个宇宙，乃至天下所有的老和尚，全都在这里了。要往东就往东，要往西就往西，要往南就往南，要往北就往北。到了这个地步，还有谁能做到完全放手、完全收拢吗？说：这种浅薄见识的僧人是领会不了的，只有真正通达无碍的行
诞日众请示众师拈拄杖云老汉今年五十九诸人要我扬家丑自从一脚蹋地来不落人前与人后记得东邨陈妈妈却道无生生已就喝一喝卓拄杖云且道拄杖子几时生耶道得亦三十拄杖道不得亦三十拄杖何故不见道赏罚要分明以拄杖画一画云且置是事仰劳大众起居万福。
师父拿起拄杖说：老汉我今年五十九了，各位要我说说自家那点事儿。自从我脚一落地来到这世上，就不曾落在人前，也不曾落在人后。还记得东村的陈妈妈，却说“无生”这回事，生下来就已经是那样了。师父“喝！”地一声，把拄杖往地上一顿，说：你们说说看，这根拄杖子是什么时候生的？说得出，也得挨三十拄杖；说不出，也得挨三十拄杖。为什么呢？没听说过吗？赏罚要分明。师父用拄杖在地上画了一画，说：这事暂且放下。有劳各位，向大家问好，祝大家万福。
示众师拈拄杖云今朝廼是十月半户债粮租要打算十方云水一无忧本分应须急早办阎罗天子甚分明出入公私平等判若还者里有亏世世管教填不满咄不涉阴阳迥然一句合作么生道良久云本来无一物何处惹尘埃虽然如是今时有一等不识好恶汉便谓是偏见也他时吃铁棒有日在莫言不道蓦卓拄杖云𦏰羊挂角无踪迹更有𦏰羊在上层。
体真教阇黎七十请示众师云人寿希逢七十尔今已是身值若与赵老齐年正好叅寻知识那事虽本现成也须明明证得莫道以老为休定要今生打彻今日当斋施主杨道友等得得买舟而来为庆教阇黎七十老僧今年秖得五十九若论年纪彼老我少若论师徒我大彼小教中道父少而子老举世所不信到者里大众还信么既信如何融会得若会得则无老无少无高无下无彼无此无得无失既然如是即世出世又如何道卓拄杖云日月易蹉跎个中无改变教阇黎出问虚度光阴已七十背曲头低步难涉耳声目色两无情特请和尚分明说师以拄杖点云我与你道过了也进云未生前如何师云你向未生前问将来进云落地后如何师便喝进云前后无遮不住中坐卧经行面面通纵经无量尘沙劫即与今日目前同师笑云也许阇黎道着一半教礼拜云谢和尚慈悲师拽杖出堂。
结制示众问十方聚会共学无为千指骈臻愿闻法要如何是吾师为人一句师云举目皆是进云恁么普天帀地从人荐滞义承言空自迷师云也许阇黎启请问和尚开炉学人办炭是谁作铁师云将炭来问一切诸法则不问鼓未鸣众未集已前事作么生师云你在那里安身立命进云恁么则人人本具个个不无师云你又问他作么进云也须和尚证明师便喝问香浮磬谷清音远泉落茅峰洪化长露地白牛吞皓月寒林华发挂斜阳未审是阿谁境界师云青天白日进云境界已蒙师指示当阳一句又如何师竖起拂子云还见么师廼云磬山不蓄一文钱要与诸方共结缘终日秖餐无米饭定教打彻祖师关且道如何是祖师关拶适才二三僧问话各各有个落处诸人还知么若知则门门有路若未知直饶当堂显露犹落第二门头蓦拶知归未是本分一着拟之则差强之则隔近之则远向之则背且道不向不背不近不远不强不隔不拟不差一句又作么生道所以声前一句千圣不传学者劳形如猿捉影者里透得何须立限立期画地为牢者里未透且高挂钵囊向七尺单前竖起脊梁坐断众流一念不生前后际断直至威音那畔更那畔慢慢苏醒转来搅长河为酥酪变大地作黄金亦不为分外事要须到者田地始得若未到者田地将古人言句妄生穿凿道者是什么句那是什么句饶你穿凿到弥勒下生也只是个恁么不见岩头老人云若有一法系缀人土亦难消况信心檀越脂膏耶诸人既信向老僧特入深山来叩己所叅切须仔细古人云尘劳迥脱事非常紧把绳头做一场不是一翻寒彻骨怎得梅花扑鼻香掷下拂子云珍重。
示众师云大众都下埠老僧独看库虽无一物中也须要保护露柱与灯笼笑他闲底苦苦苦口说甚分明心里至莽卤堆堆守个闲驴年成佛祖众中有个孟八郎汉出来道大小磬山动静里见人放你三十棒且道是赏伊是罚伊蓦掷下拄杖。
冬至示众问暑往寒来即不问冬至阳生事若何师云形兴未质问学人未达本源如何趋进师云阿谁要达问一阳未动万物未生时如何师云动了也进云动后如何师云退步看僧蹋步向前云进一步时如何师举起拄杖云你还知有者个么便打僧作舞出法堂师云好个猴子师廼卓杖云阳消则阴至阴极则阳生阴阳未判时试问谁作主今见书云日物物转机尔惟有者些儿无动无静旨者里若委悉得生阴也在者里生阳也在者里生天也在者里生地也在者里生人也在者里生物也在者里上则有君下则有臣尊则有父卑则有子内则有理外则有事到者里理无事外之理事无理外之事事理圆融权实并用即今应时及节一句作么生道掷拄杖云识得一阳才动处森罗万象掌中看。
示众师云四十年来端为禅半肩风月只随缘寻常检点无欺处才向烟波掷钓竿以拄杖作钓势云不惜性命者上来吞饵问檀信屡日营斋法王连晨升座财法二施兼周且道无事衲僧凭何报德师横呈拄杖进云与么一粒一茎布云水钵中咸成菩提种草或语或默与宝华座下胥为大道标模师云礼拜着进云古人道大家相聚吃茎虀唤作一茎虀入地狱如箭射又道吃粥了也洗钵盂去虽总残羹剩饭试问是别是同师云你还待第二杓恶水么进云不明先圣门中事逐队饔餐实可危师云放你三十棒问檀那精诚设供和尚举扬般若记得净名道施者不名福田受者堕三恶道和尚还受也无师以手抛后云总抛却了也进云恁么则三轮体空去也师云许你道一半问法筵已建四众云临觌面亲呈则不问向上宗乘事若何师蓦竖拄杖云高着眼进云此亦是门边际如何是堂奥中事师良久云还见么僧礼拜云学人恁么去也师云也知你恁么去师顾视左右云还有问话者么众无语师廼云道本无方因方故迷心本无住因住故执执之则触途成滞迷之则背觉合尘念念攀缘矻矻造业故经云一切众生皆由不知常住真心性净明体用诸妄想此想不真故有轮转若能一念回光返照直下见得广大心体无有边际涯畔则不被生灭妄缘之所流转也于是一念清净一念清净故则一身清净一身清净故则一世界清净一世界清净故则无量无边世界清净诸人还到者田地么若未到者田地切不可以无明为佛性将烦恼作菩提日用现行更须仔细不见当时庞居士云难难十石油麻树上摊庞婆出来道易易百草头上祖师意灵照女又道也不难也不易饥来吃饭困来睡据山僧见处此三老有一人行到说不到有一人说到行不到有一人行到说亦到若人检点得出许你一生叅学事毕正与么时一句又作么生道当阳直截能开悟万别千差总一般。
示众师云今日腊月一玉峰打供给试问两堂僧报德作么生说有性燥者出来对众道看僧问同门出入玷辱宗风别路资生难谩作者今日玉峰法叔临筵且禹门得力句如何举似师竖起拂子进云三级浪高龙卧稳九天云净鹤飞遥师云武陵谿水向西流进云恁么则大众咸忻也师云阇黎道个末后句看进云不是久叅洎合打失鼻孔便礼拜师云却半边也问水穷山尽则不问虚空扑落事如何师云你曾到者田地么进云觌面相呈今已晓临济家风事若何师便喝进云祖师心印蒙师指当机付嘱又如何师云未到你在进云恁么则宗风永振佛祖重辉师云度师廼云祖师巴鼻迥迥撩天师子爪牙狞狞踞地得之者群魔丧胆用之者百兽脑裂且道谁是其人不见我临济大师道有时一喝如金刚王宝剑有时一喝如踞地师子有时一喝如探竿影草有时一喝不作一喝用且道山僧适才者一喝是金刚王宝剑耶是踞地师子耶是探竿影草耶是一喝不作一喝用耶若道是金刚王宝剑如何是踞地师子若道是踞地师子如何是探竿影草若道是探竿影草如何是一喝不作一喝用者里识得堪作济下儿孙者里未识得切莫胡喝乱喝直饶你喝得虚空落地犹未在且将我者一喝入于四喝之中不见有一喝之相亦将四喝入我一喝之内不见有四喝之名到者里你还分得那一句是宾那一句是主不见谷隐老人云一喝分宾主照用一时行会得个中意日午打三更你还知么不是祖师亲嫡印直饶动地野干鸣。
复举龙牙道云居师兄得第二句我得第一句师云大小龙牙得便宜处失便宜山僧则不然我玉峰师弟得第一句我得第二句且道与古人是同是别诸人会得许你具一只眼若无山僧自道去也蓦掷拂子云南山起云北山下雨。
腊八示众师拈拄杖云握毘卢印拨向上机赤手全提通身担荷且道谁是其人还有知恩报恩者出众相见么问睹星成道即不问禹门消息乞垂扬师云与你道过了也进云慧云含摄三千界法雨均沾五分香师云过问释迦老子今日成道叹云一切众生皆具如来智慧德相但以妄想执着而不证得如何是妄想师云立人立我进云如何是智慧德相师云忘我忘人师廼云释迦今日打失鼻孔诸人还知他落处么若也知得他落处便好向今事门接物利生如或未知且向七尺单前研穷至理适才僧问世尊今日成道叹云奇哉一切众生皆具如来智慧德相但以妄想执着而不证得妄想老僧道破了也殊不知世尊百劫千生已证已得今日廼是开权显实化利群迷道个立人立我忘我忘人恁么也不得不恁么也不得不见石霜云休去歇去一念万年去寒灰枯木去古庙香炉去一条白练去冷湫湫地去云峰又道不休不歇去业识茫茫去七颠八倒去十字街头闹浩浩地坐卧去三家邨里盈衢塞路荆棘里游戏去刀山劒𣗳劈腹剜心镬汤炉炭皮穿骨烂去如此举唱大似三岁孩儿辊绣毬你看二大老各资一路山僧则不然今日将三条篾缆紧紧缚却掷在无底坑里也不许休去歇去也不许不休去不歇去动着则三十棒有旁不甘者出来道磬山老汉有甚长处喝一喝云丈夫自有冲天志不向古人行处行。
示众师竖起拳召大众云捏聚也由者个舒手云放开也由者个若者里识得根源管保你归家稳坐还有递相证据者么良久云风雨萧骚塞汝耳根落叶交加塞汝眼根香臭丛杂塞汝鼻根冷热甘甛塞汝舌根衣緜温冷塞汝身根颠倒妄想塞汝意根古人恁么道山僧则不然风雨萧骚开汝耳根落叶交加开汝眼根香臭丛杂开汝鼻根冷热甘甛开汝舌根衣緜温冷开汝身根颠倒妄想开汝意根者里若透得通身受用了无障碍其或未然真是平地骨堆更听取一偈根尘识得原初体缚脱何曾两样来者里不随声色转无劳动步出三灾叅。
檀越请示众师云霜风夜夜吹人老此事谁能端的来不是一番亲证得如何脱得暑寒推还有不涉阴阳地者出众道看良久云如无山僧与你们打葛藤去也诸佛与一切众生惟是一心更无别法此心非大非小非长非短无垢无净不生不灭犹如虚空不可测度超过一切限量名言踪迹对治当体便是动念即乖既乖此心便有十法界之分何谓十法界诸佛菩萨缘觉声闻此四圣之法界也天人阿修罗饿鬼畜生地狱此六凡之法界也诸佛法界者从四无量心万德庄严之所成菩萨法界者识得当体即空修六度万行之所成缘觉法界者以十二因缘为本行之所成声闻法界者转四谛法离苦集灭道之所成天道法界者精修十善之所感人道法界者严持五戒之所感阿修罗法界者鬬争坚固嗔恚之所报饿鬼法界者悭贪鄙悋之所报畜生法界者痴心横想之所报地狱法界者十习六交之所报者里一念回光直下见得本来便能超凡入圣透出法界之量诸人既入深山各须努力究取不见庞居士将家财悉沉湘江道有男不婚有女不嫁大家团𪢮头共说无生话一日又谓灵照女曰明明百草头明明祖师意汝作么生会照曰者老汉头白齿黄犹作者个见解士云汝又作么生照曰明明百草头明明祖师意师蓦竖起拂子云山僧今日亦有一问者是百草头者是祖师意若道是祖师意如何是百草头若道是百草头如何是祖师意诸人会得对众通个消息如若不会却被山僧拂子穿却鼻孔了也掷下拂子云你作么生打脱去叅。
除夕示众师拈拄杖云岩石积经霜迸裂梅叠压雪凋残人生百岁终何用此道谁能着眼看莫有个念兹在兹者出来道师语未绝僧冲出师喝退笑云你若谓磬山老汉压良为贱我也不怪你道僧复出云年穷岁尽时如何师指炉云一炷清香徧十方进云时节因缘休蹉过彻骨知寒有几人师云看脚下师廼云今年除岁也恁么旧年除岁也恁么明年除岁也恁么直饶你除到眼光落地四大分张也只是恁么老僧四十年来叅之究之研之穷之犹是恁么大众又作么生此事要实悟实证实行实践始得到者里拄杖子𨁝跳出来道今夜是什么时节说者些牵牵蔓蔓话不见道有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋师蓦喝一喝云也是牵蔓说话毕竟直截一句如何道召大众云各各归堂吃茶去和声掷下拄杖。
元旦示众师云好个新正日雨打千山湿人人有生缘者里无间歇倾湫倒岳镇常静一念万年终不回左右顾视召大众云伏惟珍重。
示众师拈拄杖云白日照消千嶂雪清风吹散一天云道人活计随时用信手拈来不是尘有知音者出来递相醻唱得否僧问雪覆千山则不问孤峰不白事如何师云直上看进云云开碧岫千林晓日照晴沙万壑明师便喝师廼云昨夜三更时分文殊普贤二大士口喃喃地道助扬法化及至天明都走向无生国里刚刚剩得一条楖栗拄杖横拈倒用都合其宜一触触着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾或云者是云门扇子不是德山拄杖若道是云门扇子又是德山拄杖若道是德山拄杖又是云门扇子即今在山僧手里蓦卓一下云诸人还定夺得出么若定夺得出也有权也有实也有照也有用杀活纵夺总在者里且得力一句又如何道复卓一下云悬崖路绝承渠力断桥沟赖伊扶。
檀越请示众慧骨法师白椎云磬山不是等闲山说法单明向上关明镜当台妍丑现英灵衲子岂颟顸法筵龙象众当观第一义师拈拄杖僧问赵州前柏𣗳磬山门首青松未审是同是别师云脑后看师廼卓拄杖云大道寥寥像季年不拘朝市与林间但能一念回光照报德醻恩总现前师顾左右云且道谁是知恩者到菩提场断烦恼路开智慧门坐无生国未为好手何故日用无回互当机有卷舒蓦竖起拄杖云大众急着眼看卓一下云天得之以复育地得之以生成君王得之恩被万物群臣得之报国祐民且道衲僧家得之又如何施设琇侍者蓦掀倒香案云截断天下人舌头便出堂师掷下拄杖擎两手作修罗势振威一喝便下座两旁顾视时一众失色遂转身召云大众便归方丈琇礼拜云适来触怒和尚师云好与三十拄杖随声拈棒琇逆上掌云即今便打说甚好与师亦打琇约住拄杖师注视琇即㧐拄杖云须还者老汉始得师掷下拄杖大众作礼教阇黎出众呈颂云一喝犹如霹雳声击碎虚空世界沈诸佛脚跟无处立谬耳无闻断命根出世不经师匠手年过彭老枉长春师云老当益壮教作礼随众退。
解制示众师云木马正嘶云影去泥牛长卧石台边个中消息谁能解切忌当机着意猜还有性燥者么问掩息如灰则不问随流得妙事如何师云脚脚蹋着去进云与么则个中一物无归家罢问途头头明历历坐断古毘卢师云逢人切莫错举进云与么则纵横没影象步步绝行踪声未绝师便喝问如何是一击粉碎去师云近前来与你道僧喝师便打问古帆未挂时如何师云坦坦平平地进云挂后𫆏师云波浪滔天进云恁么则逆流深入去也师云未在问头头明法法了犹是影像边事如何是尊贵一路师云退后看进云折合终归炭里坐如何是炭里坐师云向前看进云如何是大悲心师云中间看进云如何是无根草木自开华语未竟师便喝师廼云春色融融百草头边明祖意春风荡荡一瓢潇洒乐天涯不用寒岩兀兀何消定水澄澄直得紧帩草鞵横担楖栗千峰万峰绝踪绝迹尘尘独露物物全彰随缘放旷应用无亏所以道未有常行而不住未有常住而不行欲益无所益欲为无所为聚则如云归谷散则似月临谿不聚不散一句合作么生道良久云闲来独坐当轩下漫看华枝自短长。
本师幻有大和尚忌日扫塔师云者老汉当时不提一个元字脚直是教人无可奈何不肖今日拈一瓣香不是报德醻恩亦非雪怨伸屈顾视左右云冤有头债有主不是时人无本据便拈香。
示众师云刚才过了月半又是初一矣老僧病躯不能应时及节与诸人商量佛法若论此事如百斤担子各各担着到得地头方始轻快不得依依俙俙打混过日久叅先学举起便知落处晚进初机切须努力。
示众举愚庵禅师一日入园见典座割瓜庵问刈得几个祖师头座云三十个庵云那个皮下有血座云和尚何得重重相戏庵云好心不得好报师云若作佛法商量愚庵好与三十棒若作世谛戏论典座好与三十棒除此二途诸人道将一句来。
示众世尊将诸圣众徃第六天说大集经敕他方此土人间天上一切狞恶鬼神悉皆集会受佛付嘱拥护正法师云大小世尊怜儿不觉丑设有不赴者四天门王飞热铁轮追之令集何必既集会已无有不顺佛敕者各发弘誓拥护正法以德服人惟有一魔王谓世尊云瞿昙我待一切众生成佛尽众生界空无有众生名字我廼发菩提心山僧若作世尊咄云魔王你而今在众生界内耶众生界外耶若在众生界外不见有一众生当发菩提心若在众生界内已发菩提心了也到者里看他如何合煞即今诸人还识得者老魔王落处么良久云更为诸人颂出者个魔王能大力众生界尽始方修须知逆顺承恩德风卷残云一色秋。
示众举天台寒山子预知沩山来国清受戒遂与拾得徃松门接沩才到二人藏路两边透出作大虫吼三声沩仡然无对师云一名是个老贼寒云自从灵山一别迄至于今还相记么沩无对师云忘却了也拾拈起拄杖云老兄唤者个作什么沩无对师云知你用得熟寒云休休不用问他从别后三生做国王来总忘却也沩又无对师云老僧住持事烦复颂徃徃志因贫处得从教古佛要精修三生已落王家也不是沩山怎出头。
示众师云今朝七月一个事如何说秋风渐渐来切莫自放逸日月易蹉跎光阴在瞬息若不把本叅焉能得竟彻既然如是腊月三十日到来作么生打叠得去顾视左右噫丈夫不奋冲天志依旧懡㦬过一生。
示众举僧问云峰如何是心地法门峰云不从人得僧云不从人得时如何峰云此去衡阳不远妙喜云云门即不然如何是心地法门不从人得不从人得时如何看脚下楚石云或问天宁如何是心地法门不从人得不从人得时如何早晨有粥斋时有饭师云诸大老恁么答话美则美矣善则未善若问磬山如何是心地法门不从人得不从人得时如何如人饮水冷煖自知。
示众师拈拄杖云今日七月半农夫禾好看你我衲僧家以何为公验秋风一阵来黄叶两三片凋残功德林石人也惊叹既然如是各各须教照顾鼻孔切忌漫将闲学解依俙埋没祖师心掷下拄杖。
示众举僧问五祖如何是佛祖云露胸跣足如何是法云大赦不放如何是僧云钓鱼船上谢三郎妙喜云此三转语一转具三玄三要四料简四宾主洞山五位云门三句百千法门无量妙义若人简得许你具一只眼楚石云三玄三要四料简四宾主洞山五位云门三句百千法门无量妙义大似头上安头天宁今日为你诸人抽却钉拔却楔做个洒洒落落地丈夫儿岂不好何故吃他残羹馊饭随他脚后跟转被他唤作无地头汉惭惶杀人师云二大老一人高高山顶立一人深深海底行虽然如是还曾蹋得五祖老人三句话着也未据磬山看来总是无地头汉何故从前汗马无人识秖要重论葢代功。
示众举密庵杰禅师上堂拈金峰和尚示众云老僧二十年前有老婆心二十年后无老婆心时有僧问如何是和尚二十年前有老婆心峰云问凡答凡问圣答圣曰如何是二十年后无老婆心峰云问凡不答凡问圣不答圣庵云乌巨当时若见但冷笑两声者老汉忽若瞥地自然不堕圣凡窠臼师云某当时若在乌巨会中则把住问那里有圣凡窠臼见他眼目定动便拓开呵呵大笑归众也是山僧路见不平今日众中还有人知得落处么若知得落处不妨出众证据如无一总不离凡圣窠臼在叅。
报恩示众师召众云土木瓦石转大法轮发诸人大机大用切不得当面蹉过。
师六十诞示众师云幻住人间六十春相逢未遇几知音虚怀祖印全提旨遥望群贤造诣深几度白云空聚影多番黄鸟乱啼声报恩今日重拈出也道当生即不生。
冬至示众师云冬来老谷霜华冷从此阳生日日长个里不知谁着力森罗万象尽敷扬大众且道敷扬个什么事若会得道将一句来如未会按下云头始得珍重。
示众师举圆悟禅师上堂云有句无句超宗越格如藤倚𣗳银山铁壁及至𣗳倒藤枯多少人失却鼻孔直饶收拾得来已是千里万里秖如未有与么消息时还透得么风煖鸟声碎日高华影重师云佛果老人恁么举扬真万世标榜见得古人彻头彻尾以破时人支离穿凿之窠窟今时有等汉魔魅人家男女胶柱鼓瑟定要人入他圈缋道作么生是有句作么生是无句作么生是如藤倚𣗳作么生是𣗳倒藤枯逐句义解合他杜撰有不合处便道你只会得个有句未会得个无句若到𣗳倒藤枯句归何处犹隔远在诸人还知古人建立法要处么如未知当自看佛果老人言语一一究明方不随群逐队虽然若具个金刚正眼莫道看破他邪根种子者些圈缋连老僧说话亦飏在一边圆悟老人说话亦飏在一边将古人葛藤亦抛向那边更那边自家自有出身之路一叚本地风光葢天葢地岂肯把虚空分长分短分古分今耶到者里还知落处么良久云数声清磬是非外一个闲人天地间。
望日示众师云刚才结制俄尔半月矣诸人曾捡点与未结制前是同是别此事按牛头吃不得草先师幻有老人云学道要人逼拶做工夫便不济事矣生死心切教他放亦放不下我者里堂中也有久叅的也有一知半解的也有才入门的也有懵然无知的各做自己工夫始得昨晚执事等勉老僧与大众说法冷地里仔细思量有什么法可说良久蓦出座顾视左右云谁是欠少的那便下座僧入室呈偈云结制还同未结制话头忘却转茫然空拳赤手无依倚脱却皮肤得自闲师云作么生是你自闲的道理僧舒掌师云又不得自闲了也。
示众师云今朝腊月一事事应当急个里若茫然看孔须着楔莫待三十夜手脚做不及诸人还觉毛寒骨竖么切忌卜度便下座。
天隐禅师语录卷第五
音释胥
(新於切音湑皆也)。饔
(於容切音邕熟食也)。矻
(苦骨切音窟矻矻榮極也)。
(息勇切音悚推也)。仡
(魚乞切音𢖴壯勇貌)。