示语
拈起拄杖，云：「秪这个两仪未兆、父母未生，枝叶扶疏，庇荫万有。父母既生之后，皮肤脱落尽，唯有一真实，扶危持颠，各各全承渠力，直不藏曲，取之左右逢其原。以是，临济一时三顿坐断天下人舌头，洞山过水睹影折合还归炭里坐，法眼于天地同根处敲空作响，沩山向烈燄中拈出春令冬行，云门化为龙，吞却乾坤大地，莲花不肯住，直入千峰万峰。所以，过去诸佛也恁么、未来诸佛也恁么、现在诸佛也恁么。无何情生智隔、想变体殊，于直截根源上摘叶寻枝、爱憎取舍，致使临深履薄一点也用不着。玑上座今日移风易俗，将从上葛藤一齐截断，掷向当阳，贵须着眼。」蓦卓一下。
和尚命为三大士起座：「昔日迦毘罗国独自称尊，今夜东山堂上置身无地，文殊、普贤极力匡扶，未免一齐趁出，非敢不近人情，祗欲扫踪灭迹。」以拄杖指云：「贼！贼！四智三身是何物？」乃顾左右云：「交互争辉，大家着力。」
「一人有庆，兆民赖之；金屑虽贵，入眼成尘。所以，从门得入者，丧身失命；胸襟流出者，塞壑填沟。那堪于𨍏轹钻下好肉剜疮、雪峰堂中枷上着杻？犹自不识好恶。向南山起云、北山下雨，拽取占波国与新罗斗额，大似抛却甜桃树、缘山摘醋梨，致令后代儿孙逐浪随波，乌焉成马。今问大众：玑上座恁么告报，未审还有为人处也无？」良久，云：「咦！」
「草鞋踏破始归家，家业飘零活计赊。拈起庭前柏树子，掀翻门外白牛车。空中钉橛，石上栽花，玉本无瑕却有瑕。」
「昔年一室且频扫，而今随例肆颠倒。梦中骑得二轮归，天明一老一不老。以时放还家，忘却来时道。触目非所亲，全身入荒草。」
「眼光打失，鼻孔撩天，向上一路，坐断机先。信手拈来口上着，西归只履影翩翩，百亿分身无觅处，回头窦八布衫穿。」
「昔向云间觅道场，今于火宅见空王。门槌拍板宫商别，铁马冰车律吕长。屋里青山着不得，夜深趁出明月堂。」
「落叶乘风坠，声光无向背。何事尊堂名，孝子莫知讳。试问山中人，作么生回避。」
「三版一声钟，有耳还如聋，目前无着处，落在乱云中。百鸟啣花无处献，天人送供寻不见，婵娟终夜梦难成，水中觌露本来面。珍重渔人漫捞摝，钓竿斫尽重栽竹。」
「蓦地回光，前后际断。三心不可得，踏翻生死岸。通身赤骨律，何从出白汗。欲觅同心人，出头天外看。狭路忽相逢，主宾频互换。把手放还家，脚底风云乱。」
「踏着秤锤硬似铁，眼里耳里齐漏泄。回头大地无寸土，运镢挥斤莫莽卤。」
「毒药醍醐一道行，同条生也不知名。而今涂毒鼓声发，宝所掀翻下化城。」
「西来大意直如矢，谁道庭前柏树子。多少英灵向外求，骑牛觅牛不知止。一番提起一番新，杀人活人声色里。千古同心有赵州，彼此当门秪一齿。」
「本自不曾迷，今日何曾悟。直道在目前，行须左右步。遇着过量人，披襟体不露。水穷山尽处，捩转娘生裤。心识不到处，突出戴角虎。伎俩自寻尝，儿童心欲狂。典守不得辞其过，雷轰电掣破灶堕。逢人漫道悟无生，宝所何如幻化城。」
「庭前柏树子，白日睡如死。咄哉老赵州，两手扶不起。扶得起，无依倚，玄沙拗折俱胝指。」
「青州衫子重岂止七斤，万法归一，要且不在这里。人人道赵州老不以筋骨为能，我道渠后生可畏。寄语诸方，欲得寒暑不侵，直须投身里许。」
「仰山推出枕子，用剑刃上事。高峰枕子落地，远客还故乡。渠侬枕子不推不落，万象森罗，晓夜惊愕。咦！从门入者非家珍，眼里无筋一世贫。」
「量才补职，伏惟尚飨。金刚与泥神揩痒，虽然举止郎当，就中亦有奇想。夜来一擦骨出，七情六欲，五脏六腑，覆底覆，仰底仰。」
「日日是好日，丧时光，藤林荒，晨朝拖犁，晚间拽耙，平地上死人无数。三斤麻，一疋布，钟声咬破七条，抱取猫儿来，头上着枷，脚下着杻。昨日有人从天台来，却往径山去，过得荆棘林是好手，叵耐后人屋里贩扬州，更道个红旗闪烁，只知贪程太速，不顾泥水通身。玑上座虽是临济儿孙，肯惜旁通一线？」乃摇手云：「今日不着便。」
「昨夜长安三尺雪，万壑千岩归路绝。石人抚子语喃喃，两口分明无一舌。忘却山情与水情，换手搥胸痛不彻。可怜生，底时节，倒腹倾肠向谁说？」
补衲次，拈起破布云：「升天底事直须飏却，十成底事对众抛却，掷地作金声，不得顾着你。这何似生底，犹自存圭露角，明朝主人公鼻孔下垂，三通鼓响时，将谓有人与你酬价。」
「多生不德，廿年堕落王家；一旦知非，雪夜逃归凤岭。赤旛引导，四众心地圆成；祝发证心，三际无明顿断。南屏夜话，看破大树家风；天寿呈机，钝置三峰古佛。四年执役，抛撒无数家珍；五月分灯，收拾七人狼籍。出世忘世，圣恩记莂终天；大胆小心，灵鹫称扬特地。昼夜百八，令茎苇无欲无依；合掌漫哆，俾夫椒破家散宅。直得释迦痛恨、弥勒攒眉，天上人间置身无地。此皆这上座因果昭彰，总不干他人之事。虽然，跌倒还须自手撑。」乃顾左右，云：「大众且道：如何是自撑底事？」掷下拄杖，云：「将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。先圣家风，以大慈悲为室、诸法空为座、惭愧之上服、柔和忍辱衣、法喜禅悦食、解脱味为浆。后来老去知非，瞥然拈起一枝花，将四十九年狼籍一时收摄，当时百万人天无不眼光打失，而鼻孔、眉毛究不知落在甚么处？起居饮食者是阿谁？唯有饮光看破败阙，不觉失笑。然智过于师，方堪传授；智与师齐，减师半德。一自倒却门前刹竿，西天四七、东土二三，以大圆觉为伽蓝，身心安居平等性智，直是十方无壁落、四面亦无门，俾三有七趣、经行坐卧尝在其中。无何，马驹突出，拄杖子化为龙，吞却乾坤大地，若凡若圣一齐散宅破家。语云：『穷则变，变则通。』应无所住而生其心，将他从上来一片无阴阳地，各各分疆列界，随手插标，或于一茎草上现琼楼玉殿，或于万有心地示宝所化城，或以大千沙界作绳床，或以五性三乘为逆旅，平地起骨堆，虚空剜窟宠，无所不有。于是乎习以成风，藏身露影，东西南北门相对，无限轮锤击不开，以致猿抱子归青嶂里，鸟啣花落碧岩前。更有一辈呈身自鬻者，屋里贩扬州，于门窗墙壁上偏书心字，亦有于门窗墙壁上即物书名，复有道：『一切处字义炳然，何必不必？』殊不知目前无异草，格外有乾坤，从门入者不是家珍。所以道：『我若一向举扬宗教，法堂里须草深一丈。』若夫益州布、扬州绢、青州衫子重七斤，不过衲僧门下揭示西来大意耳。后人不能干父之蛊，竞将竹针麻线截长补短，甚至作贴体衣，去一堕五，一生脱不下。师匠将错就错，多处添些子，则喜形容色，移风易俗；少处减些子，则怨入骨髓。冀其脱体无依，裁云补衲者，可多得乎？至于五味饡秤锤，蘸雪吃冬瓜，亦不过住山人随家丰俭，爽心快口耳。今人不知舌头无骨，未得一饱忘百饥，先于苦辣咸酸上着，倒吃却金牛饭，不知庐陵米作么价？变生作熟，因谁致得云门饼、赵州茶匙？钵下狼籍不少。又拟薄批潭底月，细切岭头云，和木札羹作来日一顿，脚跟不点地，便去庄上吃油糍。才经问着，又道：『有甚饆饠䭔子？快下将来。』等闲提起洗钵盂话，异口同音曰：『是甚么碗脱丘？』元旦启祚，万物咸新，三三两两，犹向地炉边烹白牛分岁。主人公眼光烁破四天下，乃喟然叹曰：『养其大者为大人，养其小者为小人。』虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？万化从新，自今日始，乃以蜜果换苦葫芦，醍醐毒药一道而行。嗟乎！饥者甘食，渴者甘饮，吞得下者敛眉叫苦，吐不出者怨天尤人。栗棘蓬，麤餐易饱，细嚼难饥。镇州萝卜，就地拈来，无问生熟，蓦地札着衣钵下事，便依他作解道：『明日大悲院里有斋。』曰：『同伴者阿谁？』乃点胸点肋，曰：『郑州梨，青州枣，万物无过出处好。昨夜无端炙茄饼，不知费却多少油盐。』寒山忍俊不禁，拈起茄串，问曰：『唤这个作甚么？几多朝到西天，暮归东土，以饮食衣服为佛事底菩萨，打破香积世界，了不知来处。』寒拾乃相顾曰：『休！休！人莫不饮食也，鲜能知味也。』啼得血流无用处，不如缄口度残春。雨淋淋地，捩转草鞋鼻孔，不顾石头路滑，直向他山觑破壁。一人传虚，千人传寔，尽道是文殊、普贤化身。若是我同流化身，因甚俗气不除？病僧恁么道，如同病者相怜，未免云：『将此深心奉尘刹。』固其分也。但能不触当今讳，也胜前朝断舌才。」
「二年来钟鼓寥寂，法堂里说甚草深一丈，几多六根互用者，忍俊不禁，成三十二应。夜来皎月重圆，顿使双涧五峰悉蒙光化。僧堂里虽则碍塞人不少，而七塔子不妨伶俐。适闻好古之士道：『我法中情无取舍，何似木上座移红旗闪烁之风，行心死后诛之令，俾失钱遭罪者无怨无诉，按剑相待者无下手处。独彼万工池神色不异，而水上玩浮沤。』病僧午梦初回，乃谓曰：『那家屋里没几个闲汉，想没量大人，定不谓玑同病相怜。』未审惜阴如金者作何判断？」