南泉、歸宗、麻谷三位禪師一起去拜見忠國師。路上，南泉在地上畫了一個圓圈，說：「能說出道理來，我們就去。」歸宗走進圓圈裡坐下，麻谷行了個女子的禮節。南泉說：「這樣的話，就不去了嗎？」歸宗反問：「你這是什麼心思？」

南泉、归宗和麻谷这三位禅师，走到半路就抽身退步，以为这样能胜过别人。但说一千道一万，不如亲眼见一见来得实在。

香严禅师提出一个问题说： “好比有个人爬到树上，用嘴咬着树枝，手不抓树枝，脚也不踩树枝。树下有人问他什么是祖师西来的意旨。如果不回答，就违背了对方的提问；如果回答，一开口就会掉下来丧命。正当这种时候，该怎么办呢？”

这时虎头招上座就说： “树上的人我就不问了。请和尚说说，还没上树的时候是什么情形？” 香严禅师听了，呵呵大笑。

他评论说：“在禅林里，人们称他为虎头，确实称得上虎头。但是，要抓住虎头、收住虎尾，还得是香严老禅师才行。为什么呢？难道没听说过‘在树上说容易’这句话吗？”

云居宏觉禅师。有僧人问：“出家人最看重什么？”宏觉禅师回答：“心识无法触及的地方。”

宏觉是洞山宗的高僧，怎么没听说过“像马那样奔跑”的说法呢？

有一次，沩山、五峰、云岩三个人，一起站在百丈大师身边伺候。百丈大师问他们：“要是把你们的喉咙、嘴唇和舌头全都堵上，你们怎么说话？”沩山回答说：“那还得请和尚您自己来说。”百丈说：“我倒是可以说给你们听，但我担心以后会害了我的弟子们。”五峰说：“和尚您也得把自己的喉咙、嘴唇堵上才行。”百丈说：“你们还没摸到门路，我都替你们着急，恨不得替您们做个样子。”云岩问：“和尚您自己有没有呢？”百丈说：“真要这样，那我就算教坏了弟子们。”

老百丈禅师真是老糊涂了！为了子孙后代的事，说错了话自己都不知道。

有一个住在城东边的老太太，她和佛陀生活在同一个时代，但她一辈子都不愿意见佛。有一天，她看见佛来了，想躲却躲不了，不管怎样都没办法避开，于是就用手遮住脸。结果在她十根手指的掌心里，全都清清楚楚地看到了佛的形象。

拈说：城东老太太不想见佛，却不知道她自己浑身都是佛。等见了佛后，她又不能在没佛的地方藏身。还以为这老太太有什么特别之处呢。

陆亘大夫问南泉禅师：“我家里有一块大石头，有时候坐着，有时候躺着，想把它雕刻成佛像，行不行？”南泉说：“行。”陆亘又问：“难道不行吗？”南泉说：“不行。”