Name: 界论 · 第2 · 十三
Author: 佛陀

今为分拆非摄者之相应与不相应文而以色蕴等说为始。于第五〔章〕非摄者之非摄文之问答，举出有问色蕴与类似之诸法及非色有与类似者，〔其〕余非有效者不予举出。因为于色、非色之诸法是与受蕴共非摄于蕴等。又言无此等〔色、非色〔非色有〕之诸法〕相应者。故唯有效之句足乃与类似之答共一起给予举示。所举问之诸法，而与诸法共非摄于蕴等。由于与此等相应又不相应者，则蕴等之分别可知。有以下之定式：识蕴是与色蕴共非摄于三〔蕴〕之摄，与受等之三蕴以及法处、法界中之受等相应，与一色蕴、十色处、〔十〕色界以及法处、法界中之色、涅槃法不相应。以上一同言此等之诸法是与三蕴相等。依此方法涉一切之意义可知之。