大王统史

如来降临

我向出生在清净圣族、彻底觉悟的佛陀致敬。现在我要讲述一部完整无缺的、对大家有很多好处的《大王统史》。（一）

以前的人写的那些《大王统史》，有的地方写得太详细了，有的地方又写得太简单，而且还有很多重复的内容。（二）

但是我这本《大王统史》没有这些毛病，它很容易学，很好记，能让人生起信心和感动，并且完全继承了古时候传下来的说法。（三）

大家应该在能生起信心的地方生起信心，在能生起感动的地方生起感动，然后好好听我讲这部《大王统史》吧。（四）

我们这位胜利者——释尊，过去曾在燃灯正觉佛那里，为了救度那些被烦恼困扰的世人，立下了成佛的誓言。（五）从此以后，那些正觉者们——憍陈如、圣者曼伽罗、须摩那、离婆多佛、大圣苏毘多，（六）正觉者阿奴摩达西、波头摩胜者那罗陀、正觉者莲华上、善慧如来，（七）善生、喜见，以及导师义见、法见，悉达多、帝沙、同胜者弗沙，（八）毘婆尸、正觉者尸弃、无所不知的正觉者毘舍浮、拘留孙，正觉者拘那含牟尼，（九）还有善逝迦叶。这二十四位正觉者，都曾尊奉我们这位大英雄。从这些（佛）那里，他得到了成佛的预言，（一〇）并认真实践各种波罗蜜，最终达到了最圆满的觉悟。这位最尊贵的瞿曇佛，就这样救度了世间的种种痛苦烦恼。（一一）

那位伟大的圣人，在摩羯陀国的优楼频罗村，坐在菩提树下。在吠舍佉月的月圆那天，证得了无上正等正觉。这位自在者享受着最高解脱的快乐，还向其他人展示了那种美妙的滋味，一连四十九天，都住在那个地方。

佛陀于是前往波罗奈城外的鹿野苑，转动佛法之轮。在那里度过安居期后，度化了六十人成为阿罗汉。然后，他派遣这些比丘去四方说法，又引导跋陀罗群的三十位友人皈依。

导师释尊以迦叶开始，度化了一千位结鬘行者。等到他们的机缘成熟时，释尊在雪季住在优楼频罗地区。优楼频罗迦叶附近举行大祭时，迦叶知道佛陀不愿意来参加。

降伏敌人的佛陀从北俱卢洲获得食物，在阿耨达池边吃完后，黄昏时从那里出发。在觉悟后的第九个月，也就是报沙月的月圆之日，为了净化楞伽岛，佛陀来到了这个楞伽岛。

胜者知道这个楞伽岛是弘扬佛法的好地方，而且住满夜叉的楞伽岛，他知道必须把这些夜叉赶走。在楞伽岛中央一条可爱的河边，有一个长三由旬、宽一由旬的大龙林园，那里是夜叉们的聚会地，栖居在楞伽岛的所有夜叉都在这里集会。

善逝尊亲自来到这个夜叉大会。他在集会中央，站在空中摩虚央伽那塔的位置，用雨、风、黑暗等手段让夜叉们感到惊恐。被吓坏了的夜叉们向无畏的胜者祈求安全。

施予无畏的胜者对这些极度恐惧的夜叉宣告："你们这些夜叉啊！我来消除你们的恐惧和痛苦。你们要在这里和睦相处，并给我一个座位。"

那些夜叉回答善逝尊："尊者！我们把这整个岛都给你。你给我们安宁。"

为了消除他们的恐惧、寒冷和黑暗，胜者在那里展开一张皮革，坐在上面。然后他把皮革扩大，周围发出火焰，被火烤到的夜叉吓得退到四周边缘。

世尊于是把他们喜爱的吉利岛引到这里来。当他们搬到那里后，一切又恢复了原状。

世尊把那张皮革收回来的时候，天上和人间的人都聚了过来。大师就在那个座位上，给他们讲法。听到并领会了正法的人，不知道有几千万。安住在三归依和五戒里的人，多得数都数不清。还有不少人证得了须陀洹果。

须摩那是峰石山的天神王，大须摩那恭敬地礼敬人间的释尊，心里想找一样值得恭敬的东西。释尊有一头青黑色的、干干净净的头发，他用手抚摸着这头能利益众生的头发，抓了一握头发，送给了这位天神王。

那位天王收下大师的头发后，把它放进一个精美的黄金盒子里，又安置在一个堆满了各种宝贝、七宝做成的座位上。他用青玉建了一座塔，把头发封在里面，并且对着这座塔礼拜。

正觉者入灭之后，舍利弗长老的弟子中有一位名叫沙罗浮的长老，他用神通力从火葬堆上取回了胜者的颈骨，带着比丘们一起把这块圣骨捧来，安置在那座塔里。这位有大神通力的长老用云色石覆盖了它，建了一座十二肘高的塔。

后来，天爱帝须王的弟弟的儿子，名叫郁达秋罗波耶的王子，前来礼拜这座不可思议的灵祠，觉得它太矮了，就重新建了一座三十肘高的灵祠。

再后来，在这座灵祠所在的地方，达伽摩尼王征服了达米罗族的人，建了一座八十肘高的掩被塔。

这座摩喜扬伽那塔就是这样建成的。

这座岛上适合这样的人居住，法主以大勇猛精进，让智者离开了优楼频罗。

摩喜揚伽那來降畢

大慈悲的世尊，为了让所有世间众生得到利益，在觉悟后的第五年，于祇陀林度过雨安居。那时，他看到大腹龙和小腹龙，舅舅和外甥之间，因为一颗摩尼宝珠做的床座，起了争执，分成两派打了起来。世尊在制多月黑分那天的布萨日，清晨带着他的钵和袈裟，出于对龙族的怜悯，来到了龙岛。那条大通力的龙王叫大腹，当时他在海中拥有一片长达一百五十由旬的龙界。他的妹妹嫁给了康那瓦达摩那山的龙王，生下了小腹。小腹的外公，也就是殊胜良龙王，把摩尼宝珠的床座留给了小腹的母亲，然后去世了。就因为这件事，舅舅和外甥之间起了纷争。虽然山部的龙族们都有很大的神通力，但依然无法化解这场矛盾。

有位叫须曼那的天子，带着他的好住处，来到祇陀林里罗奢耶达那树所在的地方。他得到佛的允许，曾在胜者头顶上像伞一样遮荫住过，所以来到这里。这位天子前世是龙，在岛上时是个人。现在罗奢耶达那树立的地方，他见过辟支佛们来取食物，就起了信心，向他们布施了清净的钵和树枝。因为这样，他心地善良，生在祇陀园里的树上。那棵树在后楼门旁边外侧。他超越了诸天。释尊看见这位天子的繁荣，又为了楞伽岛的利益，和伴随的树一起。

在战斗中，为了驱除黑暗的导师坐在上空。那里，这些事物生起了恐怖的黑闇。为了安慰他们的恐惧烦恼，佛现出了光明。他们见到善逝，心中欢喜，礼拜大师的双足。胜者为他们讲说和睦亲善的道理，他们双方都很欢喜，把座床奉献给牟尼尊。大师降到地上，就在那里坐在座床上，接受了这些龙王们奉献的天上饮食。导师让这些水中住、陆上住、绕行的众生八亿，都安立在三归和五戒之中。

大腹龙王的舅父，伽鲁利耶尼的摩尼眼龙王，为了作战去了那个龙岛。他在佛最初来的时候，听过正法的说教，安住在三归五戒中。他在这里向如来请求：世尊是我们世间的依靠，请您对我们大发慈悲。您如果不来，我们全都会化为灰烬。大慈大悲的您，无我之心的人，请您再来我们的住处，再显示一次慈悲。世尊默默答应了。在那个地方建立了罗伽耶达那的灵祠。为了礼拜世间依靠的世尊，那罗伽耶达那祠和值得恭敬的座床，宣示赠送给龙王们。你们龙王们，要礼敬我的受用物和祠。孩子们，这是为了你们的利益和安乐。最初，善逝就这样对龙王们训诫。一切世间的慈愍者，就回祇陀林去了。

龙降临到岛上

第三年，那位摩尼眼龙王来到正觉者面前，和比丘们一起献上供养。七一

成道后的第八年，住在祇陀林中的世尊、殊胜的牟尼主，带着五百位比丘，七二在第二天到了吃饭的时候，在乐吠舍佉月满月那天，在祇陀林里穿好僧伽梨衣，拿着钵，来到伽鲁利耶尼地方摩尼眼龙王的住处。七三 七四

在伽鲁利耶尼祠所设置的宝珠假堂中，在高价的座床上，和比丘们一起坐下。七五

龙王用天人享用的坚实柔软的食物，带领着龙众，满心欢喜地供养了带领着众弟子的殊胜法王。七六