我出家二十五年以来，连弹指刹那的内心平静都不曾获得。贪欲如潮水般涨满胸臆，只能伸着双手在空室中哭泣呼喊，最终走进了修行精舍。

(此段展现修行者长期被烦恼所困的真实状态，呼应后文突破执着后的解脱)

我亲自来到信仰比丘尼面前，她为我讲解五蕴、十二处、十八界的真理，让我得以解脱。

聆听佛陀的教导后，我到一旁静坐修行。以清净天眼通彻照见过去世的种种际遇，了知宿世轮回的真相。

智慧能知他人心念，耳根已得清净无染， 成就了神足自在通行， 一切烦恼彻底断除， 这六种神通圆满证得， 正是佛陀教法的果实。

我曾执着于容貌，陶醉于众人的赞誉，凭仗青春年少，傲慢轻视他人。

愚昧之人言语粗野，却用巧言修饰自身，如同娼妓倚门而立，布下罗网犹如猎人。

表面装扮多华丽，刻意显露给众人，戏弄迷惑众多人，种种行为如幻术。

如今我已剃去头发，披上僧袍，手持钵盂四处行走，在树下寻得了无牵挂的境界。

天界與人界，已斷絕所有束縛，煩惱徹底滅盡，心靈清涼而安寧。

心思不端正，被欲望和贪念困扰，内心散乱不安，所想的都无法达成。

安乐的想法牵引着心，贪欲的念头俘虏着意，烦恼在心中满满当当，无法获得内心的平静。

我面色枯黄憔悴，整整七年四处漂泊， 被烦恼紧紧缠绕，日夜不得安宁。

我拿着绳子走进森林，不再做世俗的事，在这里结束生命，对我正合适。

把绳子挂在树枝上，做成牢固的吊索，把头伸进索套里，那时心就解脱了。

难陀尼啊！这个由各种因素组合而成的身体，既污秽又容易腐烂。你要专注一念，安住正念，如实观察身体的不净本质。

这个身体和那个身体，本质上都是一样的，散发着腐朽污浊的气息，愚昧的人却对此迷恋不已。

日日夜夜精进不懈，以智慧观照此身，看清了它的本质，心中自然生起远离尘垢的清净心。

通过精进修行，保持正念觉照， 我如实地观透了身心的内外本质， 彻底洞见了它的全部真相。

因此我对这个身体生起了厌离心，内心也远离了贪欲，精进修行而不被束缚，在寂静中获得了安宁平和。

我过去敬拜火神，崇奉日月诸天，也曾奔赴河岸，全身浸入水中。

执着戒律，我半剃头发，地上铺床睡，日夜不进食。

我曾沉迷装扮，沐浴按摩，被贪欲所困，执迷爱惜这身躯。

我生起虔诚的信心，通过出家获得解脱，亲眼见到真理的本体，将一切贪欲彻底断除。

所有生命轮回已断尽，贪欲渴求已彻底止息，一切束缚全然解脱，内心抵达究竟安宁。

怀着信心舍弃俗家，离开家庭不再有家； 贪图利养、欲望与尊敬，四处游荡不得安宁。

舍弃了最殊胜的解脱利益，却追逐卑微的世俗所得，被烦恼牢牢束缚着，全然体会不到修行路上的清净喜乐。

我坐在修行处所里，心中却不得安宁。被贪欲渴求紧紧束缚着，始终走在错误的道路上。

我的生命如此短暂，衰老疾病不断侵害，现在不该懒惰懈怠，这副身躯很快就要败坏。

通过如实观察诸种身心现象的生起与灭去，我的心得以解脱，这正是践行佛陀的教导。

我还在家居住时，听闻比丘说法，得以见到超脱尘垢的真理，证得永不寂灭的涅槃之道。

我已舍弃儿女、财富与谷物，剃除须发出家修行，成为无家之人。

持戒修行者，踏上究竟路，断除贪嗔欲，永离诸烦恼。

受持具足戒律，成为比丘尼后，我忆起了前世种种。以清净的天眼通明，除尽内心的尘垢烦恼，如法精进修行。

一切现象都会衰败消亡，它们都是因缘和合而生，根本没有永恒不变的主体。若能放下一切执着烦恼，内心就能获得清凉自在的安宁。

这具由因缘和合而成的身体， 我曾孕育十个儿女； 如今气力衰弱，年老体衰， 我前往比丘尼僧团修行。

那位比丘尼为我讲解佛法，解说了五蕴、十二处，又详细阐释十八界。听闻这些教法后，我便发心出家修行。

我作为修行者，获得了清净的天眼通，能知晓过去世的种种经历，如同亲眼看见自己曾经住过的地方。

将心专注一处，安住于清净的禅定中， 观察不执着于表象的念头， 当下便获得解脱， 内心安宁寂静，无所执着。

我清楚地认识到这五蕴的真相， 彻底斩断了欲望的根源。 我的心已经稳固坚定， 不再有任何贪欲执著， 从此不再承受轮回转生。

我过去曾经剪断头发，身上只穿一件衣服，在肮脏污秽的地方游荡，明明没有过错却总觉得自己有错，明明有错却反而看不到自己的错。

在灵鹫山上，中午休息后回来，见到了离垢秽佛，有比丘们随从侍奉。

我跪下来行礼，双手合十在佛的面前，世尊对我说：“善来、跋提”，为我授予了具足戒。