六偈集
一二七
「来者去者，汝不知道，由何处来，吾子！悲泣。
来来去去的人啊， 你不知道， 他们从哪儿来，又到哪儿去， 我的孩子！别哭了。
一二八
来而又去，不知此道，勿为此忧，此是生法。
来了又走，不知道这条路，不要为此忧愁，这就是生命的法则。
一二九
一二九
不愿彼处来，不许此处去，由何处而来，少时住后去。
不想从那里来，也不让往这里去，到底是从哪儿来的呢？稍作停留后便又离去。
一三〇
第一百三十
此处一形去，彼处他形来，生死人间态，一总往轮回，去时如来时，更有何悲哀。
这一世这个身体走了，下一世换个身体又来了，生死就是人间的常态，大家都要经历轮回，离开的时候就像当初来的时候一样，又有什么可悲伤的呢。
一三一
智慧
难见刺胸，箭我以拔，见子沉忧，我为拂忧。
难见的刺扎在胸口，我已经拔掉了箭，看见你深陷忧愁，我来为你拂去忧愁。
一三二
一百三十二
今日我拔箭，安靖无欲爱，归命佛法僧，归命大牟尼。」
今天我拔出了烦恼的毒箭，内心平静，不再有欲望和贪爱。我全心皈依佛法僧三宝，全心皈依伟大的佛陀。
（右）波罗遮那尼弟子五百尼。
右边是波罗遮那尼的五百名女弟子。
一三三
一三三
「我为子忧闷，心狂思想乱，裸身披乱发，到处我徘徊。
我为你感到忧愁烦闷，心绪狂乱思绪纷杂，赤身裸体披散着乱发，到处游荡徘徊。
一三四
尘冢与墓所，街路与大道，徘徊三年间，饥渴所烦恼。
一三五
偶见善逝佛，来至弥𫄨罗，为调不调者，无畏正觉者。
一三六
我得平常心，我礼拜着座，瞿昙垂慈念，为我说佛法。
一三七
闻法我得度，我为无家身，随励师之语，安稳证涅槃。
一三八
舍断一切忧，此处应完成，应知一切忧，依因以生本。」
（右）婆斯搋尼。
一三九
「年少汝姿美，我亦为少壮，来，忏摩！我等娱五乐。」
一四〇
「持病易破碎，为此腐臭身，而是为恼累，我根绝欲爱。
一四一
诸欲如刃柱，诸蕴断头台，汝呼为欲乐，今不为我喜。
一四二
喜悦随处弃，打碎痴暗块，波旬！如是汝当知，恶者！汝为我所败。
一四三
崇拜诸星宿，森林祭火天，如实愚无知，不净思为净，误也。
一四四
我礼正觉者，人中最上者，我随师之教，脱一切苦恼。」
（右）忏摩尼。
一四五
「着饰着善衣，涂香悬华鬘，覆身以璎珞，婢女群环侍。
一四六
饮食携不少，硬食与软食，由家出外去，入来游园中。
一四七
其处戏乐后，续行还己家，行入妙树多，安阇那林舍。
一四八
彼处见〔世界〕光佛，近前而礼拜，有眼者垂慈，为我说佛法。
一四九
闻大仙说法，我得悟真理，即处离尘法，得触甘露道。
一五〇
得度了正法，我为无家身，得达三种明，佛之教不空。」
（右）须奢陀（善生尼）。
一五一
「我之家世高，宝多又丰财，摩伽长者女，眉目我形好。
一五二、一五三
王子等愿望，长者子等求，〔彼等并修书〕，送交我父云：『阿奴波摩女与我，此女阿奴波摩，八倍之重金，珠宝我与汝』。
一五四
我见世界主，无上正觉者，我礼佛之足，而退坐一面。
一五五
瞿昙垂慈悲，为我说诸法，其着原座时，我得第三（不还）果。
一五六
断发我得度，成为无家身，由渴爱枯尽，今日第七日。」
（右）阿奴波摩尼。
一五七
「佛于所有生类中，觉者勇者最上者，我与数多诸人人，脱除苦恼齐归命。
一五八
知悉诸苦恼，调竭渴爱因，修圣八支道，无漏证寂灭。
一五九
昔日为母子，亦或为父兄，或为我祖母，如实我不知，不见安住地，以故入轮回。
一六〇
我今见世尊，此我最后身，生生断轮回，今我不再生。
一六一
发愤努力且专心，常行勇猛为精进，见此和合佛弟子，勤向诸佛为礼拜。
一六二
摩耶夫人生瞿昙，实为众生得利益，世间病死所击者，排除五蕴得自在。」
（右）摩诃波阇波提瞿昙弥。
一六三
「笈多！汝为解脱益，弃儿而出家，利益日增长，心勿为所囚。
一六四
有情为心欺，魔王国土乐，此无智慧者，多生经轮回。
一六五
欲爱与瞋恚，身见戒禁取，第五为疑惑。
一六六
出家比丘尼，弃此五种见，五种下分结，不再来此处。
一六七
贪慢无明除，结缚掉举破，汝之苦恼尽。
一六八
排除生死轮，应知须转生，离去现生欲，安静为游方。」
（右）笈多尼。
一六九
「四次及五次，我从精舍出，心不得安息，心不得统御。
一七〇
我近忏摩尼，恭问解脱道，尼为我说法，五蕴十二处，乃至十八界。
一七一
并说四圣谛，五根与五力，七支八支道，得最上利益。
一七二
我闻尼之语，力行其教导，于夜之初分，我得忆前生。
一七三
于夜之中分，我得净天眼，于夜之后分，得碎痴暗块。
一七四
包身以喜乐，我为盘足住，殆至第七日，痴暗块已碎，于是伸两足，我由定中出。」
（右）毘兰耶尼。