古庭禅师语录辑略 · 古庭辑路序 · AI 帮你读佛经

夫《山云水石辑》，乃古庭和尚以平昔所做工夫，疑团子破处，不恃棒喝，出于语默，欲其开凿学者，由此而所以作也。和尚天姿高古，行解冰严，肆舌宗门，了无泥滞，毫放三昧，具大辩才。观夫录者，文浩义博，绝后光前，耀古振今，击贤启圣，真济世之丹铅，人天之大眼目者也。余闻释迦拈花，迦叶作笑，以此继之谓正法眼藏涅槃妙心。察其所以诚也，目击而道存，不涉文字，盖谓佛佛授受、祖祖禅传，有是然也，岂欺人欤？且夫和尚布法于金陵、卓锡天界时，学徒弥众而无乏目，所以具大慈悲、舌头拖地大伸普说，用无不到、理无不中，一语一默、一机一事，譬夫日正于中天而无不正也。大矣哉！和尚诚无际之正传，机缘吻合，际嘱曰：「吾居川中，得法之徒十有余人，正法眼藏付嘱于汝，吾道至子大兴于世。」所以谓临济一宗复振于今日者矣。其录之文言句义而自然神机俱到，大法变通，可以与佛祖语言齐驱并驾，遗于不朽。其徒一贯上足编次成录，征余序以冠于篇。余视所录皆心地所造，融通无碍，忻然作之而示学者，以为进修一助云。

《山云水石辑》这本书，是古庭和尚用自己平时修行的功夫，在疑惑解开的地方，不依赖棒喝手段，从言语和沉默中流露出来，想要开导后学的人，因此才写的。和尚天资高超古朴，修行和见解像冰雪一样严整，在禅宗门下畅所欲言，完全没有滞碍，细微之处都透出三昧境界，具备广大的辩才。看这本书的内容，文辞浩瀚义理广博，断绝后路照亮前路，光耀古代振奋当今，敲醒贤人启发圣人，真是救世的良药，人天的大眼睛啊。我听说释迦牟尼佛拈花，迦叶尊者微笑，用这个来传承，叫做正法眼藏涅槃妙心。考察其中的真诚之处，是亲眼看见而道就存在，不通过文字，这就是佛与佛之间传授、祖师与祖师之间禅法相传，有这样的道理，难道是骗人的吗？而且和尚在金陵传法、住持天界寺的时候，学生非常多但没有瞎眼的，所以他怀着大慈悲心，舌头拖到地上广泛开示，应用没有不到之处，道理没有不中的，一句话一次沉默、一个机锋一件小事，都像太阳正当中天，没有不端正的。伟大啊！和尚真是无边无际的正宗传承，机缘完全吻合，临终嘱咐说：“我在四川，得法的徒弟有十多人，正法眼藏托付给你，我的法脉到你这里会大大兴盛于世间。”所以说临济宗在今天又重新振兴了。这本书的文句义理自然神妙机锋都到，大法灵活变通，可以和佛祖的言语并驾齐驱，流传不朽。他的徒弟一贯上座编集成书，请我写序放在书前。我看所记录的都是从心地上流露，融会贯通没有障碍，高兴地写了这篇序给学习的人看，作为修行进步的一点帮助。