一七八 不善心相应心所
不善心相应的心所
〔八、不善心相应心所〕
其次，不善心，先述贪根中之第一无行〔心〕，同他之十三心所，共不善之四〔心所〕之十七，摄贪、见共为十九法。同样于第二无行〔心〕，摄贪、慢共〔为十九法〕。于第三〔无行心〕亦同样除去喜，与贪、见共为十八〔法〕，于第四之〔无行心〕，同样〔摄〕贪、慢共〔为十八法〕。其次，五之瞋恚相应无行〔心〕，与瞋、嫉、悭、恶作之四皆除喜，摄彼等二十法。而嫉、悭、恶作于此各别相应。五种之有行〔心〕亦与〔无行心〕同样。其不同者〔但有行心更〕与惛沈、睡眠相应。其次，〔由同他之十三心〕除去欲、喜，十一之同他、共不善四之十五法，相应于掉举俱〔心〕。疑俱心除去胜解俱疑，同得十五法。〔如斯〕一切，于十二不善心生起，〔心所法十二心〕各别相应，由〔相应心所法之〕数即摄七种。
先说和贪有关的第一个无行心。它和十三种“同他”心所、四种“共不善”心所相应，再加上贪和邪见，一共是十九种法。第二个无行心也一样，只是把贪和邪见换成贪和傲慢，还是十九种法。第三个无行心同样如此，去掉喜，保留贪和邪见，一共十八种法。第四个无行心也一样，去掉喜，保留贪和傲慢，一共十八种法。
接下来是五种和瞋恚相应的心。它们和瞋、嫉妒、吝啬、恶作这四种心所相应，都去掉喜，合起来是二十种法。嫉妒、吝啬、恶作在这五种心里各自分别相应。五种有行心也和五种无行心一样，唯一不同的是，有行心还多出昏沉和睡眠两种心所。
再说和“同他”十三种心所相应的情况：去掉欲和喜，剩下十一种“同他”心所，加上四种“共不善”心所，一共十五种法，和掉举俱心相应。疑俱心则去掉胜解，因为疑和胜解不能同时存在，也是十五种法。
这样看来，一切心所法都在十二种不善心里生起，十二种心各自相应。按相应心所法的数目来归类，就归纳成七种。
一八
于不善中立十九、十八、二十、二十一、
二十、二十二、十五之七种，
共〔不善〕之四及同他十之此等
十四，言与一切不善〔心〕相应。
在不善心里，一共列出七种心所组合：十九、十八、二十、二十一、二十二、二十五。它们共同包含四个与一切不善心相应的心所，以及十个与一切心相应的心所，这十四个心所与一切不善心相应。