晦岳旭禅师语录卷第三
侍者全琳记录
住镇江府北固山甘露寺海门禅院语录
康熙甲戌岁三月二十五日入院。
山门。「华藏楼阁门，八字尽打开。」卓杖一下，「天人群生类，皆从者里入。」
弥勒。「天上无弥勒，地下无弥勒，只者个是阿谁？咄！」
韦驮。「你有金刚宝杵，我有黑漆拄杖，大家共出只手，特地起模画样。」
佛前。「还见么？面如满月，胸涌卍字，天上人间，供养承事。」便拜。
伽蓝。「赫赫濯灵，烁烁厥明。只此伽蓝，是汝身心。」
祖师。「西天四七，东土二三。以讹传讹，递相钝置。检点将来，多虚少实。山僧今日到来，与你和盘托出。」
踞室。拈拄杖曰：「摩竭陀国未是全提，少室峰前犹在半途。说心说性，座主见解；壁立万仞，徐六担板。出格高流，也须看过了打！何故？甘露门下。」
当日，正红旗章京李公设斋，请上堂。师拈疏云：「只者个亲从灵山记莂，今日落在山僧手里，魔外以之扫荡，正宗以之流通。若要一众共知，试听表白披宣。」宣毕，师指法座曰：「从上佛祖瞻仰有分，天下知识望崖而退，新甘露平地升高，且看撒沙撒土。」拽杖便升，拈香云：「此瓣香，蕴盘古，开天地，正气协唐虞，运尧舜真心，端为祝延大清界主圣躬万岁，伏愿鼎祚等山河，睿算同天地，八荒咸禀威灵，四海均资化育。此瓣香，德兼稷契，才并伊周，奉为 满朝勋贵、本省文武及镇海大将军、八旗总戎并巡宪道台、本府府主、两厅县主、各衙诸位尊官，伏愿谟猷远大，勋业绵长，永为朝廷柱础，佛法城池。此瓣香，磨不磷，涅不淄，虚而灵，寂而玅，奉为阖郡绅衿、诸山知识、本寺耆旧等，伏愿明般若真宗，悟菩提玅果。此瓣香，名状不得，品类不齐，供养本寺开法第一代先法叔逾祖和尚，伏愿不违本誓，降迹娑婆，为像法之津梁，作来学之龟鉴。」复于怀中拈出曰：「此瓣香遇贵则贱、逢贱则贵，尽大地无人着价。第三回拈出炙地薰天供养传临济正宗第三十二世山铎先师大和尚。」敛衣就座。寿堂大师白椎毕，师曰：「第一义谛，未出三江口早已道破。既到者里，落二落三。若有向山僧未发足以前荐得的，试请道看。」紫渊西堂问：「世尊九会说法，度尽众生。和尚三座道场，有何垂示？」师竖拂子曰：「见么？」曰：「恁么则曜古腾今去也。」师曰：「君子可入。」曰：「现前缁白，请和尚荣镇兹山，未审有何福利？」师曰：「九天腾瑞气，万国尽欢声。」曰：「千峰齐拱秀，万派尽潮宗。」师曰：「赞叹不及。」问：「三要三玄即不问，升堂祝圣事如何？」师曰：「天长地久。」曰：「大众沾恩去也。」师曰：「上座作么生？」僧便喝。师曰：「白云万里。」问：「甘露重兴，师登宝座，有何瑞应？」师曰：「人天普会，万汇峥嵘。」曰：「薰风自南来，殿阁生微凉。」师曰：「如今是什么时节。」僧拟议，师曰：「且退后着。」朱松门居士问：「起蛰春雷即且置，杲日当空事若何？」师曰：「大地总光辉。」曰：「昙华方现瑞，甘露此重兴。」师曰：「云从龙，风从虎。」士以杖上指，师曰：「高不足。」士以杖卓地，师曰：「低有余。」乃顾众，曰：「还有问话者么？」良久，曰：「佛祖真机，语默难通；正法眼藏，情忘谓绝。恁么会，古佛同参；不恁么会，新甘露另行抛撒。」以拂子打○相，云：「会么？在天成象，在地成形，在日月照临，在雨露润泽，在山岳镇静，在江河流注，在佛祖救度一切、舍妄归真，在圣天子垂拱致治、万国来宾，在王臣佐宰奉一人而抚兆民，在现前缁素各崇本业以乐升平。且道在衲僧分上又作么生？」挥拂子，云：「劈开华岳连天秀，放出黄河倒海声。」复举：「三圣道：『逢人即出，出则不为人。』兴化道：『逢人即不出，出则便为人。』」师曰：「一人肩挑日月，掷乾坤于象外；一人背负须弥，运日月于怀中。且道为人不出的是？出则不为人的是？检点将来，好各与二十棒。何为如此？山僧今日新到甘露，正令当行。」结椎毕，师下座。
当晚，小参。「百川异流，同归大海；千差万别，总入真宗。穷三际，亘十方，理事圆融，性相平等。一切法不生，一切法不灭，一切法不有，一切法不无。山河大地，明暗色空，情与无情，尘说刹说，自古迄今，穷说不尽。新甘露亦如是说。诸兄弟！还如是闻么？」良久，云：「直截根源佛所印，摘叶寻枝我不能。」复举：「法灯和尚云：『本欲深藏岩窦，养病过时，奈缘法眼老人有未了公案，出来为他了却。』时有僧问：『如何是未了公案？』灯打曰：『祖祢不了，殃及儿孙。』曰：『过在甚处？』灯曰：『过在我，殃及你。』」师曰：「法灯握佛祖正印，佩肘后灵符，如壮士展臂，不借他力。山僧亦本欲深栖岩穴，养病过时，奈缘东林老人有未了公案，出来为他了却。设有问：『如何是未了公案？』向道：『兔角触翻潭底月，龟毛缚杀玉麒麟。』更问：『过在什么处？』『救得宝林头，缺却少林齿。』」
安两序，上堂。「要津把断，水泄不通；正令全提，千差坐断。到恁么地，佛与众生何处有也？若有一法可当情，是大过患。古人事不获已，向建化门中立个宾主句。新甘露有条攀条、无条攀例，走使文殊、普贤，驱驰释迦、弥勒，做牛的就要拖犁拽耙、做马的就要啣铁负鞍，为人原始要终，无不成办。」蓦卓杖，曰：「但愿大家齐着力，直教扶起旧刹竿。」
上堂。僧问：「向上宗乘即不问，祖意西来事若何？」师曰：「朝霞不出市，暮霞行千里。」曰：「佛法大意又作么生？」师曰：「云无心而出岫，鸟倦飞而知还。」曰：「佛意祖意相去多少？」师曰：「白鹤下田千点雪，黄鹂上树一枝花。」曰：「万古碧潭月，捞摝始应知。」便礼拜，师曰：「汝见何道理却恁么？」曰：「和尚也须照顾。」师拈棒，僧一喝，归众。师曰：「三十棒且待别时。」乃曰：「毫厘有差，天地悬隔。一番风过树头鸣，误听潮声江岸泼。且道如何得恰好去？荡荡皇风成一片，更于何处觅封疆？」
结夏，上堂。「尽大千界一结结定，释迦、弥勒无出气处。进一步，磕破脑门；退一步，错折脊梁。海门今日放开一线，直教人人得活，出身有路，出格高流，不在语下。还有么？九十日内参得透，踏遍尘寰不露踪。」
上堂。「鸟鸣深谷，发种种妙音；贸易长街，开重重宝所。」卓杖一下，曰：「且道是什么功德？」良久：「可惜许！」
上堂。「呵佛骂祖，纳海吞空，也是衲僧家寻常茶饭。参学高人，须是向镬汤炉炭里建大法幢，作大佛事，和光同尘处识得自己家珍。」卓杖一下，曰：「直饶与么，堪作何用？」
上堂。「一张兔角弓，三只龟毛箭。射透五须弥，裂破那咤面。咄！」
小参。「入院一月有六日，二时粥饭难周给，肚皮紧束日偏长，却忆沩山拾橡栗。幸缘有道可相亲，慎勿因饥而退屈，随分东西度岁华，自古圣贤亦如是。阿呵呵！我禅已说了，诸人怎生会？若不会，甘露索性与你道破：早膳莴苣汤，午斋麦糊粥。」
上堂。「掘泥寻土实堪嗟，甘露披金为拨沙，个里若明端的旨，始知不异旧生涯。」卓拄杖，下座。
端节，上堂。「今朝五月五，天帝临凡土。撞着五毒神，奉劝三杯酒。醉倒八金刚，笑破那咤口。文殊蓦头痛，观音连叫苦。甘露拄杖子向凌云亭上轰地打个霹雳，百舌赤口一齐都没有。好衲僧，还知否？世事总无他，从来怯敏手。」
上堂。「踞菩萨乘，修寂灭行，行不言之教，施不肃之令，你行荒草里，我又入深村。」拍禅床，云：「金鸡啼破人间梦，更听寒猿恨转深。」
解夏，小参。「四月十五日结，跛鳖盲龟吞蒺蔾；七月十五日解，虾蟆蚯蚓过东海。蜡人验得骨头红，戒珠拨动呈光彩。更有一机似铁牛，从来不入者群队。」拈杖，曰：「聻！自古自今，无谁拘系？」复举：「无准和尚曰：『一夏已满，无事不办。遂府钵盂，邛州磁碗。』」师曰：「甘露不然。一夏已满，是事不办。井索欠长，衫袖嫌短。」
上堂。「犬吠山前，鸦鸣殿后。厨库僧堂，足蹈手舞。无位真人，随例抖擞。拔出眼中楔，抽却脑后钉。一任自怡自悦，自拈自弄。堪笑文殊普贤起佛见法见，被世尊贬向二铁围山。不知自后更敢也无？」
晚参。「山僧不会禅，无说亦无法，有口挂东壁，那更恣忉怛？有般野狐精，蛮涎乱泼撒，臭秽不堪闻，恶毒沁人骨，卢扁不能医，佛祖惭愧杀。山僧只管看，且道看甚么？阿呵呵，看你痴狂几时歇？」
中秋，晚参。「北固山前，凤凰池畔，有一句子，光吞碧汉。迥超十虚之上，千圣莫睹其末；洞照金刚际下，十地罔测其颠。皓魄映乎千江，真音彻乎八极。凉飙荡漾而不散，森罗错综以无亏。刹刹尘尘，无彼无此。」震声一喝：「此夜一轮满，清光何处无？」
九日，上堂。「九月九，黄菊绽东篱。陶渊明好酒不辞杯，花里蜜蜂飞，翻身惹着衣。顶门一札惊觉起，何处寻伊？忙收葛巾归去来。路逢落帽客，无言各自知。」
龙兴和尚忌，拈香。「当年冤结处，今日转增深，一回饮水一回噎。」以袖掩面曰：「苍天苍天，虽则思君，却是恨君。」
达磨初祖忌，拈香。「者个汉，太偏僻，梁王问是谁，亲口道不识，独自凄凄入魏邦，算计不来却面壁。神光三拜，丧尽伎俩，只履空棺，弄巧成拙，赤脚到葱岭，究竟瞒不得，年年此日惹得张二胡、李三妈哭不得、笑不得。」粧香云：「晓来一阵霜风，遍洒阶前红叶。」
结制，上堂。问：「如何是学人本来面目？」师曰：「山僧不曾盖覆汝。」曰：「真诚请益和尚。」师曰：「雨过山容淡，风来竹韵清。」「如何是道？」师曰：「阔三尺，长无极。」「如何是道中人？」师曰：「有马骑马，无马步行。」乃曰：「如来秘密藏，蚯蚓飞过沧海；祖师正法眼，虾蟆跳上梵天。玄门要路，照用齐施，玅协兼带，君臣道合。驾铁船于海上，全藉无手石人；翻玉浪于银霄，回看有角碧兔。」竖拄杖，曰：「者里见得彻，有宾主，全杀活，挟正偏，通回互。然虽如是，犹滞两重关。若是枢机格外，掀倒禅床，喝散大众，略较些子。」
上堂。「海底夜叉神，三步五步行。撞着赤乌龟，看是破沙盆。」喝一喝。
冬至，小参。「群阴剥尽，凌云亭上云五色；一阳来复，观日峰头日渐长。掩军石，突出释迦眼睛；秋月潭，全彰祖师鼻孔。」蓦拈杖，曰：「海门拄杖子腾身虚空，作大狮子吼音。且道说个甚么？」乃置杖，合掌，云：「伏惟大众应时纳佑，庆无不宜。」
腊八，上堂。「雪山苦行六年，可怜骨绽皮穿。抬头忽见明星，瞎却一双眼睛。已是不能合煞，更把泥沙乱撒。至今恼乱不休，儿孙殃祸难收。」蓦竖拂子，曰：「看！看！谁知二千七百年前惭愧杀不了底椿子，竟是康熙三十三年北固山甘露寺里推不去、拽不来底狠石。」拍禅床一下。
小参。「跨鳌门内一队漆桶，无端辊入闹篮里，把阶前上马台一掴，直得十字街头石敢当，咬牙切齿痛教彻。何以见得？寒山、拾得、丰干三人证龟成鳖。」
上堂。「云门一曲高，腊月二十五。无人和得齐，打破禾山鼓。」
上堂。「龙象蹴踏，非驴所堪。三山叠翠，扬子波翻。清风一阵来，明月正当天。」
除夜，小参。「到此十一个月，丛林百凡肘挈，独有无位真人依旧眉高眼阔，等闲出入不羁，踏碎毘卢顶骨，打着帝释鼻梁，忽底达磨齿缺，云门扇子吞声一吸，沧溟水竭，露出庞老脚跟，截断马师铁舌，凌云亭子叫冤，北固山头痛裂，五圣岩𨁝跳上天，秋月潭咆吼入泽，凤皇池九霄萦回，跨鳌门一直超出，海门拄杖腾身一击，浑教打彻，临风独露劫前机，岁尽年穷谁会得？海神不识夜明珠，等闲弹落天边月，惊起南辰北斗藏，放出当年干矢橛。恁么会，快便难逢；不恁么会，莫怪饶舌。」复曰：「出家儿抛撇乡井，离弃父母，志在洞彻心源，绍佛慧命，不惟报答亲恩，历世冤亲悉皆解脱。若是名字出家，素餐檀食，经戒不能受持，禅道不能参悟，甚尔伤风败教、污辱宗社，非止辜负亲恩，于佛法中返增罪罹。到腊月三十日，脱却臭皮囊，生前所作业因一时俱现，百苦临身，悔不可及。古人云：『牢狱未是苦，地狱未是苦，袈裟下失脱人身实是苦也。』诚谛之言，切宜受持。忽有个汉掀倒禅床，把甘露长老蓦口掴，大丈夫不妨俏俊。虽然如是，甘露也要验过始得。」
元旦，上堂。拈杖，曰：「元旦拈棒，通下彻上，竖放横收，举直措枉，东敲西拨，阴阳消长，佛祖都来乞命，衲僧难为倜傥。」竖杖，曰：「杈杈桠桠，有甚伎俩？」掷下，曰：「㖿！恰似个插翅猛虎，戴角毒蟒。」
初三日，晚参。「月生一，无角铁牛眠少室；月生二，戴冠碧兔海门住；月生三，五花猫子面门斑。机前荐得，犹滞程途；句下精通，崖州万里。总不与么，狂病必僵。者里有着得只眼的么？」拈杖，曰：「木上座别资一路去也。」卓一下，曰：「放开也，于一微尘内现百亿浮幢王刹，普会人天于空劫之先；捏聚也，将大千世界入一毫端上，总摄生佛于尽未来际之后。且道正与么时如何即是？」又一卓，曰：「焦山山里寺，金山寺里山，超然北固凌云出，到者方知路巇崄。」复举：「白云端祖曰：『此事有人担得起，价值大千世界；有人担不起，不值半分钱。且道大千世界底是？不值半分钱底是？知恩方解报恩。』」师曰：「者个说话，数百年来曾无一人拈掇，甘露今日不讳诸方检点，举似大众：有人担得起，匾檐无蜡，两头失塌，价值大千世界，买卖不成，各物现在；有人担不得，放待冷来看，不值半分钱，软似铁，硬如绵。且道大千世界底是？不值半分钱底是？两重公案。知恩方解报恩，且缓缓着。山僧恁么批判，莫有不甘底么？」良久，「鹤有九皋方举翼，马无千里谩追风。颂曰：蓬莱仙子五云深，兴来忽起尘寰心，手拈造化作一剧，世上瓦砾皆黄金。」
元宵，晚参。「灯光灿烂，月色朦胧，铁锁星桥开不禁，火树银花彻夜红。寒梅暗递香何处？乾坤春满自东风。春色里，暗香中，无数万亿灯，灯灯递互通，光映大千土，交罗梵网宫。」拈拄杖一卓，曰：「总不出者个时节。阿呵呵！堪笑老瞿昙，口吧吧，四十九年说不到。」
小参。「观音洞上五圣岩，玲珑头角尾颠天。北固山前试剑石，瞒顸鼻孔撑云出。愚者见之谓之愚，智者见之谓之智。乐水乐山，弊难顿除。本分衲僧，何真何俗？」
涅槃，上堂。「李花吐玉，柳线拖金，总是如来清净宝目。千山耸翠，百川竞流，无非释迦紫磨金身。魔外起舞，阿难悲泣，亦如寂灭现前。今日则有，明日则无，怎似世谛流布？且道正法眼藏、秘密真心在甚么处？」喝一喝，曰：「痴人前不得说梦。」
小参。「示一机则千峰掩彩，逗一句则万派停机，左之右之无不宾服，故曰：『大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚燄，非但能摧外道心，早曾落却天魔胆。』大众且道：大丈夫是阿谁？咄！」
上堂。卓杖曰：「三世诸佛亦如是说，历代祖师亦如是说，临济、德山亦如是说，金明亦如是说，龙兴亦如是说，甘露今日亦如是说。大众，且道说个什么？试检点看。」
祈晴，上堂。「春夏雨漫漫，檐前水滴滴，连旬云不开，日夜风呼吸，湿透祖师心，浸烂虚空鼻，十灶九无烟，一炊三日吃，怨言若雷轰，冤声如浪激。」喝一喝，「顶𩕳豁开天正眼，海门东畔日头出。」
雨霁，上堂。「云开天际棱棱碧，雨歇地维簇簇新。田园在处歌声滑，百卉千芳喜气生。祖师心印当轩露，无位真人出入欣。」拈杖卓，曰：「樵渔歌舜日，农贾祝尧天。」
结夏，小参。「以大圆觉为我伽蓝，安居身心，平等性智。上而诸佛圣贤，下而群灵蠕动，不敢辄越户限。」乃卓杖，曰：「且向者里安居。」复举：「断桥和尚曰：『圣制中有一诀：上三星，下半月。付诸人，须辨别。九十日，参教彻。参不彻，饮底是洋铜，吞底是热铁。』」师曰：「断桥老人用尽自己心，笑破他人口，欲大地人个个洒落落底，殊不知尽堕深坑，直至而今无出身处。甘露即不然，圣制中无一诀：上不着三星，下不安半月。无物付诸人，何须更辨别？九十日安详，优游闲不彻。彻不彻，饮底是虀汤，吞底是淮麦。大众！且道瑞岩、甘露为同？为别？虽然，更有一件紧要，不可不与道破：全藉知事勿辞劳，两度钵盂要打湿。」
晚参。举：「云门道：『平地上死人无数，过得荆棘林是好手。』时有僧出云：『恁么则堂中第一座有长处也。』门曰：『苏噜苏噜。』」师曰：「跛脚阿师只图口便，不顾落节。既是死人，谁过荆棘林？既是荆棘林，用过作么？若无者僧道：『第一座有长处。』此话安能到今日？直饶道个苏噜苏噜，也是事不获已。五祖演曰：『平地上个个丈夫，荆棘林里坐得，始是好手。』既是丈夫，岂向荆棘林里坐？若坐荆棘林，决非好手。检点将来，不异同坑土。海门则不然，平地上死人髑髅里开却活人眼睛，活人眼睛开向死人髑髅上，荆棘林里坐得、过得，不妨好手。海门恁么道，千古之下贵要云门、五祖两得相见，只不相知。大众！既得相见，何不相知？淆讹在什处？更听一颂：脚蹬猛火手拏烟，十人闻说九心寒，铲地一人刚觑得，直教腮迸髑髅干。」
端节，上堂。「月届蕤宾，日临端节。鼓击鼍皮，钟打生铁。家无白泽图，妖怪无踪迹。不求如意吉祥，那有赤口百舌？秀才枉造无鬼论，东山谩作谷孤说。善财不去采药，文殊那用杀活？」以杖作书符势，云：「只此一道灵符，海门今日实贴江北江南。急急如律令敕。」
晚参。「九尾火龙蟠海底，三头五爪踏红莲，六宫寂静人难见，惹着轻轻祸到门。此四句中，有一句全主宾无照用、有一句有照用没主宾、有一句宾主照用俱有、有一句宾主照用俱无，检点得出，与释迦老子把手共行。」复举：「南明广祖示众，以拂子、曰：『径山最初只为有此一着，遂尔站定脚跟，一挨、一拶，愈究愈远。忽一日，不究而究、不穷而穷、不究不穷，不觉顿空伎俩，猛地回觑，又画一曰：「原来只是者个。」才知者个，复画○云：「便是者个。」诸昆仲！且道者个作么生理会？者里着得一只眼，方许到家。』」师曰：「南明老汉将三百六十骨节、八万四千毛孔，抖得繖、捏得聚，放去收来，如入无人之境，精奥莫能比并，及到气尽力穷，折合不得，可怜生只到得者里。海门则不然。」以拂子、曰：「海门最初秪为无此一着，所以站定脚跟，不须挨拶、不用穷究，直得无伎俩可空。猛地回觑，又画一曰：『原来不是者个。』才知不是者个，复画○云：『便知不是者个。』大众！秪如不是者个，还有理会处么？者里具得一只眼，方许行脚。诸昆仲！海门恁么道，与径山为同？为异？直饶会得先后无差，见他径山则易，要见海门则难。」
上堂。举：「天衣怀示众云：『百骸俱溃散，一物镇长灵。百骸溃散皆归土，一物长灵什处安？』南堂静曰：『一物长灵什处安？长空云散碧天宽。莲宫佛刹花无数，眨起眉毛子细观。』」师曰：「南堂止能入佛，不能入魔，甘露且不如是。一物长灵什处安？劈破虚空作两边，伸脚踏翻东海，举手擢破西天。三千与大千，依旧黑漫漫。眨起眉毛子细观，烁烁通红铁一团。」喝一喝。
上堂。举：「法舟济参，吉庵授无字。一日，偶行廊下，闻磬声，豁然即见庵，庵笑曰：『子捉贼也。』舟曰：『贼已收下，请验赃。』庵曰：『赃聻？』舟振坐具，曰：『狼藉。』庵曰：『者掠虚头汉，狼藉个甚么？』舟一喝，归众。」师曰：「法舟闻磬声便悟去，即今钟鼓鍧锽，一众该闻，还有悟底么？」
上堂。举：「碧峰瑛参洞庭，见湖光潋滟有省，谓同舟曰：『佛性天真，不生不灭。佛性即自性，自性即佛性。有无不计，独露真如。』」师曰：「大小碧峰病眼见空花，错认驴鞍桥作阿爷下颔。当时我若作同舟，见他恁么道，便一桡打落水。者里若翻得身转，自然头正尾正，作个洒落衲僧。大众还如是会么？」蓦卓杖曰：「佛性自性，痹寒杂症。真如天真，魍魉妖精。不灭不生，太上老君。有无不计，罗候入命。」
晒藏，小参。「剖一微尘，出大经卷。大众！剖那一尘出何等经？若辨得出，常转如是经百千万亿卷；若辨不出，直须向赫日之下一一从头转过始得。」
檀越看藏经，请上堂。举：「僧问五祖：『一大藏教是切脚，未审切那个字？』祖曰：『钵罗娘。』曰：『学人只问一字，为甚答许多？』祖曰：『七字八字。』」师曰：「者僧恁么问，煞有来由，可惟不知自己落处。五祖被他一问，顿见海立山飞。甘露且不然，有问：『一大藏教，未审切那个字？』但向道：『必郎能更问。』『为甚答许多？』『臧精钻作，邦崩斑剥。』且道与古人相去多少？于斯会得，一大藏教不消一句道尽。更听颂出：问处言端答更神，西天东土总难明。十分春色江南岸，杜宇声中百舌声。」
中夏，小参。「前四十五日已过去，乌龟撞着须弥柱；后四十五日尚未来，好看铁锯舞三台；正当四十五日，捕得老鼠，打破油瓮，寒山拾得笑呵呵，老丰干换手椎胸。为甚如此？相识满天下，知心能几人？虽然，只如有眼无耳朵，六月火边坐，且道是个甚么？大众！者里道一句看。」良久，乃颂曰：「浮木孔中一点血，大开眼了谁识得？轻轻焠着焰拍天，迸折虚空背脊骨，波斯痛倒海南洲，幽江石人咬断舌。阿呵呵，真奇特，大冶红炉结寒冰，恰值阎浮刚六月。」
示众。举：「断桥祖参无准和尚于雪窦，准以狗子因何有业识，令下语，凡三十转不契。桥曰：『可无方便？』准举真净颂曰：『言有业识在，谁云意不深。海枯终见底，人死不知心。』桥竦然良久，忽闻板声，通身汗下，于是大悟。」师曰：「雪窦通身泥水，怜儿不觉丑。国清浃背汗流，平地吃交。」拈杖击香几曰：「还有向者里悟底么？」良久曰：「且信一半。」
立秋，上堂。「昨夜西风至，梧叶忽惊秋。天高云气淡，海阔水空浮。赵州不会禅，刚刚道个无。可羡老杨岐，解弄三脚驴。」喝一喝，「看破了也。」复举：「断桥和尚曰：『德山低头，夹山点头，俱胝竖起手指头，玄沙筑破脚指头。』拈杖曰：『都来不出山僧拄杖头。何以见得？』卓一下曰：『一叶落，天下秋。』」师曰：「教忠恁么提持，要显拄杖子杀活，犹未得在。何故？不见道，你有拄杖子，我夺却你拄杖子。颂曰，雁字排云写碧空，金飙忽阵剪梧桐。商音一奏惊天地，万里风高绿树红。」
上堂。举：「白云度祖因何太守参，云举端祖谓五祖曰：『有数禅客自庐山来，皆有悟入。教伊下语亦下得，说亦说得有来由，举因缘问伊亦明得，秪是未在。既有悟入，因甚未在？』何微笑。云曰：『五祖道：「因兹出一身白汗，便明得下载清风。」你作么生？』何拂袖便行。云曰：『居士且子细。』何更不回首。」师曰：「尽谓太守向白云举处明得五祖下载清风底道理。要且缓缓。既于此明得，因甚一言不措？若于此不明，白云为甚肯他？此实难辨。甘露今日要与判断明白。」乃拈杖一卓曰：「白云与太守，下载清风有。拂袖归去来，万象齐抬首。」
登凌云亭，示众。「凌云耸翠逼诸天，万里山河在眼前，话尽当年成败事，独余江上两峰全。」
晚参。「莫将冷水浸冬瓜，空坐难教枯木花，拨转上头关捩子，宝剑高挥绝生死，竖起脊梁眨上眉，觑破佛祖第一机，倘或依稀消岁月，此心没世终难决。」
解夏，因事，小参。「一夏九十日，倏忽如弹指，本期一众心空，安居同结圣制，总是画饼徒劳，阿谁实为生死？烦恼日日翻新，规约条条故纸，屡经不如意事，只得消归自己。诸兄弟！须荐取，欲长一智，须经一事。」
出队归，上堂。「凛凛朔风寒彻骨，岩梅树树结琼葩；无情不爽韶光约，人事何如四月花？幸缘贫衲子，有味道恒嘉。诸禅德！莫嗟呀！奈过残冬霜雪苦，春来喜气足天涯。大众！还知道味么？」良久，卓杖一下。
康熙三十四年乙亥十二月二十八日，钦赐御书《金刚经》到山，上堂。拈香曰：「此一瓣香，秉金刚之智焰，具般若之慧光。鉴地辉天，含灵均沾化育；腾今亘古，人天共沐恩波。仰祝 睿筭以无涯，钦愿皇图而永固。垂帘致治，四海乐无虞；端拱无为，八荒歌有道。」乃偈曰：「特赐金经降此山，人天欢祝御亭前。金光照曜三千界，玉叠文明万古传。 帝道遐昌敷海岳，佛灯洞烛满林泉。阳春遍布冰霜解，恩泽宗门不计年。」
除岁，小参。「三百六十日尽，七十二候已足，昆仑骑象入藕孔，蟭螟跨鹤冲天渎，直得地神恶发，惊起玉兔金乌，于一刹那游遍四天下。恰值毘沙门天王来察人间善恶，当头一喝喝住，正是海门除夕之时。」召大众：「只如毘沙门天王察何人善恶？与么会得，家堂稳坐；不与么会，切忌错过。」卓杖一下：「但得雪消去，自然春到来。」
元旦，立春，上堂。「元旦之日恰逢春，斗柄移回晷运新，拄杖抽条含碧蕊，花开碓觜结林檎，可谓时节至，理自彰。大众！时节至矣，理自彰矣，且道还是贺新春？还是迎新岁？」击拂子，云：「但得皇风成一片，更于何处觅封疆？」复举：「僧问云门：『如何是诸佛出身处？』门曰：『东山水上行。』」师曰：「忘能所，超情谓，迥绝藩篱，不无云门老汉。甘露者里则不然，如何是诸佛出身处？冬到寒食一百五，五九尽日又逢春。」
灯节，上堂。「十五日已前，暗里抽明魄渐圆。十五日已后，明中抽暗体还旧。正当十五日，上下明暗互相交，光彻八维无渗漏。娑婆国土中，男女并缁素，各见本地风光，各得游戏神通。甘露者里，无油不点灯。文殊普贤，相见不相识。唵苏噜苏噜㗭唎㗭唎。」
上堂。「海门无玅诀，钵盂两度湿。达磨不会禅，九年只面壁。二祖妄说安心，致令后人狐疑不决。检点将来，打刀须是邠州铁。」
佛涅槃日，上堂。「四十九年无一字，二月十五露双趺。二千余年成话杷，甜瓜藤结苦葫芦。」
小参。「北固山头雾霭，海门洞口云攒，几多归鸟迷巢，无数行人失路。英灵衲子踏步向前，有么？有么？」良久，曰：「然既如此，尚宜谛听。」挥拂，云：「凤凰池畔，梨花白雪香；甘露溪边，柳色黄金嫩。凌云亭上，玉兰笑日；扬子江心，活碧滔天。渔歌远浦，风送好音来席上；雁过长空，月遗鸿影落丹墀。森罗万象，大地山河，在在现广长舌相，时时演向上真机，尘说、刹说、炽然说无间歇。恁么会，洞山麻三斤、云门干矢橛、七斤衫、庭前柏，一捏粉碎。若未过银山关，犹是瓜洲客，劝君风便早登程，莫到临时悔不及。」挥拂子，下座。
清明，上堂。「云山叠叠翠屏开，绿暗红稀谁剪裁？风日晴和春烂熳，死人冢上活人哀。荆棘林，白骨堆，化一陌纸钱，叫几声苍天。仔细思量，不胜悲惨。奉劝贪花赏玩客，闲来好把自心扪。」
小参。问：「牛头未见四祖时如何？」师曰：「青山青，白云白。」「见后如何？」师曰：「朝朝清风，夜夜明月。」「见与未见时如何？」师曰：「乔松巢白鹤，绿树啭黄鹂。」乃顾众曰：「诸昆仲苦逼山僧，有何所需？世尊四十九年说法，一字不有；达磨九年面壁，一事无成。若谓有佛法可商量，诳惑人不少。」便起身归方丈。
上堂。问：「如何是甘露境？」师曰：「凤凰池上朝演武，多景楼中日论文。」「如何是境中人？」师曰：「尝挑野菜连根煮，时把香刍带月锄。」乃曰：「谈家洲畔，上下渔人歌夜月。京岘山边，往来樵子舞春风。花飞绿野，鸟弄芳丛。池塘青草里，蛙鸣聒聒。岩峦峻峭处，鹤唳噰噰。北固山头一声钟，惊起金乌出海东，霞光满大地，遍界一轮红。」以拂子敲禅床竖起，曰：「有斯见即非斯见，无人逢处却相逢。」
上堂。问：「如何是法身？」师曰：「须弥顶上击金钟。」「如何是报身？」师曰：「波斯吃铁面皮红。」「如何是化身？」师曰：「海底耍秋千，撞倒帝释宫。」「三身中那身说法？」师曰：「金鸡啄破琉璃壳，石人眼里御飞龙。」乃曰：「江风吹水怯春寒，山树花飞点翠斑。无数行人归未得，夜深清怨不成眠。法堂庭际无谁扫，试把菱花对面看。莫待时光零落尽，纵教多力不能攀。诸仁者！急须参。披风抹月虽为乐，只恐阎家索饭钱。」
晚参。问：「如何是祖师西来意？」师曰：「山僧见四十八员知识，从不闻者个说话。」僧伫思，师以杖约退曰：「且向东边讨。」又僧问前话，师曰：「一夜催花雨，千溪流水香。」曰：「前言何在？」师曰：「你适来问甚么？」僧亦伫思，师打曰：「却是那个上座相识。」问：「如何是在窟狮子？」师曰：「爪牙莫犯。」「如何是出窟狮子？」师曰：「百兽潜踪。」曰：「哮吼时如何？」师曰：「聋人不闻。」曰：「未审甚么人得闻？」师曰：「金刚脚下泥鬼子。」僧喝，师曰：「山僧遭你一喝。」僧无对，师便打。迺曰：「新妇骑驴阿家牵，羞面百丑杖林山下。竹筋鞭打猪打狗，干矢橛臭不堪闻。麻三斤搓不上手，倒跨杨岐三脚驴。三百五百程，脚不离地走。」拈杖撺下曰：「描也描不成，画也画不就。各请归堂坐等守。」
上堂。卓杖曰：「可怪当年作事错，三钱娶个黑老婆。虽得同床只独宿，忽朝生子面如珂。此个事，甚淆讹，今日筭来藏不得，当阳举出笑人多。诸昆仲！奈如何？直须识取东风面。」竖起杖曰：「认着依前不是他。」
上堂。问：「青州布衫重七斤，意旨如何？」师曰：「石人用尽机梭巧，木女裁成卧月茵。」曰：「一归何处又作么生？」师曰：「风回江漾碧，莺啭柳舒青。」乃曰：「和风扇野，幽兰发深谷之香；煦日腾辉，碧桃吐层峦之蕊。院内幽篁生角，堤边杨柳摅眉。在在本地风光，处处当人受用。大众会么？」喝一喝。
上堂。问：「一口气不来，向何处安身立命？」师曰：「泥猪浴白日，癞狗尿青天。」曰：「请和尚分明指示。」师曰：「一步头点三，五步尾颠七。」问：「破戒比丘因什不入地狱？」师曰：「军民总属吾王化，驿路坦平任去来。」「清净行者为甚不入涅槃？」师曰：「官休不用排戈戟，暂共农桑炙野芹。」「如何是和尚家风？」师曰：「等闲拾砾和云掷，时摘天罗带露烹。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「当门齿缺。」「如何是最上一乘？」师曰：「金钩浮水面。」「如何是格外玄谈？」师曰：「乌龟拜露柱，虾蟆撑铁船。」「莫是和尚见处么？」师曰：「一夏九十日，今朝刚十五。」「谢师答话。」师曰：「逢人但恁么举。」「尽日不逢人又作么生？」师打曰：「杜譔长老。」迺曰：「问若瓶泻，答似悬河，若当宗乘，全没交涉。直须问不知来处，答不知去处，略较些子。检点将来，向上更有事在。」卓杖下座。
结夏，上堂。问：「如何是凡情？」师曰：「达磨眼睛碧。」「如何是圣智？」师曰：「夜叉鼻孔长。」「有劳和尚指示。」师曰：「昨夜天台山向露柱眉睫上横冲直撞，汝还见么？」僧茫然，师打曰：「凡情圣解在甚么处？」问：「有句无句，如藤倚树时如何？」师曰：「月拥苍松乔碧汉。」「只如树倒藤枯，句归何处？」师曰：「风卷斜阳宇宙寒。」「沩山呵呵大笑，又作么生？」师曰：「追风马子绝形踪。」乃曰：「即心即佛，金乌急，玉兔速。非心非佛，牛无两角，蛇有四足。不是心，不是佛，不是物，就地弹死雀，辽天捉俊鹘。伶俐汉望刹竿拂袖便去，怎肯向死水里没头浸杀。诸方丛林，从四月十五日至七月十五日禁足，安居西天守护蜡人。海门者里总不恁么，只要诸人吃饭穿衣，屙屎放尿，如平常一般。头上是天，脚下是地，更有何事？大众且道：诸方底是，海门底是？」卓杖曰：「殿角薰风一阵来，不觉清凉生两腋。」
晚参。「结夏已十日，个个眉横鼻直，要会祖意佛心，好看门前上马石。叵耐两个金刚把土地一擦，立见骨出。」
晚参。「寂寂惺惺是，惺惺寂寂非。寂寂中惺惺着，惺惺中寂寂离。打开佛祖关楗，截断衲僧命根。岳顶松暖根育秀而光生琥珀，海底石润月娠辉而魄吐珊瑚。总是当人受用，何须更觅白云。倘或顾眷踟蹰，海门今日和盘托出。」喝一喝。
上堂。问：「如何是佛法大意？」师曰：「北固山摇头，五圣岩摆尾。」「如何是佛身？」师曰：「凌云亭子势参天。」「如何是法身？」师曰：「扬子江水流入海。」「佛身法身同耶别耶？」师曰：「山深藏猛虎，水峻隐蛟龙。」「向上一路又作么生？」师曰：「蟭螟睫上卓红旗。」「此犹是衲僧转处，毕竟如何是向上事？」师劈头棒曰：「裂破顶门。」问：「牛过窗櫺，头角四蹄都过了，因甚尾巴过不得？」师曰：「蛟龙腾碧汉，犹忆旧池深。」僧礼拜。师便打。乃曰：「无弦曲韵出青霄，毡拍板响遏行云。不知那个是知音？」以杖作吹笛势云：「谁知音，好听山前姑恶声。」
端节，上堂。「今日天中佳节，海门直无可说。苋煎豆腐血红，艾煮菖蒲墨黑。锺馗见之眼挺，小鬼嗅之脑裂。若作佛法解会，定入犁耕拔舌。」
喜雨，小参。「云兴大野，雨洗长空。万民欢娱，百卉增荣。一句普天，何私何公？」卓杖，曰：「还识者一句么？」良久，「平田草浅翻珠浪，陂池水满鼓青蛙。」
晚参。问：「功德天、黑暗女、有智主人二俱不受时如何？」师曰：「正好与山僧洗脚。」「过在甚处？」师曰：「过在汝。」「如何是和尚家风？」师曰：「海门浪急鱼难渡，北固风高鹤谩栖。」「不立见闻缘，请师道一句。」师曰：「主山高，案山低。」乃曰：「千尺丝垂一叶舟，冲风破浪几春秋？老渔无限深深意，不得金鳞不肯休。」以杖作钓势，云：「还有解吞香饵者么？」良久，掷杖，曰：「连朝没兴归岩宿，且待天明别下钩。」
上堂。问：「如何是甘露境？」师曰：「月锁凌云亭漾碧，风弹试剑石生纹。」「如何是境中人？」师曰：「饥餐渴饮无欢怒，呼马呼牛任毁誉。」「人境已蒙指，家风事若何？」师曰：「一日钵盂两度湿，客来无物点蒿汤。」僧礼拜，师曰：「逢人莫错举。」乃曰：「才过五月五，便是六月六。日月隙过驹，世事风卷烛。且喜无位真人，常在面门出入。有时乘便上凌云，依旧山青水绿。」
祈雨，上堂。「万里炎蒸六月天，四方禾黍碧生烟。老农有力耕无地，水牯高眠枯泽田。民多怨而莫适，官少计而忘安。齐声打鼓告青天，满我所愿。且道愿个甚么？」拈拄杖曰：「试看木上座奋身上天，兴云布雨去也。」连卓三下。
得雨，上堂。问：「此雨天降也？龙降也？」师卓杖，曰：「何不问者个上座？」僧拟议，师打，曰：「者里荐取。」乃卓杖，曰：「拄杖子𨁝跳上三十三天，筑着帝释鼻孔，东海鲤鱼打一棒，雨似倾盆。」又一卓，曰：「三千与大千，咸沾此恩泽。」有僧出，问：「未审此雨从甚处来？」师曰：「不忝阇黎者一问。」僧拟议，师曰：「又添一重云。」便打。
晚参。「泼碧翠于万山，卷银涛于大泽。霞云驳海上之蜃楼，骤雨洗长途之野马。凤皇池畔，蛙鼓长鸣；走马涧边，齐女时噪。尘尘露般若真宗，在在显涅槃妙旨。」良久，挥拂子，曰：「万里烟消新月上，满怀清兴乐羲轩。」
正黄旗孙绳武居士诞辰，请上堂。「大道虚玄，灵机活脱。融古今于当念，会沙界于目前。所以云：神与境会，事得理融。一切法不生，一切法不灭。识得个中意，日午打三更。与么则明同杲日，宽若太虚。可以报父母深恩，可以酬天地厚德，可以作现生福寿，可以种当来胜因。如斯作略，还他出格丈夫。且道出格丈夫寿量多少？」挥拂子：「真净界中才一念，阎浮已有八千春。」
立秋，小参。「承乏海门江上山，深惭薄德绍先贤。祖风扫地丁斯日，圣泽弥天不尽年。额上明珠光不借，怀中宝鉴照无偏。金飙忽到苍梧上，一叶横阶秋满天。」喝一喝。
七夕，小参。「织女抛梭出巧云，牛郎涉汉渡天津，人间尽着巧来吃，吃着通身白汗生。」
因风折树，上堂。「象王回顾，狮子哮吼，黑漆昆仑赤脚走。石燕飞，商羊舞，一阵狂飙，沙飞石舞。蓦然间，树拔山头，屋倾殿后。大众且道：者风从甚处来底？」拈起杖，曰：「何曾离却手？」
中秋，小参。「天上月正圆，人间秋将半，落叶舞金风，归雁征霄汉，丹桂透幽香，冰蟾暗里见，在在显真机，诸人急须荐。荐不荐，寒山拾得笑嬉嬉，愧煞丰干暗打筭。」抚掌大笑，「且道笑甚么？只有长汀子，从来无人见。」
上堂。举：「盘山云：『心月孤圆，光吞万象。光非照境，境亦非存。光境俱忘，复是何物？』」师曰：「盘山老前言不复后语，致令多少尊宿向光境上打叠不下。海门不敢囊藏，为你诸人颂出：夜明帘内冰壶润，玉液光浮浸碧波。木马冲开银世界，金狮难教卧青莎。」
上堂。「露柱皮鞔鼓，灯笼心作槌。打着连天响，畚斗笑皱眉。虚空侧耳听，白云假不知。石敢当扬声大叫，舜若多惊呀称奇。大众还知么？八月十八海潮上，风清日杲暑凉齐。」
九日，小参。「九日东篱黄菊绽，瞿昙眼睛自放光，诸禅者里如堪话，何妨立地见汾阳？甘露拄杖子逞大威神，跳上三十三天，历遍十万亿土，打个折合，恰恰遇着临济大师携手归来，共与商量。大众！且道商量什么事？」卓杖一下。
上堂。「三千七百则公案，山僧从未举着。昨日因首座问第一句，不免一齐提起。今日特特举似大众，且道作么生举？」便下座。
因梦感，上堂。「我原无我，物本非物。亦非心，亦非佛，倒跨杨岐三脚驴，天上天下一任出没。」以杖召众，曰：「且道是个甚么？」卓一卓，曰：「三十年后。」
示众。「诸佛世界，清净如空，皆无所有。诸禅德！后面是主山，前面是案山，还空得么？」良久曰：「只者个奈何不得，岂况他哉？」便归室。
上堂。「海门一着，不可描邈，佛祖元同。」卓杖一下，云：「千错万错。」
达磨初祖忌日，拈香。「来也齿缺当门，去也肩挑只履，恁么是事不全，看来无物堪比。话杷相传至今，天下莫不其毁，海门恨切难消。」烧香，云：「一炉牛粪火，特特烧薰你。」
上堂。「千斤谷响，压倒须弥山王；万片空花，盖却浮幢刹海。舜若多，尽力抬不起，波波挈挈，落在深溪。大梵天王统领无数诸天，觅个起处不得。且道过在甚处？」乃顾众曰：「三十年后，有也未可料。」