灵峰达变禅师语录叙
大道虽曰现成,然非苦心精研者莫克证入;至理繇来平坦,然非铁骨负荷者未易传持。是以少室安心,必待立雪断臂之子;而黄梅大众,惟腰石负舂者入室禀受,为六传冢嫡。后世以轻慢心妄窥籓篱,几何不抉灭门户,使吾宗扫地哉?先德知其然,验以牢固重关、示以崄崖千仞、投以大火聚、摄以銕壁银山,受此任者不啻千二百斤担子。又如挂铠出门与万人敌,凡以平坦成现之道,不如是不足以尽其阃奥而穷其首尾。当吾世而得一勤苦进道、慎重法命之人,是真丛林之僧宝、法社之金城也。吾于灵峰达变禅师深有感焉。师少侍先天童,椎拂即称英衲,后乃得法于山翁老人,老人常称学众中参究精锐无逾师者。于师承边温研积稔,昕夕摩厉,或拈颂机缘,一言未契,至忘寝食,必求得当而后已。同学扣击,寸长不遗,参徒请益,虽祁寒溽暑不倦也。盍其严毅服物,类秀铁面;脱落形骸,类广无心;草衣菲食,清苦炼行,类象骨头陀;典司众务,罔懈参承,类石霜监寺。故即其升堂、提唱,悉皆崭截提持,雄深峭拔,垂手为人处不失作家体裁。佛祖血脉,及尽玄微;衲子爪牙,通身透露。洵杰出英灵,纯钢铸就者耶!是以老人当师入室,而有门人益亲之喜;及师顺世,而尽然伤怀,谓天丧予。今复收拾遗录,为师点出末后光明,岂惟师一生苦心赖以不坠?殆亦悯斯道之荒落,示后流之标榜。老人鼓舞来学之意,极深厚矣。嗟乎!报缘影事,修短一期,虽法鼓晨裂,流星夜陨,而衲僧门下,一言半句,胸襟流出,匝地普天。是录既行世,必有环中契旨,言外知归者,师其不亡矣夫!
大道虽然说现成就在那里,但如果不是下了苦功、用心钻研的人,是无法真正领悟到它的。最高深的道理本来是很平坦的,但如果不是像铁骨一样能担当的人,也不容易传承弘扬它。
所以,少林寺的达摩祖师安心传法,一定要等到在雪地里站到断臂求法的徒弟;而黄梅五祖传法时,也只有那个腰间绑着石头、辛苦舂米的人,才能入室得到真传,成为第六代祖师。后人如果抱着轻慢的心态,随便去窥探佛法的门墙,很少有不会把门派搞垮、让我们的宗风丢光的。
前代的高僧大德们知道这个道理,所以用牢固的关卡来考验人,用千丈的险崖来警醒人,用大火聚来锻炼人,用铁壁银山来收摄人心。接受这种重任的人,就像挑着一千两百斤的担子一样。又像穿上铠甲去面对上万个敌人一样。那种平坦现成的道路,不经过这样的磨难,是无法彻底领悟到其中的深奥、摸透它的来龙去脉的。
在我们这个时代,能遇到一个勤奋刻苦、追求大道、又慎重对待佛法使命的人,那他真是丛林中的僧宝、法门中的坚固长城啊。我在灵峰达变禅师身上,深深地感受到这一点。
禅师年轻时侍奉先天童,一开始就因为举止英武被称为杰出僧侣,后来在山翁老人那里得了法。老人常常称赞,学众中参究精进、锐利无比的,没人能超过他。在师承方面,他温习深入地研究,积累了多年,白天黑夜都刻苦磨练。有时拈提颂古、遇缘发问,一句话不契合,就忘了吃饭睡觉,一定要找到正确的答案才肯罢休。同学之间互相探讨,他一点也不放过别人好的见解;来参学的弟子请教问题,无论是寒冬酷暑,他都不厌烦。
他严谨刚毅、待人接物,像秀铁面那样;脱略形骸、不修边幅,像广无心那样;穿草衣、吃粗食、清苦磨练自己,像象骨头的头陀那样;管理寺院的各种事务,从不忘却参禅悟道,像石霜的监院那样。
所以,他上堂说法、提持禅要,全都是斩钉截铁、如刀刃般锋利,气势雄伟、深刻而陡峭,在每个出手教人的地方,都不失宗师的气派。佛祖的血脉,他穷尽其深妙玄微;禅僧的爪牙,他浑身透露出来。
这真是杰出英灵、纯钢铸成的人才啊!所以,当老人接纳他为入室弟子时,高兴地说“门人更亲近我了”;等到禅师去世时,老人满怀悲伤,说“老天要灭了我”。现在,老人又收拾禅师遗留的记录,为禅师点出最后的光明。这难道只是为了禅师的苦心不坠吗?大概也是怜悯禅道荒废,给后辈树立一个榜样。老人鼓励后学的心意,真是非常深厚啊!
唉!报应缘分、影子之事,寿命长短不过是暂时一瞬。虽然法鼓在清晨破裂、流星在夜里坠落,但禅僧的言下,一句话、半句诗,只要是从胸襟中自然流出,就能遍及天地、普照一切。这个语录既然流传世间,一定会有在话头中契会旨趣、在文字外懂得归处的人,禅师是不会灭亡的呀!
同门法弟鹿城冰庵张立廉拜题
同门法弟鹿城冰菴张立廉叩拜题写
达变权禅师语录卷第一
侍者海澂记录