师住新州白云山，众士追思，请上堂。僧问：「目前未了，风隔雨阻；当阳坐断，云近天低。且道恩容在甚么处？」师云：「问得甚分明。」进云：「到此未免相委指示。」师云：「莫掩盖别人。」乃云：「父母非我亲，谁是最亲者？诸佛非我道，谁是最道者？」蓦拈拄杖，云：「会么？若向这里进得一步，亲疏相共，迷悟皆同；家家垢尽，处处尘消；是圣、是凡，顶天立地；或僧、或俗，眼横鼻直；手提灯笼，休寻火炬；身居正位，莫问长安。故不昧于己灵，岂得孤于先圣？君恩、亲恩，一时酬尽；我相、人相，当下消除。既到这里，更有转身那一步在。」遂卓拄杖，云：「还委悉么？添柴凑水知来处，耕田凿井看深平。」下座。
众戒子请上堂。「白云峰顶，莫问清净法身；响水溪边，突出舍那心地。所以道：欲长菩提苗，光明照世间，应当静观察，诸法实相义。」竖起拂子，云：「这个不从虚处而来，含十方为真境，金声玉韵；包三世于目前，月耀星辉。浑无差别，与千圣同游；丝无盖覆，则全身独露。且道：盖覆不得是甚么人？劫火烧时原不动，青山依旧白云中。」下座。
辞院，上堂。「涉尽佗方，穷子珍指衣里；战败魔军，轮王珠示髻中。且道不涉不战还有指示处也无？」遂击拂子，云：「三要印开朱点窄，未容拟议主宾分。」下座便行。