师受阔然大德请，住湖广靖州绥宁县波罗山云栖寺。上堂。指法座云：「当堂独露显真宗，正觉门开尽不封。荐得华王狮子座，镬汤立地长芙蓉。到此头头合机，拍拍共令。不然，直须法尽，不立人情去也。」乃喝一喝，遂升座。拈香。「此一瓣香，瑞气弥金阙，祥光布紫宸，天然玉贵袭，品类不同伦。爇向炉中，专为祝延今上皇帝陛下、太子储君。伏愿金枝玉叶，绵荫远覆；龙楼凤阁，地久天长。次一瓣香，处世如空界，居尘似水莲，忘言同至道，达本共单传。爇向炉中，奉为满朝文武、各任尊官。伏愿衍秀仁弘，为国玉柱；福弥慧广，助佛金汤。这一瓣香，着眼难见，遇处成祥。拈来逼塞虚空，放下无人趣向。且道不拈不放如何分析得出？」喝一喝，拈起云：「此是第二回爇向炉中供养传临济正宗第三十二世上灵下隐和尚，用酬法乳之恩。伏惟那畔结实，根深蒂固，今日拈出，枝茂果成。」敛衣就座。上首白椎竟，师云：「天北斗中住，海南水上游，逢鲸出洞口，必定会吞舟。就中莫有鼓浪为雷者么？出来与云栖相见。」僧问：「古人道：『千峰势到岳边止，万派声归海上消。』且道海又向甚么处消？」师和声便打，僧拟议，师又打，乃云：「雷轰宇宙，北济家风；火迸青天，德山境界。真狮子儿便能当下嗥吼，奋迅一声，猛然突出见碍，表里一如，玄解双泯，不昧本有，共报深恩，致使漂舟到岸，远客还乡，觅佗种艸，绵绵不绝。果如此志，不枉林下走一回也。」喝一喝，扶杖起身云：「还共委悉么？翻身跳出狐踪路，便向毗卢顶上行。」上首白椎云：「谛观法王法，法王法如是。」下座。
上堂。僧问：「宝寿开堂，三圣推出一僧，寿便打，且道意旨如何？」师云：「具分石火眼。」进云：「三圣道：『恁么为人，瞎却镇州一城人眼去在。』便是不肯佗么？」师云：「不得错会。」进云：「未审此意若何？」师云：「不待黠儿落节。」进云：「宝寿掷拄杖归方丈，是甚么消息？」师云：「明眼衲僧不知落处。」进云：「就向棒头边会去时如何？」师云：「不出三圣道底。」乃云：「水潦一蹋便了，高安滩上知归，酒楼闻曲便悟，裴公一呼就回。若作契证理会，趯倒系驴橛，丧尽目前机；傥或踌躇，未免自伤己命；若善操持，方然倒断佗非。既尔如此，他非又向甚么处断？拨火求沤都是错，执鉾觅缝尽相违。」下座。
上堂。「拨开玅高峰顶，彻见祖佛家风，饮尽大海波涛，流通人天正眼。洪钟在虡，有扣皆鸣；宝石当阳，无粒不现。同包万有，历历真机不断；共印古今，朗朗道范增辉。既然功不浪施，出在谁人分上？」卓杖一下，云：「秋来从地方成实，春到逢新乐化年。」
值晴，上堂。僧问：「阴雨连日不止，雾卷须在一时如何？」师云：「红日一东照，灼开万户门。」进云：「只如照不到处，过在阿谁？」师云：「冥泉投古涧，顽石隐深林。」乃云：「昨日今朝事不同，晓来慧日已升东，五湖四海冰潭化，千岭万山雪窟融。不萌枝上寒风敛，无影林间睿色充，朗坐晴明绝顶上，任佗翻浪搅鱼龙。虽然妥当如山稳，休厌云来返故峰，放去收来随自便，情穷理极莫停踪。善能检点其中旨，本不出门路自通，下海寻天捞不见，千生陷在水泥中。遇这般人如何相救？不问山云共水月，一椎点破太虚空。」下座。
上堂。「山自青，水自绿；松自直，棘自曲。于此明得，控佛祖大机，揭人天正眼。如来教、祖师禅，不参得过；菩萨面、夜叉头，不较何妨？负米担柴，不隐通身玅用；出杖洗钵，明彰纵夺家风。既尒如此，且道：德山棒、临济喝、曹山酒、赵州茶，当作那一件事？剑为不平离宝匣，药因救病出金缾。」下座。
上堂。僧问：「绿水岸边开田种地，雄峰岭上动手伤锋，去此二途，请师直道。」师云：「既要觅活，不劳斩首。」进云：「直在这里，因甚么道不会？」师云：「你在其间搅乱。」僧无语，师乃云：「今来楚地有余年，鞭犊常开数亩田，不忆今朝无寸土，杖头触着尽皆圜。亦非道，亦非禅，何劳多事苦交煎？有人试问吾宗旨，饥则餐兮困则眠。虽如是，不堪传，末上有人算饭钱，处处不随风雨转，锥锥按定髑髅穿。」复顾众曰：「锥已按，何不穿？可怜无限顽皮靼，直到驴年尚未然。」下座。
上堂。举：「法眼问觉铁觜：『近离甚处？』觉云：『赵州。』眼云：『承闻赵州有柏树子话，是否？』觉云：『无。』眼云：『往来皆谓「僧问：『如何是祖师西来意？』州云：『庭前柏树子。』」上座何得道无？』觉云：『先师实无此语，和尚莫谤先师好。』」师云：「有柏子，谤赵州；无柏子，灭法眼。若到云栖门下，总用不着。既用不着，所将甚么与佗诸方相会？清早起来，不许妄通消息。」下座。
元旦，上堂。僧问：「今朝无限新年客，如何不见旧时人？」师竖拂子，云：「是新？是旧？」进云：「头头常不昧，处处达本来。」师云：「目前放过也不知。」僧便喝，师云：「过后张弓落贼笑。」问：「爆竹说法，有耳皆闻；明烛放光，有眼皆见。」师云：「你又见个甚么？」进云：「某甲不识。」师云：「负了当头。」乃云：「一声爆竹响高台，东际城门两扇开，有耳不通圜顿教，无中放出善财来。且道：善财来此作甚么？蹋翻烟水回头看，五十三人一处埋。」下座。
薙发，上堂。「长短直凭三寸铁，高低尽露一轮圜，其中更有描真手，着着呈来越样鲜。」复举：「幽州宝积和尚告众云：『有人描得吾真否？』众皆写真而呈，不契其旨。普化出云：『某甲描得。』宝云：『何不呈似老僧？』化便打筋斗而出。宝云：『这汉向后来掣风狂去在。』」师云：「出格道眼，脱体风流，万世如今，天然有几？若是云栖，第一不得放过，更添脑后一椎。试问诸人：还知落处么？若也知得，春兰秋菊各自馨香；其或未然，更听一偈：出门三步在人开，各展威光莫自灰，达本求其皆有分，一层金贴一如来。」下座。
上堂。僧问：「古来三祖向二祖忏罪，今日大德对阇黎悔愆，未否是同？是别？」师云：「渠无今古。」进云：「二祖道：『将罪来与汝忏。』为甚么三祖将不出来？」师云：「你又将来看。」进云：「莫道学人，三世诸佛觅起处不得。」师云：「方知病眼见空花。」进云：「三祖于此大悟，不知悟个甚么？」师云：「海干方见底。」僧礼拜，师乃云：「觅罪中间不可得，了然豁悟上传灯，无非一点情云蔽，甚隔溪山几万层？勘来尚与古人不隔，怎奈事无一向？」蓦拈拄杖，喝一喝，云：「大众见么？三祖大师倒向拄杖头上发露忏悔因缘，复被山僧一喝，当下冰消而去。信得及么？若信得及，如汤泼雪、似火燎毛，百世冤业一时荡尽；若也未能，事阻难归故，山崩始太平。」
上堂。「迷失正眼，将亲作雠看；掉转匙头，知饭是米成。所以道：一切戏论恶悉从是处灭，诸佛萨婆若悉从是处出。」举起拂子，云：「这个非从不是处来，于此荐得，世界依此建立、造化依此运行、诸佛依此成道、万圣依此利生，何劳贪德痴尽，定慧方明？画地为牢，长年自禁，不唯失利，虚度一生。仔细观来，错在何处？沉水铁牛眠死地，脱绸金凤有生涯。」下座。
佛诞日，上堂。僧问：「一佛出兴，捞摝众生未尽；五叶周遍，这场祸事不休。学人上来，请师开示。」师云：「失候违时。」进云：「还追得上也无？」师云：「截断脚跟。」进云：「既是无所从来、亦无所去，故名如来，何必先向皇宫降诞、鹿苑度人？」师云：「阇黎莫谤瞿昙。」进云：「云门闻得，因甚么便要一棒打杀？」师云：「一人清舜世，四海乐尧天。」进云：「有人打杀和尚，又作么生开交？」师云：「三十年前不曾多事。」进云：「恼乱大众又是阿谁？」师云：「风来江浪起，水涨渡船高。」进云：「云门把断要津，依然跳不出去。」师云：「风高岂奈天何？」进云：「瑯琊道：『将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。』为复是赞耶？是诽耶？」师云：「也不是赞，也不是诽。」进云：「毕竟如何聻？」师云：「佗知跛贼切处。」进云：「相识满天下，知心能几人？」师云：「恰有半边。」僧礼拜，师嘘一声，云：「一赞一扬，平地掘窌；一问一答，抱璞投沙。当为本分艸料，瞿昙陷在毒海；唤作直指家风，诸人滞在途程。且不涉万有一句作么生道？万仞崖前休着眼，黄金国内绝思量。」喝一喝，下座。